ಮಹರ್ಷಿ ಗೌತಮನು ಯಾವಾಗಲಾದರೂ ಹೋಮ ಮಾಡಿ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಹವನ ಅರ್ಪಿಸಿದಾಗ, ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗಗಮನ ಸಂಭವಿಸುತ್ತಿತ್ತು; ಬೇರೆ ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಅದು ಸಾಧ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ. ದೇವಲೋಕದಲ್ಲಾಗಲಿ, ಮಾನವಲೋಕದಲ್ಲಾಗಲಿ, ಗೌತಮಮುನಿಯು ಪೂಜ್ಯ ಅರ್ಚಕ, ದಾನಿ ಹಾಗೂ ಭೋಗಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು; ಜನರು ಅವನನ್ನು ಹೀಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಅನೇಕ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರತರಾದ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಆಶ್ರಮಗಳಿಂದ ಗೌತಮನ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಬಂದು, ಅವನನ್ನು ವಂದಿಸಿ ವಾಪಸ್ಸು ಹೋಗಲು ಸಿದ್ಧರಾದರು. ಆಗ ಗೌತಮನು ಬಂದಿದ್ದ ಎಲ್ಲಾ ಋಷಿಗಳನ್ನು ಶಿಷ್ಯ, ಪುತ್ರ, ಪಿತೃಗಳಂತೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆರಾಧನೆಮಾಡಿದನು. ಅವರ ಇಚ್ಛೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಯೋಗ್ಯವಾದ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು. ಗೌತಮನ ಆದೇಶದಿಂದ, ಜಗತ್ತಿನ ತಾಯಿಯಾದ ಔಷಧಿಗಳು, ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು, ಮಹೇಶ್ವರರೊಂದಿಗೆ ಪುನಃ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಅವನ ತಪಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವುಗಳೆಲ್ಲಾ ಆಗ ಜನಿಸುತ್ತವೆ, ಆಗ ಸಂಗ್ರಹವಾಗುತ್ತವೆ, ಆಗ ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ. ಗೌತಮನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಉದಯಿಸುವ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳೂ ಸಮೃದ್ಧಿಯಾಗಿ ಪೂರೈಸಲ್ಪಡುತ್ತಿದ್ದವು. ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಅವನು ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಬರುವ ಋಷಿಗಳನ್ನು ವಿನಮ್ರತೆಯಿಂದ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದನು: “ನಾನು ನಿಮಗೆ ಏನು ಮಾಡಲಿ? ಪುತ್ರರಿಗೆ, ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ, ಸೇವಕರಿಗೆ ಮಾಡುವಂತೆ ನಿಮಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವೆನು.” ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಅವನು ಅವರನ್ನು ತಂದೆಯಂತೆ ಪೋಷಿಸಿದನು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಋಷಿಗಳು ಅಲ್ಲೇ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಗೌತಮನ ಕೀರ್ತಿ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಹರಡಿತು. ಆಗ ವಿನಾಯಕನು ತನ್ನ ತಾಯಿಗೆ, ತಮ್ಮನಿಗೆ ಮತ್ತು ಜಯೆಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ತಾಯಿ, ದೇವಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌತಮ ಎಂಬ ದ್ವಿಜನು ಬಹಳವಾಗಿ ಪ್ರಶಂಸಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ದೇವತೆಗಳೆಲ್ಲರೂ ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಗೌತಮನು ಸಾಧಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಮಾತು ಕೇಳಿಬರುತ್ತಿದೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ತಪಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿ ಯಾವ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ, ತಾಯಿ. ಅವನು ನನ್ನ ತಂದೆಯ ಜಟೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಗಂಗೆಯನ್ನು ಕೂಡ ಚಲಾಯಿಸಬಲ್ಲನು. ತಪಸ್ಸಿನಿಂದಾಗಲಿ, ಬೇರೆ ಯಾವ ರೀತಿಯಿಂದಾಗಲಿ, ಅವನು ತ್ರಿನೇತ್ರನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿ ಅವನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯಾದ ಗಂಗೆಯನ್ನು ಜಟೆಯಿಂದ ಹೊರತೆಗೆಯಬಲ್ಲನು. ಈಗ ನಾವು ಒಂದು ಉಪಾಯವನ್ನು ರೂಪಿಸಬೇಕು. ಆ ಬೃಹತ್ ನದಿಯು ಜಟೆಯಿಂದ ಇಳಿಯುವಂತೆ ಗೌತಮನು ಕೇಳಲಿ, ಅವನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅದು ಸಾಧ್ಯವಾಗಬಹುದು.” ಹೀಗೆ ತಾಯಿಗೆ ತಿಳಿಸಿ, ತಮ್ಮನೂ ಜಯೆಯೂ ಜೊತೆಗೂಡಿ, ವಿಘ್ನಾಧಿಪತಿ ಗೌತಮನು ಬ್ರಹ್ಮಸೂತ್ರಧಾರಿ ಗೌತಮನು ಇರುವ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದರು. ಅಲ್ಲಿಯ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ದಿನಗಳು ವಾಸಿಸಿದ ನಂತರ, ವಿಘ್ನಾಧಿಪತಿ ಅಲ್ಲಿದ್ದ ಎಲ್ಲಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ನಾವು ನಮ್ಮ ಸ್ವಸ್ಥಾನಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಪರಿಶುದ್ಧ ಆಶ್ರಮಗಳಿಗೆ ಹೋಗೋಣ. ಗೌತಮನ ಆಹಾರದಿಂದ ನಾವು ಪೋಷಿತರಾಗಿದ್ದೇವೆ. ಈಗ ಅವನನ್ನು ಕೇಳೋಣ.” ಈ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚಿಸಿದ ನಂತರ, ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಗೌತಮನನ್ನು ಕೇಳಿದರು. ಅವನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ತಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು: “ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ, ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಪಾದಸೇವೆಗೆ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮಗನಂತೆ ಸೇವಿಸುವ ಇಚ್ಛೆ ನನ್ನಲ್ಲಿದೆ; ಬೇರೆ ಆಶ್ರಮಗಳಿಗೆ ಹೋಗುವುದು ನನಗೆ ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ. ಈ ಆಶ್ರಮವೇ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪವಿತ್ರವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆ ನನ್ನದು; ಬೇರೆ ಆಶ್ರಮಗಳ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ.” ಗೌತಮನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆಗಿದ್ದ ವಿಘ್ನಾಧಿಪತಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮಾತನಾಡಿದರು: “ನಾವು ಆಹಾರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದೇವೆ; ನೀನು ನಮ್ಮನ್ನು ತಡೆಯಬಾರದು ಗೌತಮಾ. ನಾವು ಸೌಮ್ಯವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಮನೆಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಈ ಮಹಾನ್ ದ್ವಿಜನು ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಅರ್ಹನಲ್ಲ, ಅವನು ಸಹಾಯಕನು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಎಲ್ಲರೂ ಒಪ್ಪಿಗೆ ನೀಡಲಿ.” ಅದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಎಲ್ಲ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೂ “ಹೌದು, ಹೀಗೇ ಆಗಲಿ. ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಹಿತವಾಗಲಿ” ಎಂದು ಒಪ್ಪಿದರು. “ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಹಿತವಾಗುವಂತೆ ನೀನು ಮಾಡು” ಎಂದರು. ವಿಘ್ನಾಧಿಪತಿ ಎಲ್ಲರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ, “ಯಾವುದೇ ಕಾರ್ಯವು ಗೌತಮನ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ನಡೆಯಬೇಕು” ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಎಲ್ಲರ ಅನುಮತಿ ಪಡೆದು, ವಿಘ್ನಾಧಿಪತಿ ತಾನೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ತಾಯಿಯ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಜಯೆಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ಹಾಗೇ ಮಾಡು, ಯಾರಿಗೂ ಗೊತ್ತಾಗದಂತೆ. ಹಸು ರೂಪವನ್ನು ತಾಳು, ಗೌತಮನು ಇರುವ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗು. ಅಲ್ಲಿ ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ತಿನ್ನು, ಅದನ್ನು ನಾಶಮಾಡು, ಬದಲಾವಣೆ ಉಂಟುಮಾಡು. ನಿನ್ನನ್ನು ಹೊಡೆದಾಗ, ಕೂಗಿದಾಗ, ನೋಡಿದಾಗ, ಬಿದ್ದು, ದುಃಖಕರವಾದ ಶಬ್ದ ಮಾಡು—ಆದರೆ ಸತ್ತಹಾಗೂ ಇರಬೇಡ, ಬದುಕಿರುವದಾಗಿಯೂ ಇರಬೇಡ.” ವಿಘ್ನಾಧಿಪತಿಯ ಆಜ್ಞೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಜಯಾ ಹಸು ರೂಪವನ್ನು ತಾಳಿ, ಗೌತಮನು ಇದ್ದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋದಳು. ಅಲ್ಲಿ ಅವಳು ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ತಿಂದಳು. ಗೌತಮನು ಆ ಹಸುವನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವಳ ರೂಪ ವಿಕೃತವಾಗಿರುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ, ಹುಲ್ಲಿನಿಂದ ಅವಳನ್ನು ತಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು. ಅವನು ತಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಆ ಹಸು ದೊಡ್ಡ ಶಬ್ದ ಮಾಡಿ ಬಿದ್ದಳು. ಅವಳು ಬಿದ್ದಾಗ ಭಾರೀ ಕೂಗು ಕೇಳಿಬಂತು. ಆ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿ, ಗೌತಮನ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ದುಃಖಗೊಂಡು, ವಿಘ್ನಾಧಿಪತಿಯ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ; ಈ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ತೊರೆಯಬೇಕು. ನೀನು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಮಗನಂತೆ ಪೋಷಿಸಿದ್ದೀಯ; ನಾವು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ, ಮಹರ್ಷಿಯೇ.” ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಗೌತಮನು ಆಘಾತದಿಂದ ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದುಬಿಟ್ಟನು. ಎಲ್ಲ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೂ ಅವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಈ ಬಿದ್ದಿರುವವಳನ್ನು—ರುದ್ರರ ತಾಯಿಯನ್ನು, ಲೋಕಗಳ ಪ್ರಿಯ ಶುದ್ಧಿಕಾರಿಣಿ ದೇವಿಯನ್ನು—ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ನೋಡೋಣ. ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ, ಈ ಹಸು, ತೀರ್ಥಕ್ಷೇತ್ರಗಳೂ ದೇವತೆಗಳೂ ಅವಳಲ್ಲಿ ಅಡಕವಾಗಿವೆ, ಅವಳು ಇಲ್ಲಿ ವಿಧಿಯ ಬಲದಿಂದ ಬಿದ್ದಿದ್ದಾಳೆ. ಈಗ ನಾವು ಕ್ರಮಾನುಸಾರವಾಗಿ ನಡೆಯಬೇಕು. ವ್ರತವನ್ನು ಪೂರೈಸಿದಂತೆ, ನಮ್ಮ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿರುವ ಕಾಲವೂ ಮುಗಿಯಿತು. ನಮ್ಮ ಬಳಿ ಬೇರೆ ಧನವಿಲ್ಲ, ತಪಸ್ಸಿನ ಧನವಷ್ಟೇ ಇದೆ.” ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಮುಂದೆ ಗೌತಮನು ವಿನಮ್ರವಾಗಿ ನಿಂತು ಮಾತನಾಡಲು ಸಿದ್ಧನಾದನು.