ಒಬ್ಬ ಪುರುಷನು, ತನ್ನ ಪವಿತ್ರ ಯಾತ್ರೆಯ ಫಲವಾಗಿ, ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ಪರಮ ಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ. ಆ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗಂಧರ್ವರು, ಅಪ್ಸರಸರು, ಸಾಧಿತರು, ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾಧಾರರು ಸುತ್ತುವರಿದಿರುವರು. ಆತನಿಗೆ ಅಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಆನಂದವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಅವಕಾಶ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ; ಆತನ ಸಂತೋಷದೊಂದಿಗೆ ಆನುಭವ sixty ಕಾಲಪರ್ಯಂತ ಆತನಿಗೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ, ಆತನಿಗೆ ಶಕ್ರನ ಅಧ್ಭುತವಾದ ನಿವಾಸವನ್ನು ತಲುಪುವ ಅವಕಾಶ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಆ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗಂಧರ್ವರು, ಕಿನ್ನರರು, ಸಾಧಿತರು, ದೇವತೆಗಳು, ವಿದ್ಯಾಧಾರರು, ನಾಗಗಳು, ಗುಪ್ತ ಅಪ್ಸರಸರು, ಸಾಧ್ಯರು ಮತ್ತು ಇತರ ಶ್ರೇಷ್ಠ ದೇವತೆಗಳು ಸುತ್ತುವರಿದಿರುವರು. ಅಲ್ಲಿ ಪುರುಷನು ಐವತ್ತು ಕಾಲಪರ್ಯಂತ ಸುಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ, ಆತನಿಗೆ ದೇವತೆಗಳ ಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪುವ ಅವಕಾಶ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಆ ಲೋಕವು ದಿವ್ಯ ಮಹಲಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಪುರುಷನು ನಾಲ್ವತ್ತು ಕಾಲಪರ್ಯಂತ ಅಪೂರ್ವ ಸುಖಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ನಂತರ ಬಹಳ ಕಷ್ಟದಿಂದ ತಲುಪಬಹುದಾದ ನಕ್ಷತ್ರ ಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ. ಆತನಿಗೆ ಅಲ್ಲಿ ಮೂವತ್ತು ಕಾಲಪರ್ಯಂತ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸುಖಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಅವಕಾಶ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಬಳಿಕ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನು, ಚಂದ್ರನ ಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ. ಸೋಮನು ಇರುವ ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಲೋಕದಲ್ಲಿ, ಪುರುಷನು ಇಪ್ಪತ್ತು ಕಾಲಪರ್ಯಂತ ಅಪೂರ್ವ ಸುಖಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ, ಆತನು ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಪೂಜಿತವಾದ, ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ ಹಾಗೂ ಧರ್ಮಮಯವಾದ ಸೂರ್ಯನ ಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ; ಆತನಿಗೆ ಗಂಧರ್ವರು ಮತ್ತು ಅಪ್ಸರಸರು ಸುತ್ತುವರಿದಿರುವರು. ಅಲ್ಲಿ ಆತನು ದಶ ಕಾಲಪರ್ಯಂತ ಶುಭ ಸುಖಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ನಂತರ ಗಂಧರ್ವರ ಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ; ಆ ಲೋಕವು ಬಹಳ ಅಪೂರ್ವವಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಆತನು ಒಂದು ಕಾಲಪರ್ಯಂತ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಎಲ್ಲಾ ಸುಖಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಬಳಿಕ ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದು ಧರ್ಮಮಯ ರಾಜನಾಗಿ ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಆತನಿಗೆ ವಿಶ್ವವ್ಯಾಪಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ; ಆತನು ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನು, ಎಲ್ಲಾ ಗುಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಆತನು ತನ್ನ ಧರ್ಮದ ಮೂಲಕ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠ ದಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದಾದ ಮೇಲೆ, ಆತನು ಯೋಗಿಗಳ ಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ; ಆ ಲೋಕವು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುವದು, ಶುಭವಾಗಿರುವದು. ಅಲ್ಲಿ ಆತನು ಸೃಷ್ಟಿಯ ಅಂತ್ಯವರೆಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸುಖಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ, ಆತನು