ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಪವಿತ್ರ ಯಾತ್ರೆ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಶ್ವೇತ ವರ್ಣದ ಮಾಧವನನ್ನು ಕಂಡರು. ಆತನ ಹತ್ತಿರವೇ, ಮೀನು ರೂಪದ ಮಾಧವನು ಇದ್ದನು—ಪ್ರಪಂಚದ ಆದಿಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಸಮುದ್ರದ ಜಲಗಳಲ್ಲಿ, ಕೆಂಪು ಮೀನು ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದ همان ಮಹಾವಿಷ್ಣು. ಅಗಾಧ ಜ್ಞಾನದಿಂದ, ವೇದಗಳನ್ನು ಮರಳಿಸಲು ಭೂಮಿಯೊಳಗೆ, ಪಾತಾಳದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾದನು. ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿಯೇ ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು. ಆ ಮೊದಲ ಅವತಾರ, ಮೀನು ರೂಪದ ಮಾಧವನಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ವಂದಿಸಿ, ಶರಣಾಗ್ರಹಿಸಿಕೊಂಡರೆ ಎಲ್ಲ ದುಃಖಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯಾಗಬಹುದು. ಆ ಭಕ್ತನು ಪರಮ ಪದವಿಯನ್ನು—ಅಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಹರಿ ನಿವಾಸಿಸುವ ಲೋಕವನ್ನು—ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಸಮಯ ಬಂದಾಗ ಭೂಮಿಗೆ ಮರಳಿ, ರಾಜತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದುವ ಭಾಗ್ಯವೂ ಅವನಿಗೆ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೊಂದು ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಕರು ರೂಪದ ಮಾಧವನನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿದವನು ಅಜೇಯ, ದಾನಶೀಲ, ಸುಖಭೋಗಿ, ಯಜ್ಞಕರ್ಮದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ, ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತ, ಸತ್ಯನಿಷ್ಠನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಹರಿ ಸಮೀಪವನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ, ಅವನು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಮೀನು ರೂಪದ ಮಾಧವನ ಮಹಿಮೆ, ಅವನ ದರ್ಶನದಿಂದ ಎಲ್ಲ ಕಾಮನೆಗಳು ಪೂರೈಸಲ್ಪಡುವುದನ್ನು ನಾನು ನಿಮಗೆ ವಿವರಿಸಿದೆ. ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಕೇಳಿದರು: “ಪ್ರಭೋ, ವರಣಲೋಕದಲ್ಲಿ ತೀರ್ಥಸ್ನಾನ, ದಾನಾದಿಗಳ ಪವಿತ್ರತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರಿಸಿ, ಅದರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಫಲವನ್ನು ತಿಳಿಸು.” ಆಗ ಉತ್ತರ ಬಂತು: “ಓ ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ, ಶ್ರದ್ಧೆ ಮತ್ತು ಏಕಾಗ್ರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಈ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ವಿಧಾನವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರೆ, ಪರಮ ಪುಣ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ಕುಂಡದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಬಹಳವಾಗಿ ಶ್ಲಾಘಿಸಲಾಗಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಚತುರ್ಧಶಿಯಂದು, ಯಾಕೆಂದರೆ ಅದು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ. ಹಾಗೆಯೇ, ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದೂ ಸದಾ ಶ್ಲಾಘನೀಯ; ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪೂರ್ಣಿಮೆಯಂದು, ಅಶ್ವಮೇಧಯಾಗದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ವಟವೃಕ್ಷ, ಕೃಷ್ಣವೃಕ್ಷ, ರೌಹಿಣೇಯ, ಮಹಾಸಮುದ್ರ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರದ್ಯೂಮ್ನ ಸರೋವರ—ಇವು ಐದು ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳೆಂದು ಸ್ಮರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜ್ಯೇಷ್ಠ ಮಾಸದ ಪೂರ್ಣಿಮೆಯಂದು, ಜ್ಯೇಷ್ಠಾ ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ, ಮಹಾಪುಣ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರಾಧಿಪತಿಯನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುವುದು ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠ. ಶರೀರ, ವಾಚ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶುದ್ಧಪಡಿಸಿಕೊಂಡು, ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ, ಯಾವುದೆ ಬೇರೆ ಭಾವನೆ ಇಲ್ಲದೆ, ದ್ವಂದ್ವ, ಕಾಮ, ದ್ವೇಷಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಆ ಕಾಮಧೇನು ವಟವೃಕ್ಷದ ಬಳಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಜನಾರ್ದನನನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಆತನ ದರ್ಶನದಿಂದ, ಏಳು ಜನ್ಮಗಳ ಪಾಪಗಳು ದೂರವಾಗಿ, ಅಪಾರ ಪುಣ್ಯ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇಚ್ಛಿತ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ತಲುಪಬಹುದು. ಪ್ರತಿ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಆ ವಟವೃಕ್ಷದ ಹೆಸರು, ಮಾಧವನ ರೂಪದ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಕೃತಯುಗದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ವಟವೃಕ್ಷ, ವಟೇಶ್ವರ, ಕೃಷ್ಣ, ಪುರಾತನ ಪುರುಷ—ಇವೆ ಅವನು ಪಡೆದ ಹೆಸರುಗಳು. ಆ ಕಾಮಧೇನು ವಟವೃಕ್ಷದ ಪ್ರಮಾಣವು ಒಂದು ಯೋಜನಕ್ಕಿಂತ ತ್ರೈಮಾಸಿಕ ಕಡಿಮೆ, ಅರ್ಧ ಯೋಜನ, ಮತ್ತೆ ಅದರ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಎಂದು ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿಧಾನಾನುಸಾರ ವಟವೃಕ್ಷಕ್ಕೆ ವಂದಿಸಿ, ದಕ್ಷಿಣದತ್ತ ಮೂರು ನೂರು ಧನುಷಾಂತರ ದೂರ ನಡೆಯಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಕಾಣಬಹುದಾದ ಸ್ವರ್ಗದ ಸುಂದರ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರವಿದೆ—ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ಪುಣ್ಯವಂತಾದ ದಾರಿಯಂತೆ. ಅಲ್ಲಿ ಸಾಷ್ಟಾಂಗ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಿ, ಪೂರ್ಣ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಎಲ್ಲ ರೋಗ, ಪಾಪ, ಗ್ರಹದೋಷ ಮುಂತಾದ ಕಷ್ಟಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ. ಸಮುದ್ರದ ಬಳಿ, ಸ್ವರ್ಗದ ದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಉಗ್ರಸೇನನನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ಕಂಡು, ಅಲ್ಲಿ ನೀರು ಕುಡಿಯಬೇಕು, ಶುದ್ಧರಾಗಬೇಕು ಮತ್ತು ಪರಮ ನಾರಾಯಣನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, 'ಓಂ ನಮೋ ನಾರಾಯಣಾಯ' ಎಂಬ ಎಂಟು ಅಕ್ಷರ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಕೈ ಮತ್ತು ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಅನೇಕ ಮಂತ್ರಗಳು ಮನಸ್ಸನ್ನು ವಿಕೋಪಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ 'ಓಂ ನಮೋ ನಾರಾಯಣಾಯ' ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ. ಈ ಜಲಗಳು 'ನಾರಾಃ' ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವುದು, ಅವು ನರನ ಸಂತಾನವಾಗಿವೆ; ಈ ಜಲಗಳು ಹಿಂದೆ ವಿಷ್ಣುವಿನ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಸ್ಥಾನವಾಗಿದ್ದವು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನನ್ನು ನಾರಾಯಣ ಎಂದು ಸ್ಮರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವೇದಗಳು ನಾರಾಯಣನಿಗೆ ಅರ್ಪಿತವಾಗಿವೆ; ದ್ವಿಜರು, ಯಜ್ಞಗಳು, ಎಲ್ಲ ವಿಧಿಗಳು ನಾರಾಯಣನಿಗೆ ಅರ್ಪಿತವಾಗಿವೆ. ಭೂಮಿ, ಜಲ, ಅಗ್ನಿ, ಆಕಾಶ—ಇವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ನಾರಾಯಣನಿಗೆ ಅರ್ಪಿತವಾಗಿವೆ. ವಾಯು, ಮನಸ್ಸು, ಅಹಂಕಾರ, ಬುದ್ಧಿ—ಇವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ನಾರಾಯಣನ ಸ್ವರೂಪ. ಭೂತಕಾಲ, ವರ್ತಮಾನ, ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳು—ಸ್ಥೂಲ, ಸೂಕ್ಷ್ಮ, ಪರಮ—ಎಲ್ಲವೂ ನಾರಾಯಣನ ಸ್ವರೂಪ. ಶಬ್ದಾದಿ ವಿಷಯಗಳು, ಇಂದ್ರಿಯಗಳು, ಪ್ರಕೃತಿ, ಪುರುಷ—ಎಲ್ಲವೂ ನಾರಾಯಣನ ಸ್ವರೂಪ. ಜಲದಲ್ಲಿ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಪಾತಾಳದಲ್ಲಿ, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ, ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ—ಎಲ್ಲೆಡೆ ನಾರಾಯಣನು ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವನು. ಹೆಚ್ಚು ಹೇಳುವುದಕ್ಕೆ ಏನು? ಈ ಜಗತ್ತು—ಚರ, ಅಚರ, ಬ್ರಹ್ಮದಿಂದ ಹುಲ್ಲಿನ ತುದಿವರೆಗೆ—ಎಲ್ಲವೂ ನಾರಾಯಣನ ಸ್ವರೂಪ. ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ನಾರಾಯಣನ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಯಾರನ್ನೂ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ; ಅವನೇ ಎಲ್ಲೆಡೆ, ದೃಶ್ಯ, ಅದೃಶ್ಯ, ಚರ, ಅಚರ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಆವರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಜಲವೇ ವಿಷ್ಣುವಿನ ನಿವಾಸ, ಅವನೇ ಜಲದ ಒಡೆಯ; ಆದ್ದರಿಂದ ಯಾವಾಗಲೂ ಪಾಪಹರನಾದ ನಾರಾಯಣನನ್ನು ಜಲದಲ್ಲಿ ಸ್ಮರಿಸಬೇಕು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸ್ನಾನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಶುದ್ಧತೆಯಿಂದ ಜಲವನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿ, ನಾರಾಯಣನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ, ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಮಂತ್ರವನ್ನು ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. 'ಓಂ' ಮತ್ತು 'ನ' ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಎರಡೂ ಅಂಗುಳಗಳ ಮೇಲೆ, ಉಳಿದ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಹಸ್ತದ ಪಂಜಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. 'ಓಂ' ಎಡ ಕಾಲಿಗೆ, 'ನ' ಬಲ ಕಾಲಿಗೆ, 'ಮೋ' ಎಡ ತೊಡೆಗೆ, 'ನ' ಬಲ ತೊಡೆಗೆ. 'ರ' ನಾಭಿಗೆ, 'ಯ' ಎಡ ಭುಜಕ್ಕೆ, 'ಣ' ಬಲ ಭುಜಕ್ಕೆ, 'ಯ' ತಲೆಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಮೇಲಿನಿಂದ ಕೆಳಗೆ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ, ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ, ಹಿಂದೆ ಮುಂದೆ—ಎಲ್ಲೆಡೆ ನಾರಾಯಣನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ನಂತರ ಕವಚವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು. ಪೂರ್ವದತ್ತ ಗೋವಿಂದನು, ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಮಧುಸೂದನನು, ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಧರನು, ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಕೇಶವನು ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು. ಇಂತಿ, ಈ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಮಹಿಮೆ, ಮಾಧವನ ದರ್ಶನ ಮತ್ತು ನಾರಾಯಣನ ಸ್ಮರಣೆ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಹರಿಸಿ, ಪರಮ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.