ಜನಾರ್ದನನು, ಸರ್ವವ್ಯಾಪಕ ದೇವರು, ಮಹರ್ಷಿ ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನಿಗೆ ಅವನು ಹೇಳಬೇಕಾದುದನ್ನು ಹೇಳಿದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಅಂತರಧಾನನಾದನು. ಇದಾದ ನಂತರ, ಮಹರ್ಷಿಗೆ, “ಓ ದ್ವಿಜಾತಿ, ಈಗ ನಾನು ಪವಿತ್ರವಾದ ಐದು ತೀರ್ಥಗಳ ವಿಧಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದರಿಂದ, ದಾನ ನೀಡುವುದರಿಂದ ಹಾಗೂ ದೇವರ ದರ್ಶನದಿಂದ ದೊರಕುವ ಫಲವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ,” ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾರಂಭಿಸಿದರು. ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕನ್ನು ಎದುರಿಸಿ, ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಮನುಷ್ಯನು ಆ ಜಲದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಬಾರಿ ಮುಳುಗಿ ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು: “ಓ ಭಗನೇಯನ ಕಣ್ಣನ್ನು ಹಿಂಡಿದವನೇ, ತ್ರಿಪುರಾಸುರನ ಶತ್ರುವೇ, ನಾನಿನ್ನು ವಂದಿಸುತ್ತೇನೆ. ಪಾಪದಿಂದ ಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟು, ಸಂಸಾರದ ಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವ, ಜ್ಞಾನಹೀನನಾದ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು.” “ಶಾಂತಸ್ವರೂಪಿಯಾದ ಪಾಪವಿಮೋಚಕ ಶಿವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಪ್ರಭುವೇ, ನಾನು ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ನನ್ನ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗಲಿ” ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು. ನಿಯಮಾನುಸಾರವಾಗಿ ನಾಭಿವರೆಗೆ ಜಲದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ತಿಲದಿಂದ ಮಿಶ್ರಿತವಾದ ಜಲವನ್ನು ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು, ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಿ, ಏಕಾಗ್ರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಬೇಕು. ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಆಚಾರ್ಯ ಪ್ರಕಾರ ಆಚಮನ ಮಾಡಿ, ಶಿವನ ಮಂದಿರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಗರ್ಭಗುಡಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಮೂರು ಬಾರಿ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಮೂಲಮಂತ್ರದಿಂದ ಮಾರ್ಕಂಡೇಯೇಶ್ವರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಅಘೋರಮಂತ್ರದಿಂದ ಅವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಸ್ತುತಿಸಬೇಕು: “ಓ ತ್ರಿನೇತ್ರಸ್ವಾಮಿಯೇ, ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಚಂದ್ರಧಾರಿಯೇ, ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ವಿರೂಪಾಕ್ಷ, ಮಹಾದೇವ, ನನಗೆ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡು, ನಿಮಗೆ ಪುನಃಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ.” ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಶಂಕರನನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಿದವನು ಹತ್ತೊಂಬತ್ತು ಅಶ್ವಮೇಧಯಾಗದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಶಿವಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಮಹಾಪ್ರಳಯದವರೆಗೆ ಸುಖಾನುಭವವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅನಂತರ, ಈ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಮರಳಿ, ಅವನು ಪಾಂಡಿತ್ಯವಂತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ; ನಂತರ ಶಂಕರನ ಯೋಗವನ್ನು ಪಡೆದು, ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ, ಅವನು ಕಾಮಧೇನು ವೃಕ್ಷದ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಮೂರು ಬಾರಿ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿ, ಪರಮಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆ ವಟವೃಕ್ಷವನ್ನು ಈ ಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು: “ಓಂ, ವ್ಯಕ್ತಸ್ವರೂಪನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಮಹಾಪ್ರಳಯದ ಕರ್ತನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಮಹಾರಸದಲ್ಲಿ ಆಸೀನನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ವಟವೃಕ್ಷನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.” “ನೀನು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಮೃತಸ್ವರೂಪಿಯಾದ ವಟವೃಕ್ಷ, ಹರಿಯ ವಾಸಸ್ಥಾನ. ನನ್ನ ಪಾಪವನ್ನು ನಿವಾರಿಸು, ಕಾಮಧೇನು ವೃಕ್ಷ, ನಾನು ನಿನಗೆ ವಂದಿಸುತ್ತೇನೆ.” ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆ ಕಾಮಧೇನು ವಟವೃಕ್ಷವನ್ನು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿ, ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಸರ್ಪವು ಹಳೆ ಚರ್ಮವನ್ನು ಬಿಸುಡುವಂತೆ ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲೇ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಆ ಕಾಮಧೇನು ವೃಕ್ಷದ ನೆರಳಿಗೆ ಕೇವಲ ಕಾಲಿಟ್ಟರೂ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಇತರ ಪಾಪಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಬೇಕೇನು? ಕೃಷ್ಣನ ದೇಹದಿಂದ ಉದಯವಾದ, ಬ್ರಹ್ಮನ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ವಟವೃಕ್ಷರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣುವ ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಿ, ಅವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದ ದ್ವಿಜಾತಿ, ರಾಜಸೂಯ ಅಥವಾ ಅಶ್ವಮೇಧಯಾಗಕ್ಕೂ ಮೇಲ್ಪಟ್ಟ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ತನ್ನ ವಂಶವನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸಿ, ವಿಷ್ಣುಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಕೃಷ್ಣನ ಮುಂದೆ ನಿಂತಿರುವ ಗರುಡನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದವನು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ ವಿಷ್ಣುಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಯಾರು ವಟವೃಕ್ಷ, ಗರುಡ, ಪರಮಾತ್ಮ, ಸಂಕರ್ಷಣ ಮತ್ತು ಸುಭದ್ರಾದೇವಿಯ ದರ್ಶನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಪರಮಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ವಿಷ್ಣುಮಂದಿರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಮೂರು ಬಾರಿ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿ, ಸಂಕರ್ಷಣನನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿ ಸ್ತುತಿಸಬೇಕು: “ಹಲಧರ ರಾಮನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಮುಸಲಧಾರಿಯವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ರೇವತಿಯ ಪ್ರಿಯನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಭಕ್ತಪ್ರಿಯನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.” “ಬಲವಂತರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಭೂಧರನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಪ್ರಲಂಬಾಸುರನ ಶತ್ರುವಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಕೃಷ್ಣನ ಸಹೋದರನೇ, ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು.” ಈ ರೀತಿ ದೇವತೆಗಳ ಪೂಜಿತನಾದ, ಕೈಲಾಸಶಿಖರದಂತೆ ರೂಪವಿರುವ, ಚಂದ್ರಕಾಂತಿಯಂತೆ ಮುಖವಿರುವ, ನೀಲವಸ್ತ್ರಧಾರಿ, ಮಹಾನಾಗಫಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತಶಿರಸ್ಸು, ಬಲಶಾಲಿಯಾದ, ಹಲಧಾರಿ, ಏಕಕುಂಡಲಧಾರಿ ಅನಂತನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದವನು, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ರೋಹಿಣೀಪುತ್ರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದವನು, ತನ್ನ ಇಷ್ಟಫಲವನ್ನು ಪಡೆದು, ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ ವಿಷ್ಣುಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಪ್ರಳಯದವರೆಗೆ ಸುಖಾನುಭವವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಪುಣ್ಯ ಕ್ಷಯವಾದಾಗ ಇಲ್ಲಿ ಯೋಗಿಗಳ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿ, ಎಲ್ಲ ಶಾಸ್ತ್ರಾರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಿ, ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆದು, ಅಪೂರ್ವವಾದ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗೆ, ಹಳಿಧರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದ ನಂತರ, ಜ್ಞಾನಿಯು ಏಕಾಗ್ರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹನ್ನೆರಡು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಬೇಕು. ಯಾರು ಸದಾ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ಹನ್ನೆರಡು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಹ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ದೇವತೆಗಳು, ಯೋಗಿಗಳು, ಸೋಮಪಾನರೂ ಕೂಡ ಪಡೆಯಲಾಗದು; ಹನ್ನೆರಡು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರಭಕ್ತರು ಮಾತ್ರ ಆ ಪರಮಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಆ ಮಂತ್ರದಿಂದಲೇ ಲೋಕಗುರು ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಚಂದನ, ಪುಷ್ಪ ಹಾಗೂ ಇತರ ದ್ರವ್ಯಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಿ, ನಮನ ಮಾಡಿ, ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಕೋರಿ ಆರಾಧಿಸಬೇಕು. “ಜಗದೀಶ್ವರ ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಜಯ! ಸಕಲಪಾಪವಿನಾಶಕರಿಗೆ ಜಯ! ಚಣೂರ ಹಾಗೂ ಕೇಶಿಯನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವಿಗೆ ಜಯ! ಕಂಸನನ್ನು ನಾಶ ಮಾಡಿದವಿಗೆ ಜಯ!” “ಪದ್ಮಪತ್ರಾಕ್ಷನಿಗೆ ಜಯ! ಚಕ್ರಗದಾಧಾರಿಯವರಿಗೆ ಜಯ! ನೀಲಮೇಘಸಮಾನವರ್ಣನಿಗೆ ಜಯ! ಸರ್ವಸುಖದಾತನಿಗೆ ಜಯ!” “ಲೋಕಪೂಜಿತ ದೇವರಿಗೆ ಜಯ! ಸಂಸಾರವಿನಾಶಕರಿಗೆ ಜಯ! ಸರ್ವಜೀವರಾಧಿಪತಿಯವರಿಗೆ ಜಯ! ಸರ್ವಕಾಮಪ್ರದಾತನಿಗೆ ಜಯ!” “ಇಹ ಸಂಸಾರದ ಭಯಾನಕ ಸಾಗರದಲ್ಲಿ, ಅರ್ಥಶೂನ್ಯವಾದ, ದುಃಖಪೂರಿತವಾದ, ಕ್ರೋಧರೂಪದ मगरಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ, ಇಂದ್ರಿಯವಿಷಯಗಳ ಪ್ರವಾಹದಿಂದ ಅಲೆಮಾಡುತ್ತಿರುವ, ಅನೇಕ ರೋಗಗಳ ಕೆಸರುಪಾಲಿನಲ್ಲಿ, ಮೋಹದ ಭಯಾನಕ ಸ್ರೋತಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಾನು ಮುಳುಗಿದ್ದೇನೆ; ದೇವರೇ, ಪರಮಾತ್ಮನೇ, ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು!” ಈ ರೀತಿ ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯನ್ನು, ವರಪ್ರದಾತನನ್ನು, ಭಕ್ತವತ್ಸಲನನ್ನು, ಪಾಪವಿನಾಶಕನನ್ನು, ಸರ್ವಕಾಮಫಲದಾತನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದ ಬಳಿಕ, ಅವನು ದೀರ್ಘವಾದ ಭುಜಗಳು, ಎರಡು ಕೈಗಳು, ಕಮಲದಳದಂತೆ ವಿಶಾಲವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳು, ವಿಶಾಲವಾದ ವಕ್ಷಸ್ಥಲ, ಬಲಿಷ್ಠವಾದ ಭುಜಗಳು, ಪಿತಾಂಬರ ಧಾರಿ, ಶುಭಮುಖವಿರುವ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ದರ್ಶನಮಾಡುತ್ತಾನೆ.