ಪುನಃ ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದು, ಯೋಗಿಗಳ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವಂಶದಲ್ಲಿ, ಪುಣ್ಯವಂತರು ಗೌರವಿಸುವ, ಅಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠ ವೈಷ್ಣವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಆತನಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ದಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುವ ಅವಕಾಶ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ವೈಷ್ಣವ ಯೋಗವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಆತನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ನಾನು ಪವಿತ್ರ ಯಾತ್ರೆಯ ಫಲಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ವರ್ಣಿಸಿದ್ದೇನೆ; ಇವು ಪುರುಷರಿಗೆ ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಇನ್ನೆನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೀರಾ? ಅಷ್ಟರಿಂದ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಪ್ರಭು, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಲೋಕದ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಲು ನಾವು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇವೆ. ಆ ಲೋಕವು ದುಃಖದಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿದೆ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಗಳಿಗೆ ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿದ್ದು, ಅನೇಕ ಆಶ್ಚರ್ಯಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ." "ಪ್ರಭು, ಆ ಲೋಕದ ಪರಿಮಾಣ, ಸುಖ, ವೈಭವ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರಿಸಿ. ಯಾವ ಧರ್ಮಮಯ ಕರ್ಮಗಳಿಂದ ಆ ಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪಬಹುದು ಎಂದು ಹೇಳಿ. ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ದರ್ಶನ, ಸ್ಪರ್ಶ ಅಥವಾ ಸ್ನಾನದಿಂದ ಆ ಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪಬಹುದೆ ಎಂದು ವಿವರವಾಗಿ, ಸತ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳಿ; ನಾವು ಅತ್ಯಂತ ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೇವೆ." ಅದಕ್ಕೆ ಸ್ತೋತ್ರದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ: "ಋಷಿಗಳೆ, ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ಕೇಳಿರಿ! ಭಕ್ತರು ಬಯಸುವ, ಶುಭ, ಧರ್ಮಮಯ ಮತ್ತು ಸಂಸಾರವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಪರಮ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಲೋಕದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ." "ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಗೌರವಿತವಾದ, ಅದ್ಭುತ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಮಯವಾದ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಲೋಕವನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅಲ್ಲಿ ಅಶೋಕ, ಪಾರಿಜಾತ, ಮಂದಾರ, ಚಂಪಕ, ಮಾಲತಿ, ಮಲ್ಲಿಕಾ, ಕುಂದ, ಬಕುಲ, ನಾಗಕೇಸರ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಪವಿತ್ರ ಮರಗಳು ಇರುವವು." "ಪುನ್ನಾಗ, ಅತಿಮುಕ್ತ, ಪ್ರಿಯಂಗು, ತಗರ, ಅರ್ಜುನ, ಪಾಟಲ, ಮಾವು, ಖದಿರ ಮತ್ತು ಕರ್ಣಿಕಾರ ಮರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಕಾಡುಗಳು ಅಲ್ಲಿವೆ." "ನಾರಂಗ, ಹಲಸಿನಹಣ್ಣು, ಲೋಧ್ರ, ನೀಮ, ದಾಳಿಂಬ, ಸರ್ಜ, ದ್ರಾಕ್ಷಿ, ಲಕುಚ, ಖರ್ಜೂರ, ಮಾಧುಕ ಮತ್ತು ಇತರ ಫಲಮರಗಳು ಅಲ್ಲಿವೆ." "ಕಪಿಥ, ತೆಂಗಿನಮರ, ಪಾಮ್, ಶ್ರೀಫಲ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಇಚ್ಛಾಪೂರಕ ಮರಗಳು, ಇನ್ನೂ ಸುಂದರ ಕಾಡುಮರಗಳು ಕೂಡ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿವೆ." "ಸರಲ, ಚಂದನ, ನೀಪ, ದೇವದಾರು, ಶುಭ ಅಂಜನ, ಜಾತಿ, ಲವಂಗ, ಕಂಕೋಲ ಮತ್ತು ಕರ್ಪೂರದ ವಾಸನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮರಗಳು ಅಲ್ಲಿವೆ." "ವಾಳೆ, ಅಡಿಕೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಹಣ್ಣುಗಳ ಮರಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಋತುಗಳಲ್ಲಿ ಫಲದಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿವೆ." "ಅನೇಕ ಬಗೆಯ ಹೂಗಳು, ಲತಾಗುಚ್ಛಗಳಿಂದ ಉದ್ಭವವಾಗಿವೆ; ಅನೇಕ ತಳಪುಗಳ ಪವಿತ್ರ ನೀರು, ಅನೇಕ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಪಕ್ಷಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದೆ." "ನೂರಾರು ಹೊಂಡಗಳ ಗುಂಪುಗಳು, ಆನಂದದ ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿವೆ; ಕಮಲ, ನೂರು ಹೂವಿನ ಹೂಗಳು, ಮತ್ತು ಸುಂದರ ಕೊಕನದ ಹೂಗಳು ಅಲ್ಲಿವೆ." "ಆಕರ್ಷಕ ಕೆಂಪು ಮತ್ತು ನೀಲಿ ನೀರಿಲಿಲಿಗಳು, ಸುಗಂಧದ ಕಹ್ಲಾರಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಬಣ್ಣದ ಜಲಹೂಗಳು ಸುಂದರವಾಗಿ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿವೆ." "ಹಂಸ, ಕರಂದವ, ಚಕ್ರವಾಕ, ಕೋಯಷ್ಟಿಕ, ದಾತ್ಯೂಹ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕರಂದವ, ರವಾಕ ಪಕ್ಷಿಗಳ ಗುಂಪುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ." "ಚಾತಕ, ಪ್ರಿಯಪುತ್ರ, ಜೀವಂಜೀವಕ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ದಿವ್ಯ ಜಲಪಕ್ಷಿಗಳು, ಅವರ ಸುಗಮ ಸ್ವರದಿಂದ ಸುತ್ತಲೂ ಆನಂದವನ್ನು ಹರಡುತ್ತಾರೆ." "ಈ ರೀತಿ, ಅನೇಕ ದಿವ್ಯ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತ ಮರಗಳು, ಪವಿತ್ರ ನೀರುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಸುಂದರವಾಗಿ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿವೆ." "ಅಲ್ಲಿ ದಿವ್ಯ ಮಹಲಗಳು, ವಿವಿಧ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿವೆ; ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಚಲಿಸುವ, ಬಂಗಾರದಂತಹ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಗಂಧರ್ವರಿಂದ ತುಂಬಿವೆ." "ಯುವ, ಸೂರ್ಯದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಅಪ್ಸರಸರು, ಬಂಗಾರದ ಹಾಸಿಗೆ ಮತ್ತು ಆಸನಗಳೊಂದಿಗೆ, ವಿವಿಧ ಆನಂದಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದ್ದಾರೆ." "ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುವವರು, ಧ್ವಜಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವವರು, ಮೊತ್ತದ ಹಾರಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅನೇಕ ಬಣ್ಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿರುವವರು, ಬಂಗಾರದ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದ್ದಾರೆ." "ವಿವಿಧ ಹೂಗಳ ವಾಸನೆಯಿಂದ ಶ್ರೀಮಂತ, ಚಂದನ ಮತ್ತು ಅಲೋದಿಂದ ಅಲಂಕೃತ, ಸುಖಕರ ಚಲನೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ, ವಿವಿಧ ವಾದ್ಯಗಳ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ಕೂಡಿದೆ." "ವಾಯುವಂತೆ ವೇಗವಾಗಿ ಚಲಿಸುವವರು, ಗಂಟುಗಳ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದವರು, ಆ ನಗರದಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ; ಆ ನಗರವು ಲೋಕಗಳಿಂದ ಪೂಜಿತವಾಗಿದೆ." "ಯಾವಾಗಲೂ ಗಂಧರ್ವ, ಅಪ್ಸರಸರು ಮತ್ತು ಇತರ ಮಹಿಳೆಯರು, ಚಂದ್ರದಂತೆ ಮುಖವಿರುವ, ಸುಂದರ ಹಾಗೂ ಆಕರ್ಷಕ ಮಹಿಳೆಯರು ಸುತ್ತುವರಿದಿರುವರು." "ಸ್ಥೂಲ ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ಉರೋಸ್ತನಗಳು, ಸಣ್ಣ কোমರುಗಳು, ಗಂಭೀರ ಮತ್ತು ಉಜ್ಜ್ವಲ ವರ್ಣಗಳ ಮಹಿಳೆಯರು, ಮದದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಆನೆಗಳಂತೆ ಚಲಿಸುವರು." "ಅಂತಹ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುರುಷನ ಸುತ್ತಲೂ, ಆ ಮಹಿಳೆಯರು ಬಂಗಾರದ ಹ್ಯಾಂಡಲ್ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಚಾಮರಗಳಿಂದ ಅವನಿಗೆ ವಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ." ಈ ರೀತಿ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಲೋಕವು ಅನೇಕ ಆನಂದ, ವೈಭವ ಮತ್ತು ಆಶ್ಚರ್ಯಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ; ಧರ್ಮಮಯ ಕರ್ಮಗಳಿಂದ, ಪವಿತ್ರ ಯಾತ್ರೆಯಿಂದ, ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಪುರುಷನು ಆ ಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪಬಹುದು.