ಒಬ್ಬನು ಇಚ್ಛಾಪೂರಕವಾದ ಆಕಾಶಯಾನದಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವಿನ ನಗರಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ದೇವತೆಗಳಂತೆ ಆಡುವಂತೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕಾಲಕಾಲಾಂತರದ ವರೆಗೆ, ಸೃಷ್ಟಿಯ ಅಂತ್ಯವರೆಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆದವನಿಗೆ ಇಲ್ಲಿ ವೇದಗಳನ್ನು ಬಲ್ಲ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಾಗುವ ಭಾಗ್ಯ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ; ಅಲ್ಲಿಯೂ ಹರಿಯಿಂದ ಏಕ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿ ಅವನು ನಿರ್ವಾಣವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಬಲರಾಮ, ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಸುಭದ್ರರನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಿ, ಅವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದವನು ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕಾಮ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷ ಎಂಬ ಚತುರ್ವಿಧ ಪುರುಷಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ದೇವಸ್ಥಾನದಿಂದ ಹೊರಡುವಾಗ, ಅವನು ತನ್ನ ಜೀವನದ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದವನಾಗುತ್ತಾನೆ; ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಹೊರಡುವುದು ಯೋಗ್ಯ. ಅಲ್ಲಿ, ನೀಲಮಣಿಯಿಂದ ನಿರ್ಮಿತನಾಗಿ ಮರಳಿನಿಂದ ಆವೃತನಾದ ವಿಷ್ಣುವು ಗುಪ್ತವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ; ಅವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದ ಬಳಿಕ, ಪುನಃ ವಿಷ್ಣುನಗರಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಭಾಗ್ಯ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದ, ದೈತ್ಯರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನನ್ನು ವಧಿಸಿದ ಅವನು, ಅರ್ಧಸಿಂಹ ರೂಪದಲ್ಲಿಯೇ ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಆ ದೇವರನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ದರ್ಶನ ಮಾಡಿ, ನರಸಿಂಹನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದವನು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನರಸಿಂಹನ ಭಕ್ತರಾದ ಪುರುಷರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ದುಷ್ಕೃತ್ಯ ಫಲ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ; ಅವರು ಏನು ಇಚ್ಛಿಸಿದರೂ ಅದು ಸಿದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಎಲ್ಲ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ನರಸಿಂಹನಲ್ಲಿ ಶರಣಾಗಬೇಕಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕಾಮ ಹಾಗೂ ಮೋಕ್ಷದ ಫಲಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ನರಸಿಂಹನ ಮಹಿಮೆ, ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅಪರೂಪವಾದದು ಮತ್ತು ಸುಖವನ್ನು ನೀಡುವುದಾಗಿದೆ; ಈ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ನೀವು ವರ್ಣಿಸುವಂತೆ ಕೇಳಿ, ನಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಗೂ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ. ದೇವರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಕೇಳಬೇಕೆಂಬ ನಮ್ಮ ಆಸೆ ಅಪಾರವಾಗಿದೆ, ಲೋಕನಾಥನಾದ ಸ್ವಾಮೀ, ದಯವಿಟ್ಟು ನಮಗೆ ವಿವರಿಸಿ. ಆ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದ ನರಸಿಂಹ ದೇವರನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಂತೋಷಪಡಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು, ಭಕ್ತರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ, ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿ; ಸ್ವಾಮಿ, ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು. ಮಹಾಪಿತಾಮಹನೇ, ನರಸಿಂಹನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಯಾವ ಯಾವ ಸಿದ್ಧಿಗಳು ದೊರೆಯುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿ, ನಿಮ್ಮ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನೀಡಿರಿ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ನಾನು ಈಗ ಅವನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ—ಅಪರಾಜಿತನಾದ, ಅಮಿತಶಕ್ತಿಯ, ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುವ ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿರಿ. ಅರ್ಧಸಿಂಹ ರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಗುಣಗಳನ್ನು ಯಾರು ವರ್ಣಿಸಬಲ್ಲರು? ಆದರೆ ನಾನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಕೇಳಿಬರುವ ಯಾವ ದೇವೀಯ ಅಥವಾ ಮಾನವೀಯ ಸಿದ್ಧಿಗಳಾದರೂ ಅವನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದಲೇ ಸಿದ್ಧವಾಗುತ್ತವೆ; ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಪಾತಾಳದಲ್ಲಿ, ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ, ಜಲದಲ್ಲಿ, ನಗರಗಳಲ್ಲಿ, ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ—ಅವನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಯಾವುದೇ ವಿಘ್ನವಿಲ್ಲದೆ ಸಾಧನೆ ಸಿದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ಚಲಿಸುವದೋ, ಅಚಲವಾಗಿರುವದೋ, ಎಲ್ಲೆಲ್ಲಿಯೂ ಆ ದೇವರಿಗೆ ಅಸಾಧ್ಯವೆಂಬುದೇ ಇಲ್ಲ; ನರಸಿಂಹನು ಸದಾ ಭಕ್ತರಿಗೆ ದಯಾಳುವನು. ಭಕ್ತರಿಗೆ ಉಪಯುಕ್ತವಾದ ಕ್ರಮವನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ—ಆ ಸಿಂಹಮುಖನನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಂತೋಷಪಡಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳಿರಿ. ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠರೇ, ಅನಾದಿಕಾಲದಿಂದಲೂ ನಡೆಯುವ ಯಜ್ಞಾಧಿಪತಿಯಾದ ನರಸಿಂಹನ ನಿಜ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ; ಅದು ದೇವತೆಗಳಿಗೂ, ದೈತ್ಯರಿಗೂ ತಿಳಿಯದು. ಶ್ರೇಷ್ಠ ಉಪಾಸಕರು ಜೋಳ, ಗೋಧಿ, ಬೆರಳುಬೇವು, ಹಣ್ಣು, ಕೇಕ್, ಪಾಯಸ ಅಥವಾ ಹಾಲನ್ನು ಆಹಾರವಾಗಿ ಸೇವಿಸಬೇಕು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ರೇಷ್ಠರೇ. ಬೊಕ್ಕಸ ಮತ್ತು ಕೌಪೀನ ಧರಿಸಿ, ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದು, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ, ಏಕಾಂತದಲ್ಲಿ, ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ನದಿಗಳ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಬೇಕು. ಬಂಜರು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ನರಸಿಂಹನ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ, ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ ಅಥವಾ ತಾನೇ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನಿಯಮಾನುಸಾರ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ದ್ವಾದಶಿಯಂದು ಉಪವಾಸದಿಂದ, ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ, ಎರಡು ಲಕ್ಷ ಮಂತ್ರ ಜಪ ಮಾಡಬೇಕು, ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠರೇ. ಸಣ್ಣದೋ, ದೊಡ್ಡದೋ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಪೀಡಿತನಾದರೂ, ಈ ಕ್ರಮದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿ, ಶುಭಸುಗಂಧ ಮತ್ತು ಧೂಪದಿಂದ ನರಸಿಂಹನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ತಲೆಯನ್ನು ಬಾಗಿ ಪ್ರಭುವಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಬೇಕು. ಜಾಸ್ಮಿನ್ ಹೂವುಗಳನ್ನು, ಕರ್ಪೂರ ಮತ್ತು ಚಂದನದಿಂದ ಲೇಪಿಸಿ, ನರಸಿಂಹನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ, ಯಶಸ್ಸು ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಭಗವಂತನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿಘ್ನವಿಲ್ಲ; ಬ್ರಹ್ಮ, ರುದ್ರ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಅವನ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ತಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಲೋಕದಲ್ಲಿ ದೈತ್ಯರು, ಸಿದ್ಧರು, ಗಂಧರ್ವರು, ಮಾನವರು, ವಿದ್ಯಾಧರರು, ಯಕ್ಷರು, ಕಿನ್ನರರು, ಮಹಾನಾಗರು ಯಾರಿಗೂ ಅವನ ಎದುರಿಸುವ ಶಕ್ತಿ ಇಲ್ಲ. ಅಸುರನಾಶಕ್ಕಾಗಿ ಮಂತ್ರ ಜಪ ಮಾಡುವ ಇತರ ಉಪಾಸಕರು, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ಕಂಡು ನಾಶವಾಗುತ್ತಾರೆ. ಕವಚವನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ಪಠಿಸಿದರೆ ಎಲ್ಲ ಅಪಾಯಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಎರಡು ಬಾರಿ ಪಠಿಸಿದರೆ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದೈತ್ಯರಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಗಂಧರ್ವ, ಕಿನ್ನರ, ಯಕ್ಷ, ವಿದ್ಯಾಧರ, ಮಹಾನಾಗ, ಭೂತ, ಪಿಶಾಚ, ರಾಕ್ಷಸ ಮತ್ತು ಇತರ ಶತ್ರುಗಳು—ದೈವಿಕ ಕವಚವನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ಪಠಿಸಿದರೆ, ಅದು ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ದೈತ್ಯರಿಗೂ ಅಜೇಯವಾಗುತ್ತದೆ; ಹನ್ನೆರಡು ಯೋಜನೆಗಳವರೆಗೆ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಭಗವಂತ, ಮಹಾಬಲಶಾಲಿ ನರಸಿಂಹನು ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ; ನಂತರ ಗುಹೆಯ ಪ್ರವೇಶದವರೆಗೆ ಹೋಗಿ ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಬೇಕು. ಪಲಾಶದ ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತಿಸಿ, ಮೂರು ವಿಧದ ಜೇನು ಹಚ್ಚಿದ ಪಲಾಶದ ಕಡ್ಡಿಗಳನ್ನು ಭಗವಂತನಿಗೆ ಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು. ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೇ, ಎರಡು ನೂರು ಬಾರಿ ವಷಟ್ಕಾರದಿಂದ ಹೋಮ ಮಾಡಿದರೆ, ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಗುಹೆಯ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಜ್ಞಾನಿಯು ಕವಚ ಧರಿಸಿ, ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ಆ ದ್ವಾರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕು; ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದಾಗ ಅವನ ದುಃಖ ಮತ್ತು ಮೋಹ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಿಶಾಲವಾದ, ಮಧುಮಕ್ಷಿಕೆಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ ರಾಜಮಾರ್ಗ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ; ನರಸಿಂಹನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾ ದ್ವಿಜರು ಪಾತಾಳಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ ತಲುಪಿದ ಮೇಲೆ, ನರಸಿಂಹನ ಶಾಶ್ವತ ತತ್ತ್ವವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು; ಆಗ ಸಾವಿರಾರು ವೀಣಾ ವಾದನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಮಹಿಳೆಯರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಮುಂದೆ ಬಂದು, ಉಪಾಸಕರನ್ನು ಕೈಹಿಡಿದು ಒಳಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.