ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಮರಕಂಡೇಯನಿಗೆ ಶ್ರೀಮನ್ನಾರಾಯಣನು ತನ್ನ ಮಹಿಮೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾ, "ಓ ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ನನ್ನ ಬಾಯಿಯಿಂದ ವೇಗವಾಗಿ ಹೊರಹಾಕಿದೆನು. ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದೈತ್ಯರು ಕೂಡ ನನ್ನ ನಿಜ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಅಸಾಧ್ಯ. ಬ್ರಹ್ಮನು, ಮಹಾತಪಸ್ವಿಯಾಗಿರುವ ಆ ಧನ್ಯನಾದ ಪ್ರಭು, ಜಾಗೃತನಾಗುವವರೆಗೆ ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ನಿರ್ಭಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದಿಂದ ವಾಸಿಸಬಹುದು," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. "ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳ ಪಿತಾಮಹನಾದ ಬ್ರಹ್ಮನು ಎಚ್ಚರವಾದಾಗ, ನಾನು ಒಬ್ಬನೇ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ದೇಹಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವೆನು. ಆಕಾಶ, ಭೂಮಿ, ಅಗ್ನಿ, ವಾಯು, ನೀರು ಮತ್ತು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಇರುವ ಎಲ್ಲ ಚಲಿಸುವ ಹಾಗೂ ಅಚಲ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಸುವೆನು," ಎಂದು ಶ್ರೀಮನ್ ನಾರಾಯಣನು ವಿವರಿಸಿದನು. ಈ ರೀತಿ ಹೇಳಿದ ನಂತರ, ಸಾವಿರ ಯುಗಗಳು ಕಳೆದಾಗ, ಗಂಭೀರವಾದ ಗರ್ಜನೆಯಂತೆ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ಮಾಧವನು ಮರಕಂಡೇಯನನ್ನು ಪುನಃ ಉದ್ದೇಶಿಸಿ, "ಓ ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ, ನೀನು ನನಗೆ ಶ್ಲಾಘನೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಕಾರಣವನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಳು; ನೀನು ಯಾವ ವರವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೀಯೋ ಅದನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳು, ನಾನು ತಕ್ಷಣವೇ ಅದನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ," ಎಂದನು. "ನೀನು ದೇವತೆಗಳ ನಡುವೆ ಚಿರಂಜೀವಿಯಾಗಿರುವೆ, ನನ್ನ ಭಕ್ತನಾಗಿರುವೆ, ನಿನ್ನ ವ್ರತದಲ್ಲಿ ದೃಢನಾಗಿರುವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಹಾಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನೀನು ಮತ್ತೆ ಚಿರಂಜೀವಿಯಾಗಿರುವೆ," ಎಂದು ನಾರಾಯಣನು ಆಶೀರ್ವಚನ ನೀಡಿದನು. ಆ ಶುಭವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಶ್ರೀಮನ್ನಾರಾಯಣನನ್ನು ದೃಷ್ಟಿಸಿ, ಮರಕಂಡೇಯನು ತಕ್ಷಣವೇ ಶಿರಸಾ ವಂದಿಸಿ, ಪ್ರಣಾಮ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು. ನಂತರ, ಆತನು ಹೇಳಿದನು: "ದೇವದೇವನೇ, ನಾನು ನಿನ್ನ ಪರಮ ರೂಪವನ್ನು ಕಂಡೆನು; ನಿನ್ನನ್ನು ಕಂಡು ನನ್ನ ಮೋಹವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದೂರವಾಯಿತು, ಹರಿಯೇ." "ಹೌದು ಪ್ರಭು, ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನಾನು ಒಂದೇ ಒಂದು ವಸ್ತುವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ: ಲೋಕಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಕಲಹಗಳ ಶಮನಕ್ಕಾಗಿ." "ಶೈವ ಮತ್ತು ಭಾಗವತರಿಗೆ ಇರುವ ವಾದಗಳ ನಿರಾಕರಣೆಗೆ, ಈ ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರವಾದ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ಪರಮ ಪುರುಷನೇ, ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಮಹಾ ಹಾಗೂ ಪರಮ ಶಿವಾಲಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವೆನು ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿಯೇ ಶಂಕರನನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸುವೆನು." "ಇದರಿಂದ, ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಜನರು ಹರಿಯನ್ನೂ ಈಶ್ವರನನ್ನೂ ಒಂದೇ ರೂಪವೆಂದು ತಿಳಿಯುವರು," ಎಂದು ಶ್ರೀಮನ್ನಾರಾಯಣನು ಆ ಮಹರ್ಷಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು. "ಈ ಪರಮ ದೇವನು, ಲೋಕಗಳ ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಅಧಿಪತಿ, ಈ ಲಿಂಗವು ಪೂಜೆಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ, ವಿವಿಧ ಕಲಹಗಳ ಶಮನಕ್ಕಾಗಿ. ನನ್ನ ಆದೇಶದಿಂದ, ಮಹಾಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನೀನು ವೇಗವಾಗಿ ಶಿವಾಲಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸು; ಅದರ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನೀನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಶಿವಲೋಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವೆ." "ಶಿವನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತನಾದಾಗ, ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ, ನನ್ನ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯೂ ಪೂರ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ; ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಭೇದವಿಲ್ಲ—ಒಂದೇ ತತ್ತ್ವವು ಎರಡು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ." "ಯಾರು ರುದ್ರನು ಅವನೇ ವಿಷ್ಣು; ಯಾರು ವಿಷ್ಣು ಅವನೇ ಮಹೇಶ್ವರ. ಇವರಿಬ್ಬರಲ್ಲಿಯೂ ಭೇದವಿಲ್ಲ, ಗಾಳಿಯೂ ಆಕಾಶವೂ ಭಿನ್ನವಲ್ಲದಂತೆ." "ಮೋಹಿತರಾದವರು, ಗರುಡಧ್ವಜಧಾರಿ ಹರಿಯು ಮತ್ತು ವೃಷಭಧ್ವಜಧಾರಿ, ತ್ರಿಪುರಸಂಹಾರಿ, ತ್ರಿನೇತ್ರಧಾರಿ ಈಶ್ವರನು ಒಂದೇ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರಿಯುವುದಿಲ್ಲ." "ಆದುದರಿಂದ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನಿನ್ನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಶಿವಾಲಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸು; ಉತ್ತರದ ಕಡೆಗೆ ದೇವದೇವನಿಗೆ ಸುಂದರವಾದ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸು." "ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ತೀರ್ಥವು ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ; ಅದು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ." ಈ ರೀತಿ ಹೇಳಿದ ನಂತರ, ಜನಾರ್ದನನು, ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ ದೇವರು, ಮರಕಂಡೇಯ ಮಹರ್ಷಿಯ ಮುಂದೆ ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಅಂತರಧಾನನಾದನು. ಈಗ ನಾನು ಪಂಚತೀರ್ಥಗಳ ವಿಧಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಮಹಾಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ, ದಾನ, ದೇವದರ್ಶನಗಳಿಂದ ದೊರಕುವ ಫಲವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಉತ್ತರಾಭಿಮುಖನಾಗಿ, ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಮೂರು ಬಾರಿ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು: "ಭಗನ ಕಣ್ಣನ್ನು ಹಿಂಡಿದವನೇ, ತ್ರಿಪುರಾಸುರನ ಶತ್ರುವೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಪಾಪದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ, ಸಂಸಾರದ ಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು." "ಶಾಂತಸ್ವರೂಪಿಯಾದ ಶಿವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಹರಣಮಾಡುವವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ದೇವದೇವನೇ, ನಾನು ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ—ನನ್ನ ಪಾಪವು ನಾಶವಾಗಲಿ." ನಾಭಿವರೆಗೆ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ವಿಧಿಯಂತೆ, ಎಳ್ಳು ಮಿಶ್ರಿತ ನೀರನ್ನು ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು, ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಮನಃಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಆಚಾರಾನುಸಾರವಾಗಿ ಆಚಮನೆ ಮಾಡಿ, ಶಿವಾಲಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಗರ್ಭಗುಡಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಮೂರು ಬಾರಿ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಮೂಲಮಂತ್ರದಿಂದ ಮಾರ್ಕಂಡೇಯೇಶ್ವರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು, ಅಗೋರಮಂತ್ರದಿಂದ ಅವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು: "ತ್ರಿನೇತ್ರಧಾರಿಯೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಚಂದ್ರಧಾರಿಯೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ವಿರೂಪಾಕ್ಷನೇ, ಮಹಾದೇವನೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು." ಈ ರೀತಿ ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಶಂಕರನನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಿದವನು, ಹತ್ತು ಅಶ್ವಮೇಧಯಾಗದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಆತನು ಶಿವಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಅಲ್ಲಿ ಪರಮ ಸುಖಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಪ್ರಳಯವರೆಗೆ ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ, ಪಂಡಿತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾಗುತ್ತಾನೆ; ನಂತರ ಶಂಕರನ ಯೋಗವನ್ನು ಪಡೆದು, ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ, ಇಚ್ಛಾಪೂರಕ ವಟವೃಕ್ಷದ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಮೂರು ಬಾರಿ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿ, ಪರಮ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆ ವಟವೃಕ್ಷವನ್ನು ಈ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು: "ಓಂ, ವಿಕತಸ್ವರೂಪನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಮಹಾಪ್ರಳಯದ ಕರ್ತನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಮಹಾರಸದಲ್ಲಿ ಆಸೀನನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ವಟವೃಕ್ಷನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ." "ನೀನು ಸದಾ ಅಮೃತಸ್ವರೂಪಿಯಾದ ವಟವೃಕ್ಷ, ಹರಿಯ ನಿವಾಸಸ್ಥಾನ. ನನ್ನ ಪಾಪವನ್ನು ನೀನು ದೂರಮಾಡು, ಇಚ್ಛಾಪೂರಕ ವೃಕ್ಷನೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ." ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ವಟವೃಕ್ಷವನ್ನು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದವನು, ಹಾವು ಹಳೆಯ ಚರ್ಮವನ್ನು ಬಿಡುವಂತೆ, ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಆ ಇಚ್ಛಾಪೂರಕ ವೃಕ್ಷದ ನೆರಳಿಗೆ ಕಾಲಿಟ್ಟರೂ ಕೂಡ, ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ—ಇತರ ಪಾಪಗಳ ಮಾತೇ ಬೇಡ! ಕೃಷ್ಣನ ದೇಹದಿಂದ ಉద్భವಿಸಿ, ಬ್ರಹ್ಮತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿರುವ, ವಟವೃಕ್ಷದ ರೂಪದಲ್ಲಿರುವ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪರಮ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಕಂಡು, ನಮಸ್ಕರಿಸಿದವನು— ರಾಜಸೂಯ ಅಥವಾ ಅಶ್ವಮೇಧಯಾಗಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುವನು; ತನ್ನ ವಂಶವನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸಿ, ವಿಷ್ಣುಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುವನು. ಕೃಷ್ಣನ ಮುಂದೆ ನಿಂತಿರುವ ಗರುಡನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದವನು, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ನಗರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವನು. ಈ ರೀತಿ, ಶ್ರೀಮನ್ನಾರಾಯಣ ಮತ್ತು ಶಿವನ ಪರಮ ಐಕ್ಯ, ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ತೀರ್ಥದ ಮಹಿಮೆ, ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿನ ಪವಿತ್ರ ವಟವೃಕ್ಷದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಶ್ರೀಮದ್ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಪುರಾಣವು ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ.