ಪ್ರಜಾಪತಿಗಳಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣನು ನಾಯಕನಾಗಿರುವಂತೆ, ಋಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಶ್ಯಪನು ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿರುವಂತೆ, ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳೆಲ್ಲಾ ನಡುವೆ ಪುರುಷೋತ್ತಮ ತೀರ್ಥವು ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವಪೂರ್ಣವಾದುದು ಎಂದು ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗ್ರಹಗಳಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನು ಮುಖ್ಯವಾದಂತೆ, ಮಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಣವವು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದಂತೆ, ಪುರುಷೋತ್ತಮ ತೀರ್ಥವು ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿದೆ. ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಅಶ್ವಮೇಧವು ಅತ್ಯುನ್ನತವಾದುದು ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ, ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಪುರುಷೋತ್ತಮ ತೀರ್ಥವು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ ಎಂದು ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರಿಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಔಷಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಧಾನ್ಯವು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದುದು, ಗಿಡಗಳಲ್ಲಿ ಗಿಡಗಳ ಅಧಿಪತಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿರುವಂತೆ, ಪುರುಷೋತ್ತಮ ತೀರ್ಥವು ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುನ್ನತವಾಗಿದೆ. ಪವಿತ್ರ ಜಲಗಳ ಧರ್ಮವು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಸಂಸಾರದ ಸಾಗರದಿಂದ ಪಾರಮಾಡುವಂತೆ, ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಆ ಪರಮ ಪುರುಷನು ಶ್ರೇಷ್ಠನು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಓ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೆ, ಪವಿತ್ರ ಜಲಗಳು, ತೀರ್ಥಗಳು, ಪಠಣಗಳು, ಯಜ್ಞಗಳು, ವ್ರತಗಳು, ತಪಸ್ಸುಗಳು ಹಾಗೂ ದಾನಗಳು—ಇವೆಲ್ಲದರ ಫಲವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಭ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇದಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾದದ್ದನ್ನು ನಾನು ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ; ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಹೇಳಬೇಕಾದ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಿಜವಾಗಿಯೂ, ಪುರುಷೋತ್ತಮ ತೀರ್ಥವು ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವಪೂರ್ಣವಾದುದು; ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ನೋಡಿದರೆ, ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದಂತೆ ಶುದ್ಧಿಯಾಗುವನು. ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನವನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ತಿಳಿದ ಮೇಲೆ, ಮತ್ತೆ ಗರ್ಭಕ್ಕೆ ಮರಳುವುದಿಲ್ಲ; ಆ ಪರಮ ಪುರುಷನ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಹರಿ ಇರುವ ಪರಮ ಧಾಮದಲ್ಲಿ, ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವನು. ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ವರ್ಷ ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಏನು ಪಠಣ ಮಾಡಿದರೂ, ಏನು ಅರ್ಪಣ ಮಾಡಿದರೂ, ಅಥವಾ ಎಂತಹ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದರೂ, ಅವನು ಹರಿ, ಯೋಗಿಗಳ ಸ್ವಾಮಿ ಇರುವ ಪರಮ ಧಾಮವನ್ನು ಪಡೆದು, ದೇವಿಯರೊಂದಿಗೆ ವಿವಿಧ ಸುಖಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಯುಗಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪುನಃ ಮನುಷ್ಯ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಬಂದು, ಯೋಗಿಗಳ ಹಾಗೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಮನೆಯಲ್ಲೇ ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯುವನು; ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಸಾಧನೆಗೆ ನಿಷ್ಠನಾಗಿರುವನು. ವೈಷ್ಣವ ಯೋಗವನ್ನು ಪಡೆದು, ಹರಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು, ಕಾಮಧೇನು, ರಾಮ, ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಭಾಗ್ಯವಂತನನ್ನು ಕೂಡ ಪಡೆಯುವನು. ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ, ಇಂದ್ರದ್ಯುಮ್ನ, ಮಾಧವ—ಇವರ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು, ಸ್ವರ್ಗದ ದ್ವಾರದ ವೈಭವವನ್ನು, ಸಾಗರದ ನಿಯಮವನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪವಿತ್ರೀಕರಣದ ಸರಿಯಾದ ಕಾಲ, ಭಾಗೀರಥಿಯ ಸಂಗಮ—ಇವೆಲ್ಲವನ್ನು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ, ನೀವು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುವ ಪರಮ ವಿಷಯಗಳನ್ನೂ. ಇಂದ್ರದ್ಯುಮ್ನನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ; ಎಲ್ಲ ಅದ್ಭುತಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಪರಮ ಪುರುಷನ ಗುಪ್ತತೆಯು, ಪುರಾತನವಾದ, ಅತ್ಯಂತ ಗುಪ್ತವಾದ, ಭಾಗ್ಯವಂತ ಮತ್ತು ಸಂಸಾರದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಗೊಳಿಸುವ ವಿಷಯವನ್ನು. ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳ ವೈಭವವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾ ನಾವು ಇನ್ನೂ ತೃಪ್ತರಾಗಿಲ್ಲ; ನೀವು ಪುನಃ ಪರಮ ಗುಪ್ತ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ತೀರ್ಥದ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸಬೇಕು. ಇದೇ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ರೇಷ್ಠರೆ, ನಾರದನು ನನಗೆ ಬಹಳ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಕೇಳಿದ್ದನು; ಆಗ ನಾನು ಅವನಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದೆ. ತಪಸ್ಸು, ಯಜ್ಞ, ದಾನ—ಇವೆಲ್ಲ ಪವಿತ್ರ ಜಲಗಳು ಶುದ್ಧಿಗೊಳಿಸುವುದಾಗಿ ನೆನಪಿಸಲಾಗಿದೆ; ನೀವು, ಜಗತ್ತಿನ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಅಧಿಪತಿಯೇ, ಇವೆಲ್ಲವನ್ನು ನನಗೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದೀರಿ. ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪಾತಾಳದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳಿವೆ? ಅವುಗಳೆಲ್ಲಾ ನಡುವೆ ಯಾವುದು ಯಾವಾಗಲೂ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದುದು? ಸ್ವರ್ಗ, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಪಾತಾಳದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ವಿಧದ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳಿವೆ: ದೈವ, ಓ ಋಷಿಶ್ರೇಷ್ಠರೆ, ದಾನವ ಮತ್ತು ರಕ್ತವರ್ಣದವು. ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಮಾನವ ತೀರ್ಥಗಳು ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರರಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ; ಮಾನವ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಋಷಿಗಳಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದುದು ಅತ್ಯುನ್ನತವಾಗಿದೆ. ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ತೀರ್ಥಗಳಿಂದ ದಾನವ ತೀರ್ಥಗಳು ಹುಟ್ಟಿವೆ, ಅವು ಬಹಳ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತವೆ; ದಾನವಗಳಿಂದ ದೈವ ತೀರ್ಥಗಳು, ಅವು ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸುವವು. ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಶಿವರಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದುದು ದೈವ ತೀರ್ಥವೆಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ; ಇವರಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದುದರಿಂದ ಬೇರೇನು ತಿಳಿಯಲಾಗದು. ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ತೀರ್ಥವು ಶುದ್ಧವೆಂದು ಘೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಜಂಬುದ್ವೀಪದ ತೀರ್ಥವು ಅನೇಕ ಗುಣಗಳಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಜಂಬುದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಭಾರತಭೂಮಿ ತೀರ್ಥವಾಗಿದೆ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಕರ್ಮಭೂಮಿ; ಆದ್ದರಿಂದ ಅದನ್ನು ತೀರ್ಥವೆಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿ, ಹಿಮಾಲಯ ಮತ್ತು ವಿಂಧ್ಯಗಳ ನಡುವೆ ಇರುವ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳನ್ನು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ, ಮತ್ತು ದೇವತಾತ್ಮಕವಾದ ಆರು ನದಿಗಳು—ಅಂತೆಯೇ, ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ರೇಷ್ಠರೆ, ದಕ್ಷಿಣ ಸಾಗರ ಮತ್ತು ವಿಂಧ್ಯಗಳ ನಡುವೆ ದೇವತಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ ನದಿಗಳು—ಈ ಹನ್ನೆರಡು ನದಿಗಳು ಶ್ರೇಷ್ಠವೆಂದು ಘೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಭಾರತ, ಮಹಾಪುಣ್ಯಭೂಮಿ, ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದು, ಕರ್ಮಭೂಮಿಯೂ ಆಗಿದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಅದು ಲೋಕಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಋಷಿಗಳ ತೀರ್ಥಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವು, ಕೆಲವು ಕಡೆ ದಾನವರು ಅವುಗಳನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಅವು ದಾನವ ತೀರ್ಥಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತವೆ. ದೈವ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮಹಾ ಋಷಿಗಳು ತಪಸ್ಸುಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು; ದೈವ ಮತ್ತು ಅವರ ತಪಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಋಷಿಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ತೀರ್ಥಗಳು ಕೂಡ ದೈವ ತೀರ್ಥಗಳಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಸ್ವಯಂ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ, ಮುಕ್ತಿಗಾಗಿ, ಪೂಜೆಗೆ, ಐಶ್ವರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ, ಅಥವಾ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ, ಅಥವಾ ಪುನಃ ಖ್ಯಾತಿಗಾಗಿ—ಮಾನವರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದವು ಮಾನವ ತೀರ್ಥಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ; ಹೀಗಾಗಿ, ಓ ನಾರದ, ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳ ನಾಲ್ಕು ವಿಭಾಗಗಳಿವೆ. ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯೂ ಈ ಭೇದವನ್ನು ತಿಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ; ನೀವೇ ಕೇಳಲು ಅರ್ಹರಾಗಿದ್ದೀರಿ, ನಾರದ. ಅನೇಕರು ತಾವು ಪಂಡಿತರು ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಧರ್ಮವಂತನು ಮಾತ್ರ ತನ್ನ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೇಳುವುದು ಅಥವಾ ಹೇಳುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಯುತ್ತಾನೆ. ನಾನು ಅವರ ಸ್ವಭಾವ ಮತ್ತು ಭೇದಗಳನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ; ಇದನ್ನು ಕೇಳುವುದರಿಂದ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯು ದೊರೆಯುತ್ತದೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಕೃತಯುಗದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ತೀರ್ಥ ಸೇವೆಯ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಯಾವ ಸಾಧನವೂ ಇರಲಿಲ್ಲ; ಅದು ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಇಚ್ಛಿತ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ನೀವು, ಓ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನೇ, ಹೇಳುವ ಮತ್ತು ತಿಳಿಯುವಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮಂತಹವರು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ; ನೀವು ವಿಷ್ಣುವಿನ ನಾಭಿಕಮಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವರು, ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಹಿರಿಯರು. ವಿಂಧ್ಯದ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಗೋದಾವರಿ, ಭೀಮರಥಿ, ತುಂಗಭದ್ರಾ, ವೇಣಿಕಾ, ತಾಪಿ ಮತ್ತು ಪಯೋಷ್ಣಿ ನದಿಗಳು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ. ಹಿಮಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗೀರಥಿ, ನರ್ಮದಾ, ಯಮುನಾ, ಸರಸ್ವತಿ, ವಿಷೋಕ ಮತ್ತು ವಿತಸ್ತಾ ನದಿಗಳು ಇರುವವು. ಈ ನದಿಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರವಾದ, ದೈವ ತೀರ್ಥಗಳೆಂದು ಘೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ: ಗಯಾ, ಕೊಲ್ಲಾಸುರ, ವೃತ್ರ, ತ್ರಿಪುರ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತವಾದ ಅಂಧಕ.