ಬ್ರಹ್ಮಪುರಾಣಮ್
ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀಮಂತನ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಿಗೆ, ಧನದ ವಾಸಸ್ಥಾನವನ್ನು ದಾನಮಾಡುವವನೆಂದೂ, ಯಜ್ಞಸ್ವರೂಪ, ಯಜ್ಞನಾಥ, ಯೋಗಿಯೆಂದೂ ನಮಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವ ಭಕ್ತನು ಇದ್ದನು. ಅವನು ತ್ಯಾಗ ಮತ್ತು ಯೋಗವನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವ ದೇವನಿಗೆ, ಯಜ್ಞದ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತಿರುವವನಿಗೆ, ಸಂಕರ್ಷಣನಿಗೆ ಹಾಗೂ ಪ್ರಲಂಬನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವನೆಂದೂ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು. ಮುಗಿಲಿನ ಗರ್ಜನೆಯಿಗಿಂತ ವೇಗವಾಗಿ ಚಲಿಸುವ ಹಾಲನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವವನಿಗೆ, ಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನಸ್ವರೂಪನಾದವನಿಗೆ, ನಾರಾಯಣನಿಗೆ ಭಕ್ತನಾದಂತವನಿಗೆ ಅವನು ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು. "ಪ್ರಭು, ನಿನ್ನ ಹೊರತು ನನಗೆ ನರಕದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಸ್ನೇಹಿತನಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ನಿನಗೆ ಶರಣಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಶರಣಾಗತರಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನನ್ನುವ ಪ್ರಿಯನಾಗಿರುವ ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು," ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು. "ಕೇಶವ, ದೇಹದಿಂದ ಅಥವಾ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಉಂಟಾದ ಪಾಪ ಯಾವಾಗಲೂ ನಿನ್ನಿಂದ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಯಾರಿಂದಲೂ ಶುದ್ಧವಾಗದು. ದೇವದೇವ, ಅಚ್ಯುತ, ನೀನೇ ಶುದ್ಧಿಕರ." ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. "ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಆತ್ಮಪ್ರಾಪ್ತಿಗಾಗಿ ನಾನು ನಿನ್ನೊಂದಿಗೇ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ, ಕೇಶವ." "ಈ ಭಯಾನಕ, ದುರಂತಮಯ ಸಂಸಾರವನ್ನು ದಾಟುವುದು ಕಷ್ಟ, ಇದು ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ ಎಂಬುದು ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿದೆ. ಮೂರು ವಿಧದ ತಾಪಗಳಿಂದ ಪೀಡಿತನಾಗಿ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಶರಣಾಗಿದ್ದೇನೆ. ನಿನ್ನ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಈ ಜಗತ್ತು ಆಸೆಗಳಿಂದ ಮೋಹಗೊಂಡಿದೆ, ಲೋಭಾದಿಗಳಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದ್ದೇನೆ." "ವಿಷ್ಣು, ಸಂಸಾರದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಯಾವ ಸಂತೋಷವೂ ಇಲ್ಲ; ಆದರೆ ಯಜ್ಞನಾಥ, ಮನಸ್ಸು ನಿನ್ನತ್ತ ಹರಿದಾಗ ಪರಮಾನಂದವು ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ ಫಲರಹಿತ ಪರಮಾನಂದವನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಹುದು. ನಾನು ವಿವೇಕವಿಲ್ಲದವನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಜಗತ್ತು ನನಗೆ ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿರುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ." "ಗೋವಿಂದ, ನನ್ನನ್ನು ಸಂಸಾರದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸು. ನಾನು ಅಜ್ಞಾನರूपी ಆಳವಾದ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದೇನೆ, ಪುಂಡರೀಕಾಕ್ಷ, ನಿನ್ನ ಹೊರತು ನನಗೆ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ರಕ್ಷಕನಿಲ್ಲ." ಇಂತಹ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ರಾಜ ಶ್ವೇತನು ಪುರಷೋತ್ತಮ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದನು. ದೇವತೆಗಳ ದೇವತೆ, ಲೋಕಗುರುವಾದ ಹರಿಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಆ ಹರಿಯು ಆ ರಾಜನ ಮುಂದೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು. ಆ ಹರಿಯ ರೂಪವು ಕಪ್ಪು ಮೋಡದಂತಿತ್ತು, ಕನಸು ಹೂವಿನ ಹನಿಗಳಂತ ವಿಶಾಲವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಜ್ಞಾನಮಯ, ಬೆರಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಸುದರ್ಶನ ಚಕ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದನು. ಅವನ ದೇಹವು ಪಾರಿಜಾತ ಸಮುದ್ರದ ನೀರಿನಂತ ಶುದ್ಧವಾಗಿತ್ತು, ಚಂದ್ರನಂತ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿತ್ತು, ಎಡಕೈಯಲ್ಲಿ ಪಾಂಚಜನ್ಯ ಶಂಖವು ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು. ಗರುಡಧ್ವಜದ ಧ್ವಜವನ್ನು ಹೊತ್ತಿದ್ದ ಅವನು, ಗದೆಯೂ, ಧನುಸ್ಸೂ, ಖಡ್ಗವನ್ನೂ ಹಿಡಿದು, ರಾಜನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಮಾತನಾಡಿದನು: "ರಾಜಾ, ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ. ನೀನು ಯಾವ ವರವನ್ನು ಬೇಕೆಂದರೂ ಕೇಳು. ನಾನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ಪಾಪರಹಿತನೆ." ದೇವದೇವನ ಇಂತಹ ಅಮೃತದಂತೆ ಮಧುರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ರಾಜ ಶ್ವೇತನು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಅವನಲ್ಲಿಯೇ ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ, ತಲೆಬಾಗಿಸಿ ಹೇಳಿದನು: "ಪ್ರಭು, ನಾನು ನಿನ್ನ ಭಕ್ತನಾಗಿದ್ದರೆ, ನನಗೆ ಪರಮೋತ್ತಮವಾದ ವೈಷ್ಣವ ಲೋಕವನ್ನು ಕರುಣಿಸು. ಅದು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಕ್ಕಿಂತಲೂ ಮೇಲಿರುವುದು." "ಈ ಶುದ್ಧ, ಪಾವನ, ನಿರ್ದೋಷ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನಾನು ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಪಡೆಯಬೇಕೆಂದು ಆಶಿಸುತ್ತೇನೆ, ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರಭು. ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು, ಯೋಗಿಗಳೂ ಸಹ ಸುಲಭವಾಗಿ ಪಡೆಯಲಾಗದು—ಅದು ಪರಮ, ಆನಂದಮಯ, ದುಃಖರಹಿತ ಸ್ಥಳ." ಹರಿಯು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ನೀನು ಪರಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ. ಪರಮಾಧಿಪತ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ನನ್ನ ಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪುವೆ. ರಾಜಾಧಿರಾಜ, ನಿನ್ನ ಕೀರ್ತಿ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಹರಡುತ್ತದೆ. ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ನಿನ್ನೊಡನೆ ಸದಾ ಇರುತ್ತೇನೆ." "ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದೈತ್ಯರು ನಿನ್ನನ್ನು ಶ್ವೇತಗಂಗೆಯೆಂದು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ. ಒಂದು ಹುಲ್ಲಿನ ತುಂಡಿನಿಂದಲೂ ಶ್ವೇತಗಂಗೆಯ ನೀರನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲಾಗುವುದು. ನನ್ನ ಭಕ್ತರು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ ಈ ನೀರನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೆ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ಮಾಧವ ಎಂಬ ಚಂದಿರದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಕವಳದ ಹಾಲಿನಂತಹ ಶುದ್ಧ, ಪಾಪನಾಶಕ ರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಆ ದೇವಿಯನ್ನು ಕಾಣುವರು." "ಅವರು ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ನನ್ನ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ದೇವಕನ್ಯೆಗಳ ನಡುವೆ ಮಾನ್ಯತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಒಂದು ಮನ್ವಂತರ ಕಾಲದವರೆಗೆ. ಗಂಧರ್ವರು ಮಧುರವಾಗಿ ಹಾಡುತ್ತಾ ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ನನ್ನೊಡನೆ ಅಪಾರವಾದ ಸುಖಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ." "ಅವರು ಅಲ್ಲಿಂದ ಬಿದ್ದು ಮತ್ತೆ ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದಾಗ, ಮಾನವನಾಗಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾಗಿ, ವೇದವಿದ್ಯೆಯುಳ್ಳವನಾಗಿ, ಧನಿಕನಾಗಿ, ಸುಖಭೋಗಿ, ಆಯುಷ್ಮಂತನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ. ಆನೆ, ಕುದುರೆ, ರಥ, ವಾಹನ, ಧನ, ಧಾನ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತ, ಶುದ್ಧ, ಸುಂದರ, ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯಾಗಿರುತ್ತಾರೆ; ಪುತ್ರ-ಪೌತ್ರರೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ." "ಮತ್ತೆ ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ಪಡೆಯುವಾಗ, ಅಶ್ವತ್ಥವೃಕ್ಷದ ಬಳಿ ಅಥವಾ ಸಾಗರದ ಬಳಿ, ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ಹರಿಯನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದರೆ ಶಾಂತಿಯ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ." "ಶ್ವೇತ ಮಾಧವನನ್ನು ಮತ್ತು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿಯೇ ಇರುವ ಮೀನುರೂಪ ಮಾಧವನನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ—ಆದಿಕಾಲದ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಕೆಂಪು ಮೀನು ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದವನು—ಅವನು ಪಾತಾಳದಲ್ಲಿ ವೇದಗಳನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯಲು ಸ್ಥಾಪಿತನಾಗಿದ್ದನು. ಭೂಮಿಯನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಿ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದನು. ಆ ಮೊದಲ ಅವತಾರ, ಮೀನು ರೂಪ ಮಾಧವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಭಕ್ತನಾದವನು ಎಲ್ಲ ದುಃಖಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ." "ಹರಿಯು ಇರುವ ಪರಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಅವನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಸಮಯ ಬಂದಾಗ, ಪುನಃ ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದು ರಾಜನಾಗಿ ಜನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕರು ರೂಪ ಮಾಧವನನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಿದವನಿಗೆ ಜಯವು, ದಾನಶೀಲತೆ, ಭೋಗ, ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗುವಿಕೆ, ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತಿ, ಸತ್ಯನಿಷ್ಠೆ—all ದೊರೆಯುತ್ತವೆ. ಹರಿಯೊಂದಿಗಿನ ಏಕ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದು, ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ." "ಹೀಗಾಗಿ, ಮೀನುರೂಪ ಮಾಧವನ ಮಹಿಮೆ ಪೂರ್ತಿಯಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವನನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಿದರೆ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳು ಪೂರೈಸಲ್ಪಡುವವು." ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಋಷಿಗಳು, "ಪ್ರಭು, ನಾವು ವರుణದ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿ ಮಾಡುವ ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ವಿಧಿಯನ್ನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇವೆ—ಸ್ನಾನ, ದಾನ ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಪವಿತ್ರ ಫಲವನ್ನು ವಿವರಿಸು," ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಅದಕ್ಕೆ ಉತ್ತರವಾಗಿ, "ಋಷಿಶ್ರೇಷ್ಠರೆ, ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಯೋಗ್ಯ ವಿಧಾನವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ. ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಏಕಾಗ್ರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ ಪರಮ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಬಹಳ ಪ್ರಶಂಸಿಸಲಾಗಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಚತುರ್ದಶಿಯಂದು, ಅದು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ. ಹಾಗೆಯೇ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದೂ ಸದಾ ಪ್ರಶಂಸನೀಯ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪೂರ್ಣಿಮೆಯಂದು, ಅದರಿಂದ ಅಶ್ವಮೇಧಯಜ್ಞದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ," ಎಂದು ಹರಿಯು ವಿವರಿಸಿದನು. ಈ ರೀತಿ, ಶ್ರದ್ಧೆಯೂ ಭಕ್ತಿಯೂಳ್ಳ ರಾಜ ಶ್ವೇತನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಪರಮ ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು, ಲೋಕಪಾವನತೆಯನ್ನು, ಆನಂದವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಿದನು.