ಒಬ್ಬ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನು ತನ್ನ ದೈನಂದಿನ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಆರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮೊದಲಿಗೆ, ಅವನು ಗಾಯತ್ರಿ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವುದಾಗಿ ಬಲಿಷ್ಠ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಾಗಿ, ನೂರು ಎಂಟು ಬಾರಿ ಧ್ಯಾನದಿಂದ ಜಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಜೊತೆಗೆ, ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಇತರ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನೂ ಕೂಡ ಸಮಾಧಾನದಿಂದ ನಿಂತುಕೊಂಡು ಪಠಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಕ್ರಮವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಹಾಕಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಪೂರ್ವದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಮುಖಮಾಡಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಆತ್ಮಪಾಠವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳಿಗೆ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದಾದ ಮೇಲೆ, ಮಾನವರಿಗೂ ಹಾಗೂ ಇತರ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ, ಅವರ ಹೆಸರು ಮತ್ತು ಗೋತ್ರವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾ, ಎಳ್ಳು ಮತ್ತು ನೀರನ್ನು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರಥಮವಾಗಿ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸಮಾಧಾನದಿಂದ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದ ನಂತರ ಮಾತ್ರ, ಅವನು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಅರ್ಘ್ಯ ಅರ್ಪಿಸಲು ಅರ್ಹನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಶ್ರಾದ್ಧ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಗೆ ಹೋಮ ಮಾಡುವಾಗ, ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಒಂದು ಕೈಯಿಂದ ಹಾಕಬೇಕು; ಆದರೆ ತರ್ಪಣ ಮಾಡುವಾಗ ಎರಡೂ ಕೈಗಳಿಂದ ನೀರನ್ನು ಹರಿಯಬೇಕು—ಇದು ಸದಾ ನಿಶ್ಚಿತವಾದ ನಿಯಮ. ಎಡಕೈಯನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಇಟ್ಟು, ಬಲಕೈಯಿಂದ ನೀರನ್ನು ಸುರಿದು, "ಅವರು ತೃಪ್ತರಾಗಲಿ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾ, ಹೆಸರು ಮತ್ತು ಗೋತ್ರಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕು. ಆದರೆ, ಯಾರಾದರೂ ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಎಳ್ಳು ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಅರ್ಘ್ಯ ನೀಡಿದರೆ, ಪಿತೃಗಳು ಅವರ ಚರ್ಮ, ಮಾಂಸ, ರಕ್ತ ಮತ್ತು ಎಲುಬುಗಳಿಂದ ತೃಪ್ತಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ದೇಹದ ಅಂಗಾಂಗಳಲ್ಲಿ ಎಳ್ಳು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅಥವಾ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಅರ್ಘ್ಯ ನೀಡಬಾರದು; ಇಲ್ಲವಾದರೆ, ರಕ್ತವೇ ನೀರಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆ ಆಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಪಕನು ಪಾಪಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ನೀರಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತುಕೊಂಡು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ನೀರನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ, ಅದು ವ್ಯರ್ಥವಾಗುತ್ತದೆ; ಅದು ಯಾರಿಗೂ ತಲುಪುವುದಿಲ್ಲ. ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತು ನೀರಿನಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಅರ್ಘ್ಯ ನೀಡಿದರೂ, ಅದು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ತಲುಪುವುದಿಲ್ಲ; ಆ ನೀರು ಫಲಪ್ರದವಲ್ಲ. ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತುಕೊಂಡು ಅರ್ಘ್ಯ ನೀಡಬಾರದು; ನೀರನ್ನು ದಾಟಿ, ಶುದ್ಧವಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ನೀರಿನಲ್ಲಿ, ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ, ಕೋಪದಿಂದ ಅಥವಾ ಒಂದು ಕೈಯಿಂದ ಅರ್ಘ್ಯ ನೀಡಿದರೆ, ಅದು ತಲುಪುವುದಿಲ್ಲ; ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಅರ್ಘ್ಯ ನೀಡದಿದ್ದರೆ, ಅದು ವ್ಯರ್ಥವಾಗುತ್ತದೆ. ಪಿತೃಗಳ ಶಾಶ್ವತ ಸ್ಥಾನದಾದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ನಾನು ನೀಡಿದ್ದೇನೆ, ಎಂದು ಭಗವಂತನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ; ಆದ್ದರಿಂದ, ಪಿತೃಗಳ ತೃಪ್ತಿಗಾಗಿ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆಯೇ ಅರ್ಘ್ಯ ನೀಡಬೇಕು. ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವರು, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದವರು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯಲ್ಲೇ ಲೀನರಾಗುವವರು ಪಿತೃಗಳು; ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀರನ್ನೂ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆಯೇ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ಕುಶವನ್ನು ತುದಿಗಳು ಮುರಿಯದೆ ಹಾಸಿ, ಸ್ವಮಂತ್ರದಿಂದ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂರ್ವದ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳನ್ನು ದಕ್ಷಿಣದ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿ ದೇವತೆಗಳು, ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಿ, ನೀರನ್ನು ಸಿಪ್ ಮಾಡಿ, ಜಪಮಾಡುತ್ತಾ, ಕೈದಪ್ಪದಷ್ಟು ಚೌಕಾಕಾರದ, ಸುಂದರವಾದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು. ಮಹಾಸಾಗರದ ತೀರದಲ್ಲಿ ನಗರವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ, ಎಂಟು ದಳಗಳಿರುವ ಕಮಲವನ್ನು ಮತ್ತು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ವೃತ್ತವನ್ನು ಬಿಡಿಸಬೇಕು. ಆಂತಹ ಮಂಡಲವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಅವನು ಅವಿಭವಿಯಾದ ನಾರಾಯಣನನ್ನು, ಅಷ್ಟಾಕ್ಷರ ಮಂತ್ರದ ಮೂಲಕ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಬಳಿಕ, ದೇಹದ ಪರಮಶುದ್ಧಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ: ಹೃದಯದಲ್ಲಿ 'ಅ' ಅಕ್ಷರವನ್ನು ಚಕ್ರರೇಖೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಅದು ಮೂವರು ಜ್ವಾಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ ದಹಿಸುವಂತೆ, ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವಂತೆ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ತಲೆಯ ಮೇಲಿರುವ ಚಂದ್ರಮಂಡಲದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ 'ರಾ' ಅಕ್ಷರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಅದು ಬಿಳಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅಮೃತವನ್ನು ಸುರಿಯುತ್ತಾ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ತುಂಬುತ್ತಿರುವಂತೆ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು; ಹೀಗೆ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ದಿವ್ಯ ದೇಹವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ, ಜ್ಞಾನಿಯು ಅಷ್ಟಾಕ್ಷರ ಮಂತ್ರವನ್ನು ತನ್ನ ದೇಹದ ಎಡಕಾಲಿನಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ವೈಷ್ಣವ ಪಂಚಶುದ್ಧಿ, ಚತುರ್ವ್ಯುಹ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಕರಶುದ್ಧಿಯನ್ನು ಮೂಲಮಂತ್ರದ ಮೂಲಕ ಮಾಡಬೇಕು. ಪ್ರತಿ ಅಕ್ಷರವನ್ನು ಬೆರಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಬಿಳಿಯ ಬಣ್ಣದ, ಭೂತತ್ತ್ವದ 'ಓಂ' ಅಕ್ಷರವನ್ನು ಎಡಕಾಲಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಶಿವನಿಗೆ ಸೇರಿರುವ, ಕಪ್ಪುಬಣ್ಣದ 'ನ' ಅಕ್ಷರವನ್ನು ಬಲಕಾಲಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು; ಕಾಲಸ್ವರೂಪವಾದ 'ಮೊ' ಅಕ್ಷರವನ್ನು ಎಡಕೂದಲಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ವಿಶ್ವಬೀಜವಾದ 'ನ' ಅಕ್ಷರವನ್ನು ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಅಗ್ನಿಸ್ವರೂಪವಾದ 'ರಾ' ಅಕ್ಷರವನ್ನು ನಾಭಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ವಾಯುಸಂಬಂಧಿಯಾದ 'ಯ' ಅಕ್ಷರವನ್ನು ಎಡಭುಜದಲ್ಲಿ, ಸರ್ವವ್ಯಾಪಕ 'ನ' ಅಕ್ಷರವನ್ನು ಬಲಭುಜದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು 'ಯ' ಅಕ್ಷರವನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು; ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳು ನೆಲೆಸಿವೆ. ವಿಷ್ಣು ನನ್ನ ಮುಂದೆ, ಕೇಶವನು ಹಿಂದೆ; ಗೋವಿಂದನು ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಮಧುಸೂದನನು ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತಾನೆ. ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ವೈಕುಂಠ, ಕೆಳಗೆ ವರಾಹ; ಮಧ್ಯದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಮಾಧವನು ನೆಲೆಯಾಗಿದೆ. ನಾನು ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ನಿಂತಿರುವಾಗ, ಜಾಗೃತನಾಗಿದ್ದಾಗ ಅಥವಾ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗಲೂ, ನರಸಿಂಹನು ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ; ವಾಸುದೇವನು ನನ್ನೊಳಗೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಹೀಗೆ ವಿಷ್ಣುವಿನಿಂದ ಆವರಿತನಾಗಿ, ಎಲ್ಲ ತತ್ತ್ವಗಳನ್ನು ದೇವರಲ್ಲಿ ಒಂದುಗೂಡಿಸಿ ವಿಧಿಯನ್ನು ಆರಂಭಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ಪ್ರಣವದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ 'ಫಟ್' ಅಕ್ಷರದೊಂದಿಗೆ ಶುದ್ಧೀಕರಣವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; ಇದು ಎಲ್ಲ ವಿಘ್ನಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವದು ಮತ್ತು ಶುಭಕರವಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯ ವಲಯಗಳನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಕಮಲದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ವಾಯು ಮತ್ತು ಆಕಾಶದೊಂದಿಗೆ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಬೇಕು. ಹೃದಯವನ್ನು 'ಓಂ' ಅಕ್ಷರವಾಗಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ, ಕಮಲದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸದಾ ಜ್ಯೋತಿರ್ಮಯನಾಗಿ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ಅಷ್ಟಾಕ್ಷರ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ವಿಭಕ್ತ ಮತ್ತು ಸಂಯುಕ್ತ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಪರಮಾರಾಧನೆಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು. ದ್ವಾದಶಾಕ್ಷರ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಶಾಶ್ವತ ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ನಂತರ ಹೃದಯದ ಕಮಲದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರಪಡಿಸಿ, ಹೊರಗೂ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ನಾಲ್ಕು ಭುಜಗಳ, ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯ, ಕೋಟಿ ಸೂರ್ಯರಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ, ಮಹಾಯೋಗಿಯ, ನಿತ್ಯನ, ಜ್ಯೋತಿರ್ಮಯನಾದ ರೂಪವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಕ್ರಮವಾಗಿ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆಮಂತ್ರಿಸಬೇಕು. ಆದ ಮಧುಸೂದನ, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಕಮಲದ ಮಧ್ಯಭಾಗದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಆಸನದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಬೇಕು ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು. "ಓಂ, ಭಗವಂತಾ, ಪದ್ಮನಾಭ, ಶಾಶ್ವತ ವಿಷ್ಣು, ಕಮಲನಯನ ಮಧುಸೂದನ, ನಿಮ್ಮ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಅರ್ಘ್ಯವಾಗಿ ನೀರನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ," ಎಂದು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. "ಮಹಾದೇವಾ, ಬ್ರಹ್ಮಾದಿಗಳಿಂದ ಸಿದ್ಧವಾದ ಮಧುಪರ್ಕವನ್ನು ನಾನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ; ಪರಮಾತ್ಮನೇ, ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು," ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು.