ಅಲ್ಲಿ ಯಕ್ಷರು, ವಿದ್ಯಾಧರರು, ಸಿದ್ಧರು, ಗಂಧರ್ವರು ಮತ್ತು ಅಪ್ಸರಸದ ಗುಂಪುಗಳು ಹಾಡು, ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ವಾದ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಆನಂದದಿಂದ, ಉಲ್ಲಾಸದಿಂದ ಮತ್ತು ಮದಮತ್ತರಾಗಿಯೇ ಸಂಭ್ರಮಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳ ಸಭೆಗಳಿಂದ ಆ ಪರಮ ಲೋಕವು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದೆ; ಅಲ್ಲಿ ಮಹಾಭೋಗಗಳನ್ನು ಪಡೆದ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅದನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆ ಮಹಾ ಬಟವೃಕ್ಷದ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ, ಸಮುದ್ರದ ದಕ್ಷಿಣ ತೀರದಲ್ಲಿ, ಧನ್ಯನಾದ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು—ಪದ್ಮನಯನ, ಲೋಕನಾಥನನ್ನು—ದರ್ಶನ ಮಾಡಿದವರು ಇರುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಅಪ್ಸರಸರೆಡೆಗೂಡಿ ಆಟವಾಡುತ್ತಾ, ಆಕಾಶ, ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಇರುವವರೆಗೆ, ಶುಧ್ಧ ಬಂಗಾರದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾ, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ಮತ್ತು ಮರಣವಿಲ್ಲದೆ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಎಲ್ಲ ದುಃಖಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದು, ಕಾಮದ ಶ್ರಮವಿಲ್ಲದೆ, ನಾಲ್ಕು ಭುಜಗಳೊಂದಿಗೆ, ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಗಳಾಗಿ, ಕಾನನಪುಷ್ಪಗಳಿಂದಲೂ ಅಲಂಕೃತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀವತ್ಸದ ಗುರುತು, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಶಂಖ, ಚಕ್ರ ಮತ್ತು ಗದೆಯಿದೆ; ಕೆಲವರು ನೀಲಪದ್ಮದಂತೆ ಗಾಢನೀಲಿ ವರ್ಣದಲ್ಲಿ, ಇನ್ನು ಕೆಲವರು ಬಂಗಾರದಂತೆ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವರು ಪಚ್ಚೆಮಣಿಯಂತೆ, ಇನ್ನು ಕೆಲವರು ವೈಡೂರ್ಯದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ; ಕೆಲವರು ಗಾಢವರ್ಣದವರು, ಕಿವಿಯಲ್ಲಿ ಕುಂಡಲಗಳಿಂದಲೂ, ಇನ್ನು ಕೆಲವರು ವಜ್ರದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾರೆ. ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಇತರ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳ ಲೋಕಗಳು ಹೇಗಿರಲಿ, ಹರಿಯ ಲೋಕದಂತಿಲ್ಲ; ಅದು ಎಲ್ಲ ಅದ್ಭುತಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಅಥವಾ ಮರಳುವಿಕೆ ಎಂದೂ ಇಲ್ಲ; ಆ ದಿವ್ಯ ಪ್ರಭುವಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಲಯದವರೆಗೆ ಅಲ್ಲಿಯವರು ಅಚಲರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಆ ದಿವ್ಯ ನಗರಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಯೌವನ, ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಹೆಮ್ಮೆಪಟ್ಟು ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾ, ಪರಮಪುರುಷರಾದ ಕೃಷ್ಣ, ರಾಮ ಮತ್ತು ಸುಭದ್ರೆಯರನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಹರಿಯ ನಗರದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ, ಶುಧ್ಧ ಬಂಗಾರದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ, ಯುವ ಚಂದ್ರನಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ಮಂದಿರವಿದೆ. ಸಾವಿರಾರು ಧ್ವಜಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಆ ಮಂದಿರವು ದಶಯೋಜನಗಳಷ್ಟು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿದ್ದು, ಬಂಗಾರದ ಗೋಡೆಗಳಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ವಿವಿಧ ವರ್ಣಗಳ, ಸುಂದರವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ಬಾವುಟಗಳಿಂದ ಅದು ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಿದೆ; ಶರತ್ಕಾಲದ ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಚಂದ್ರನಂತೆ ಆ ಮಂದಿರವು ಮನೋಹರವಾಗಿದೆ. ನಾಲ್ಕು ವಿಶಾಲವಾದ ಬಾಗಿಲುಗಳಿರುವ ಈ ಮಹಾನಗರಕ್ಕೆ ರಕ್ಷಕರಿದ್ದಾರೆ; ಅದು ಏಳು ನಗರಗಳಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವಾಗಿದೆ, ಭವ್ಯವೂ ಆಕರ್ಷಕವೂ ಆಗಿದೆ. ಮೊದಲ ನಗರ ಬಂಗಾರದ, ಎರಡನೆಯದು ಪಚ್ಚೆಮಣಿಯಿಂದ ಅಲಂಕೃತ, ಮೂರನೆಯದು ನೀಲಮಣಿಯಿಂದ, ನಾಲ್ಕನೆಯದು ಮಹಾ ವೈಡೂರ್ಯದಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿದೆ. ಐದನೆಯದು ರಕ್ತಮಣಿಯಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಆರನೆಯದು ವಜ್ರದಿಂದ, ಏಳನೆಯದು ವೈಡೂರ್ಯದಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿದೆ. ಆ ಮಹಾ ಮಂದಿರವು ವಿವಿಧ ರತ್ನ, ಬಂಗಾರ, ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಪವಳದ ಕಂಬಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿ, ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದೆ. ಅಲ್ಲಿಯ perfected beings (ಸಿದ್ಧರು) ಹತ್ತಿರ ಹತ್ತಿರವಾಗಿ, ದಶದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾರೆ; ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರನ ಸುತ್ತಲೂ ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿರುವಂತೆ. ಅಲ್ಲಿ ಭಗವಾನ್ ಜನಾರ್ದನನು ಲಕ್ಷ್ಮಿಯೊಂದಿಗೆ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ; ಪೀತಾಂಬರ ಧರಿಸಿದ, ಗಾಢನೀಲಿ ವರ್ಣ, ಶ್ರೀವತ್ಸ ಗುರುತು ಧರಿಸಿದವನು. ಹರಿಯು ತನ್ನ ಬಲಗೈಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಜ್ವಲಿತವಾದ ಸುದರ್ಶನಚಕ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾನೆ; ಅದು ಭಯಂಕರ, ಎಲ್ಲ ಆಯುಧಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಎಲ್ಲ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ. ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಕೇಶವನು ತನ್ನ ಎಡಗೈಯಲ್ಲಿ ಜಾಸ್ಮಿನ್, ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಹಾಲಿನಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ಹಾರವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾನೆ. ಅದರ ಶಬ್ದದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಲೋಕವೇ ನಡುಗುತ್ತದೆ; ಅದು ಪಾಂಚಜನ್ಯ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ, ಸಾವಿರ ಸುತ್ತುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತವಾಗಿದೆ. ಅದು ಭಯಂಕರ, ದುಷ್ಟರನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವದು, ದೈತ್ಯ-ದಾನವರನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವುದು, ಅಗ್ನಿಯ ಜ್ವಾಲೆಯಂತೆ ಪ್ರಜ್ವಲಿತವಾಗಿದ್ದು, ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಸಹ ಭರಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯ. ಅವನು ತನ್ನ ಬಲಗೈಯಲ್ಲಿ ಕೌಮೋದಕೀ ಗದೆಯನ್ನು, ಎಡಗೈಯಲ್ಲಿ ಶಾರಂಗ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾನೆ; ಅದು ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನ ಬಾಣಗಳು ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಭೆ ಹೊಂದಿವೆ, ಅಗ್ನಿಜ್ವಾಲೆಯಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತವೆ; ಅವನು ಚರಾಚರ ದೇವತೆಗಳ ಲೋಕಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡುವವನು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಎಲ್ಲ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತ, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳ ಗುರು, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳ ಪೂಜಿತ ದೇವರು. ಅವನು ಸಾವಿರ ತಲೆ, ಸಾವಿರ ಕಾಲು, ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ; ಸಹಸ್ರನಾಮ, ಸಾವಿರ ಅಂಗಗಳು, ಸಾವಿರ ಬಲಿಷ್ಠ ಭುಜಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಾನೆ. ಆ ದೇವತೆ ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಕಮಲದ ದಳದಂತೆ ವಿಶಾಲವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ, ಮೆಘದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತ, ಜಗತ್ತಿನ ಅಧಿಪತಿ ಮತ್ತು ಗುರುವಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ದೇವತೆಗಳ, ಸಿದ್ಧರ ಗುಂಪುಗಳಿಂದ, ಗಂಧರ್ವ, ಅಪ್ಸರಸ, ಯಕ್ಷ, ವಿದ್ಯಾಧರ, ನಾಗ, ಋಷಿ, ಸಿದ್ಧ, ಚಾರಣರಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಸುಪರ್ಣ, ದೈತ್ಯ, ದಾನವ, ರಾಕ್ಷಸ, ಗುಹ್ಯಕ, ಕಿನ್ನರ ಮತ್ತು ಇತರ ದಿವ್ಯ ಗುಂಪುಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತ, ಮಹಾ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸು, ಜ್ಞಾನ, ಬುದ್ಧಿ, ಸರಸ್ವತಿ, ವಿವೇಕ, ಚಿಂತನೆ, ಕ್ಷಮೆ, ಸಿದ್ಧಿಯ ಸ್ವರೂಪ, ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶ ಸದಾ ನೆಲೆಸಿವೆ. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಗಾಯತ್ರಿ, ಸಾವಿತ್ರಿ, ಮಂಗಳಾ, ಎಲ್ಲ ಮಂಗಳದ ಮೂಲ, ತೇಜಸ್ಸು, ಚಿತ್ತ, ಸೌಂದರ್ಯ, ಹಾಗೂ ನಾರಾಯಣಿಯೂ ಇದ್ದಾಳೆ. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಶ್ರದ್ಧೆ, ಗೌಷಿಕೀ ದೇವಿ, ವಿದ್ಯುತ್, ಸೌದಾಮಿನೀ, ನಿದ್ರೆ, ರಾತ್ರಿಯು, ಮಾಯೆ ಮತ್ತು ಇತರ ದಿವ್ಯ ಸ್ತ್ರೀಯರೂ ಇದ್ದಾರೆ. ಈ ಎಲ್ಲರು ವಾಸುದೇವನ ನಿವಾಸದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ; ಇನ್ನೇನು ಹೇಳಬೇಕೆ? ಎಲ್ಲವೂ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ. ಘೃತಾಚಿ, ಮೆನಕಾ, ರಂಭಾ, ಸಹಜನ್ಯಾ, ತಿಲೋತ್ತಮಾ, ಉರ್ವಶಿ, ನಿಮ್ಲೋಚಾ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಣ್ಣ-ದೊಡ್ಡ ಅಪ್ಸರಸರು ಅಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಮಂದುದರಿ, ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿನಿ, ವಿಶ್ವಾಚಿ, ವಿಶಾಲಮುಖಿ, ಭದ್ರಾಂಗೀ, ಚಿತ್ರಸೆನಾ, ಪ್ರಮ್ಲೋಚಾ—ಎಲ್ಲರೂ ಮನೋಹರ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದವರು. ಋಷಿಗಳನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸುವ ರಾಮಾ, ಶುಭಮುಖಿ ಚಂದ್ರಮಧ್ಯಾ, ಸುಕೇಶಿ, ನೀಲಕೇಶಾ, ಮನ್ಮಥದೀಪಿನಿಯೂ ಅಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಅಲಂಬುಷಾ, ಮಿಶ್ರಕೇಶಿ, ಮುಂಜಿಕಸ್ಥಲಾ, ಕ್ರತುಸ್ಥಲಾ, ಸುಂದರಾಂಗಿಯಾದ ಪೂರ್ವಚಿತ್ತಿಯೂ ಅಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಮಹಾರೂಪವಾದ ಪರಾವತಿ, ಶುಭಮುಖಿ ಶಶಿಲೇಖಾ, ಹಂಸಗಳಂತೆ ನಡೆಯುವವರು, ಮದಮತ್ತ ಗಜಗಳಂತೆ ನಡೆಯುವವರೂ ಅಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಬಿಂಬೋಷ್ಠಿ, ನವಗರ್ಭಾ ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ದಿವ್ಯ ಸ್ತ್ರೀಯರು, ತಮ್ಮ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಯೌವನವನ್ನು ಹೆಮ್ಮೆಪಡುವ ಅಪ್ಸರಸರು ಅಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಈ ರೀತಿ, ಶ್ರೀಹರಿಯ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ದಿವ್ಯತೆ, ಸೌಂದರ್ಯ, ಪ್ರಭೆ, ಮತ್ತು ಆನಂದವು ಸದಾ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದೆ.