ಗೌತಮ ಮಹರ್ಷಿಯು ಮಹೇಶ್ವರನ ಜಟೆಯಿಂದ ಗಂಗೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಬ್ರಹ್ಮದ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಬಂದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಆ ಪವಿತ್ರ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಏನು ಮಾಡಿದರು ಎಂಬ ಕುತೂಹಲ ಮೂಡುತ್ತದೆ. ಶುದ್ಧವಾದ ಗಂಗೆಯನ್ನು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಗೌತಮರನ್ನು ದೇವತೆಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು ಹಾಗೂ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರು ಪೂಜಿಸಿದರು. ಪರ್ವತದ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ ಜಟೆಯನ್ನು ಇಟ್ಟು, ಮೂರು ನೇತ್ರಗಳ ದೇವರನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ, ಆ ಮಹಾನ್ ದ್ವಿಜನು ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಗಂಗೆಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು: "ಆಪ್ತವ್ಯಾಪ್ತಿ ನೀಡುವೆ, ಮೂರು ನೇತ್ರಗಳ ದೇವರ ಜಟೆಯಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದೆ, ತಾಯಿ, ಕ್ಷಮಿಸು! ನೀ ಭಗ್ನವಾಗಿದ್ದರೂ ಶಾಂತವಾಗಿರುವೆ; ಹರ್ಷದಿಂದ ಹೋಗು, ಲೋಕರಿಗೆ ಹಿತವಾದುದನ್ನು ಮಾಡು." ಗೌತಮನಿಂದ ಈ ರೀತಿ ಉದ್ದೇಶಿತವಾದ ಗಂಗೆಯು, ದೈವಿಕ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಹಾರಗಳು ಮತ್ತು ಸುಗಂಧಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿ, ಗೌತಮನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು: "ನಾನು ದೇವತೆಗಳ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕೆ? ಅಥವಾ ನೀರುಪಾತ್ರೆಗೆ? ಅಥವಾ ಪಾತಾಳಕ್ಕೆ ಇಳಿಯಬೇಕೆ? ನೀನು ಸತ್ಯವಂತ; ಏನು ಮಾಡಬೇಕು ಹೇಳು." ಗೌತಮನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ಶಂಭು ನನಗೆ ಲೋಕರಿಗೆ ಹಿತವಾಗಬೇಕೆಂದು ಗಂಗೆಯನ್ನು ನೀಡಿದನು; ಇದನ್ನು ಬದಲಿಸಬಾರದು." ಗೌತಮನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಗಂಗೆಯು, ಆ ದ್ವಿಜನ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ತಾನೇ ಮೂರು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಿ, ಸ್ವರ್ಗ, ಭೂಮಿ, ಪಾತಾಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದಳು. ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ರೂಪಗಳು, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಏಳು ರೂಪಗಳು, ಪಾತಾಳದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ರೂಪಗಳು—ಹೀಗೆ ಗಂಗೆಯು ಹದಿನೈದು ರೂಪಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಳು. ಎಲ್ಲೆಡೆ ಅವಳು ಸರ್ವ ಜೀವಿಗಳ ಸಾರ, ಪಾಪವಿನಾಶಿನಿ, ಇಚ್ಛಾಪೂರ್ತಿ ನೀಡುವೆ, ಶಾಶ್ವತವಾದದ್ದು—ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಅವಳನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಾನವರು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ಅವಳ ರೂಪವನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೋಡುತ್ತಾರೆ; ಪಾತಾಳಕ್ಕೆ ಹೋದ ಅವಳನ್ನು ಕಾಣಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದ ಅವಳನ್ನು ಅಜ್ಞಾನಿಗಳು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ದೇವಿಯು ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಹರಿಯುವ ತನಕ ಅವಳು ದೈವಿಕಳಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾಳೆ; ಗೌತಮನು ಅವಳನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿದ ಮೇಲೆ ಅವಳು ಪೂರ್ವ ಸಮುದ್ರದ ಕಡೆಗೆ ಸಾಗಿದಳು. ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಗೌತಮನು, ಲೋಕಮಾತೆಯಾದ ಗಂಗೆಯ ಸುತ್ತಲೂ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿದನು; ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಅವಳನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದರು. ಮೊದಲಿಗೆ ಮೂರು ನೇತ್ರಗಳ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, "ನಾನು ಎರಡೂ ದಡಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು" ಎಂಬ ಸಂಕಲ್ಪವನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಂಡನು. ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ, ಅವನು ಸ್ಮರಿಸಿದಂತೆ, ಕರುನಾಳ ಸಮುದ್ರವು ಅಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಗೌತಮನು ಶರ್ವನನ್ನು ಕೇಳಿದನು: "ಇಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನವನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕು?" ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಗೌರವದಿಂದ bowed ಆಗಿ, ಮೂರು ನೇತ್ರಗಳ ದೇವರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಕೇಳಿದನು: "ದೇವದೇವ, ಮಹಾದೇವ, ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವ ಕ್ರಮವನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳು; ಲೋಕರಿಗೆ ಹಿತವಾಗಲಿ." ಶರ್ವನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ನಾನು ಗೋದಾವರಿಯ ತೀರ್ಥಸ್ನಾನ ಕ್ರಮವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ; ಮೊದಲು ನಾಂದಿಮುಖ ಕರ್ಮವನ್ನು ಮಾಡಿ ದೇಹವನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಬೇಕು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿ, ಅವರ ಅನುಮತಿ ಪಡೆದು, ಬ್ರಹ್ಮಚಾರ್ಯದಲ್ಲಿ, ಪತನಾದವರ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿ ಮುಂದುವರಬೇಕು. ಕೈ, ಕಾಲು, ಮನಸ್ಸನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿಟ್ಟವನು, ಜ್ಞಾನ, ತಪಸ್ಸು, ಕೀರ್ತಿ ಹೊಂದಿದವನು ತೀರ್ಥಸ್ನಾನದ ಪೂರ್ಣ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ." "ದುಷ್ಠಭಾವವನ್ನು ತೊರೆದು, ಸ್ವಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ, ಯೋಗ್ಯ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು, ಶ್ರಮಿತರಿಗೆ ಮಸಾಜ್ ಮಾಡಬೇಕು. ಬಡ ಮತ್ತು ಸತ್ಪಾತ್ರರಿಗೆ ಬಟ್ಟೆ, ಹಾಸಿಗೆಗಳನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು; ಹರಿಯ ದೈವಿಕ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಗಂಗೆಯ ಉದ್ಭವವನ್ನು ಕೇಳಬೇಕು; ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೆ ತೀರ್ಥಸ್ನಾನದ ಪೂರ್ಣ ಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ." ತ್ರಯಂಬಕನು ಈ ರೀತಿ ಸುತ್ತಲೂ ಮಹರ್ಷಿಗಳಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಗೌತಮನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಗೌತಮಾ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಎರಡು ಹಸ್ತದ ದೂರದಲ್ಲಿ ತೀರ್ಥಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ; ನಾನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇದ್ದು ಇಚ್ಛಾಪೂರ್ತಿ ನೀಡುತ್ತೇನೆ." "ಅಮರಕಂಟಕ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ನರ್ಮದಾ ನದಿಯೂ, ಯಮುನಾ ಕೂಡ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಸೇರುತ್ತದೆ; ಪ್ರಭಾಸದಲ್ಲಿ ಸರಸ್ವತಿ ಕೂಡ ಸೇರುತ್ತದೆ. ಕೃಷ್ಣಾ, ಭೀಮರಥಿ, ತುಂಗಭದ್ರಾ—ಇವುಗಳ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ ತೀರ್ಥವು ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಪಯೋಷ್ಣಿಯು ಸೇರಿರುವ ಸ್ಥಳವೂ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ; ಆದರೆ ಗೌತಮೀ, ಪ್ರಿಯ ಮಗಾ, ನಾನು ಹೇಳಿದಂತೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವದು." "ಎಲ್ಲಾ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಇಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಮುಕ್ತಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ; ಕೆಲವೊಂದು ಕಾಲಗಳಲ್ಲಿ, ಕೆಲವೊಂದು ತೀರ್ಥಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ, ದೇವತೆಗಳು ಬರುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ. ಎಲ್ಲ ಕಾಲ, ಎಲ್ಲ ಜನರಿಗೆ ಗೌತಮೀ ತೀರ್ಥವೇ ಪವಿತ್ರ—ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ; ಇದು ಮೂರು ಕೋಟಿ ಮತ್ತು ಅರ್ಧ ಕೋಟಿ, ಎರಡು ನೂರ ಯೋಜನಗಳಷ್ಟು ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ." "ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಗೌತಮಾ, ಇಲ್ಲಿ ತೀರ್ಥಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ; ಇದು ಮಹೇಶ್ವರಿ ಗಂಗಾ, ಗೌತಮೀ ಮತ್ತು ವೈಷ್ಣವೀ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮೀ, ಗೋದಾವರೀ, ನಂದಾ, ಸುನಂದಾ, ಇಚ್ಛಾಪೂರ್ತಿ ನೀಡುವ ನದಿ—ಬ್ರಹ್ಮನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿ, ಪಾಪವಿನಾಶಿನಿ." "ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸ್ಮರಣೆ ಮಾಡಿದರೂ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾಳೆ; ನನಗೆ ಸದಾ ಪ್ರಿಯವಾದದು; ಐದು ಮೂಲಭೂತಗಳಲ್ಲಿ ನೀರು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲೂ ತೀರ್ಥದ ನೀರು ಶ್ರೇಷ್ಠ; ಭಾಗೀರಥಿಯು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದದು, ಗೌತಮೀ ಕೂಡ ಅವಳ ಸಮಾನ." "ಗಂಗೆಯನ್ನು ಜಟೆಯಿಂದ ತಂದರು; ಇತರ ಯಾವುದೂ ಹೀಗೆ ಶುಭವನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಸ್ವರ್ಗ, ಭೂಮಿ, ಪಾತಾಳದಲ್ಲಿ ತೀರ್ಥವು ಎಲ್ಲಾ ಗುರಿಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಮಹರ್ಷಿಯೇ." "ಈ ರೀತಿ, ಮಗಾ, ಮಹಾತ್ಮ ಗೌತಮನಿಗೆ ಹರಿ ಸ್ವಯಂ ಸಂತುಷ್ಟನಾಗಿ ಹೇಳಿದನು; ನಾನು ಇದನ್ನು ನಿನಗೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಈ ರೀತಿ, ಗೌತಮೀ ಗಂಗೆಯು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದದ್ದು; ಅವಳ ನಿಜ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ—ಇನ್ನೇನು ಕೇಳಬೇಕೆ?" "ಗಂಗೆಯು ಒಂದೇ ಆದರೂ ಎರಡು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ದೇವತೆಗಳ ಶ್ರೇಷ್ಠ; ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ತಂದನು. ಮತ್ತೊಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಕ್ಷತ್ರಿಯನು ತಂದನು ಮತ್ತು ಅದು ದೇವದೇವ ಭವನ ಜಟೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿತ್ತು; ಅದನ್ನು ವಿವರಿಸು." "ವೈವಸ್ವತ ವಂಶದಲ್ಲಿ, ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ವಂಶದಿಂದ ಉಗಮಿಸಿದ, ಸಗರ ಎಂಬ ರಾಜನು ಇದ್ದನು; ಅವನು ಅತ್ಯಂತ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾಗಿದ್ದನು. ಯಜ್ಞ, ದಾನದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದನು, ಸದಾ ಧರ್ಮದ ಅಭ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಚಿಂತನೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು; ಅವನಿಗೆ ಇಬ್ಬರು ಪತ್ನಿಯರು ಇದ್ದರು, ಇಬ್ಬರೂ ಪತಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯುತರಾಗಿದ್ದರು." ಈ ರೀತಿ, ಪವಿತ್ರ ಗಂಗೆಯು ಗೌತಮ ಮಹರ್ಷಿಯ ಮೂಲಕ ಪೃಥ್ವಿಗೆ ಬಂದ ಕಥೆ ಹಾಗೂ ಗೌತಮೀ ಗಂಗೆಯ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ಹಾಗೂ ಮಹಾತ್ಮರು ವಿವರಿಸಿದರು; ತೀರ್ಥಸ್ನಾನದ ಕ್ರಮ, ಗಂಗೆಯ ವಿಭಿನ್ನ ರೂಪಗಳು, ಮತ್ತು ಅವಳು ಲೋಕಕ್ಕೆ ನೀಡುವ ಪಾವಿತ್ರ್ಯ, ಮುಕ್ತಿಯ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಪವಿತ್ರ ಕತೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು.