ರಾಜನು ತನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಯಥಾವಿಧಿಯಾಗಿ ಆಡಿದನು, ಅನೇಕ ವಿಧವಾದ ದಾನಗಳನ್ನು ನೀಡಿದನು, ವಿವಿಧ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಧರ್ಮಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದನು. ಈ ರೀತಿ ತನ್ನ ಜೀವನದ ಧ್ಯೇಯವನ್ನು ಪೂರೈಸಿದ ನಂತರ, ಎಲ್ಲ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಆ ಮಹಾರಾಜನು ಪರಮ ಧಾಮವಾದ, ಶ್ರೀವಿಷ್ಣುವಿನ ಉನ್ನತ ಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುವಂತೆ ನಡೆದನು. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ, ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನೇ, ನಾನು ನಿನ್ನಿಗೆ ಆ ಧರ್ಮಾತ್ಮನಾದ ರಾಜನ ಕಥೆಯನ್ನೂ, ಆ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮಹಿಮೆಯನ್ನೂ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಇನ್ನೂ ನಿನಗೆ ಏನು ಕೇಳಬೇಕೆಂದು ಇಚ್ಛೆಯಿದೆ? ಬ್ರಹ್ಮದೇವರ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಅದನ್ನು ಅದ್ಭುತವೆಂದು ಭಾವಿಸಿ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮತ್ತಷ್ಟು ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಮುಂದಾದರು. "ಪ್ರಭುವೇ, ಯಾವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪурушೋತ್ತಮನ ದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು? ಪಂಜತೀರ್ಥವನ್ನು ಯಾವ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಬೇಕು? ಪ್ರತಿಯೊಂದು ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ದಾನ ಮಾಡುವ ಫಲವೇನು? ದೇವತೆಗಳ ದರ್ಶನದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಯಾವ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ?" ಎಂದು ಅವರು ಕೇಳಿದರು. "ಯಾರು ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಏಳು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ, ಉಪವಾಸದಿಂದ, ಒಂದು ಕಾಲಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಕ್ರೋಧವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಜ್ಯೇಷ್ಠ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲ ಪಕ್ಷದ ದ್ವಾದಶಿಯಂದು ಪುರಷೋತ್ತಮನನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ದರ್ಶನ ಮಾಡಿ, ಉಪವಾಸದಿಂದ ಇರಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಅವನು ಆ ತಪಸ್ಸಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ," ಎಂದು ಉತ್ತರ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಜ್ಯೇಷ್ಠ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಬಯಸುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ಇತರರು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ, ನಿಯಮದಿಂದ ಪುರಷೋತ್ತಮನ ದರ್ಶನವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಜ್ಯೇಷ್ಠದಲ್ಲಿ ಪಂಜತೀರ್ಥವನ್ನು ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ನೆರವೇರಿಸಿ, ಶುಕ್ಲ ದ್ವಾದಶಿಯಂದು ಆ ಪರಮಾತ್ಮನ ದರ್ಶನ ಮಾಡಬೇಕು. ಯಾರು ಆ ಅವಿನಾಶಿಯಾದ ದೈವವನ್ನು, ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ದ್ವಾದಶಿಯಂದು ನೋಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ವಿಷ್ಣುಲೋಕವನ್ನು ಹೊಂದಿ, ಎಂದಿಗೂ ಆ ಲೋಕದಿಂದ ಕೆಳಗೆ ಬೀಳುವುದಿಲ್ಲ. ಆದುದರಿಂದ, ಜ್ಯೇಷ್ಠ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪಂಜತೀರ್ಥವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ಪರಮಾತ್ಮನ ದರ್ಶನ ಮಾಡಬೇಕು. ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರೆ, ಅವನಿಗೂ ವಿಷ್ಣುನಗರವನ್ನು ಪ್ರಾಪ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಯಾರು ಶ್ರದ್ಧೆ ಮತ್ತು ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಕೃಷ್ಣ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೋ, ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ ಅವನು ವಿಷ್ಣುಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಹರಿಯ ಚಕ್ರವನ್ನು ದೇವಾಲಯದ ಮೇಲೆ ದೂರದಿಂದಲೇ ನೋಡಿದವನೂ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದವನೂ ಕೂಡ ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ಕಾಲಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಮಹಾಪ್ರಳಯ ಆರಂಭವಾದಾಗ, ಸೂರ್ಯಚಂದ್ರರು ಅಸ್ತವಾಗಿದ್ದರು, ಗಾಳಿಯೂ ಇಲ್ಲದಾಯಿತು, ಚರಾಚರ ಜಗತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ನಾಶವಾಗಿತ್ತು. ಭಯಾನಕ ಪ್ರಳಯಸೂರ್ಯ ಉದಯಿಸಿದಾಗ, ಘೋರವಾದ ಮೇಘಗಳು ಗರ್ಜಿಸಿದವು, ಮಿಂಚಿನ ಹೊಡೆತಗಳಿಂದ ಮರಗಳು, ಪರ್ವತಗಳು ಚೂರಾಗಿದ್ದವು. ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲವೂ, ಮಹಾಕಾಯವಾದ ಉಲ್ಕಾಪಾತದಿಂದ ನಾಶವಾಗಿತ್ತು; ಸರೋವರಗಳು, ನದಿಗಳ ನೀರೂ ಒಣಗಿಹೋಗಿತ್ತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಳಯಾಗ್ನಿ ಗಾಳಿಯೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ಸೂರ್ಯರಾಶಿಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಜಗತ್ತನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು. ನಂತರ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಭೇದಿಸಿ ಪಾತಾಳ ಲೋಕವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ದೇವತೆ, ದಾನವ, ಯಕ್ಷರಿಗೆ ಭಯ ಉಂಟುಮಾಡಿತು. ನಾಗಲೋಕ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಕೆಳಗಿನ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಸುಟ್ಟು ಹಾಕಿತು; ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡಿತು. ಆಗ ಆ ವೇಗವಾದ ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಳಯಾಗ್ನಿ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಯೋಜನೆಗಳಷ್ಟು ವ್ಯಾಪಿಸಿ ಸುಟ್ಟವು. ಆ ಜ್ವಲಂತ ಪ್ರಭುವು ದೇವತೆ, ದಾನವ, ಗಂಧರ್ವ, ಯಕ್ಷ, ನಾಗ, ರಾಕ್ಷಸರು ಸೇರಿದಂತೆ ಎಲ್ಲ ಜಗತ್ತನ್ನೂ ಸುಟ್ಟು ಹಾಕಿದನು. ಆ ಭಯಾನಕ ಜ್ವಾಲೆಯು 'ಪ್ರಳಯಾಗ್ನಿ' ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧಿ ಪಡೆದಿದೆ; ಅದಕ್ಕೆ ಭೀಕರ ಜ್ವಾಲೆಗಳು, ಅಪಾರ ಪ್ರಕಾಶ, ಭಯಾನಕ ಗರ್ಜನೆ ಇವೆ. ಅದು ಕೋಟಿಗಟ್ಟಲೆ ಸೂರ್ಯರಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿತ್ತು, ತನ್ನ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ, ದೇವತೆ, ದಾನವ, ಮಾನವರ ಸಮೇತ ಸುಟ್ಟು ಹಾಕಿತು. ಆ ಭಯಾನಕ ಮಹಾಪ್ರಳಯದಲ್ಲಿ, ಪರಮಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾದ ಒಬ್ಬ ಮಹರ್ಷಿ ಧ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಲೀನನಾದನು. ಆತನೇ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿ ಪಡೆದ ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ಮಹರ್ಷಿ; ಅವನು ಮೋಹದ ಬಂಧನದಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿದ್ದನು, ಹಸಿವು ಮತ್ತು ದಾಹದಿಂದ ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದವು. ಆ ಮಹಾ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಗಲಗಲನೆ ಬಾಯಾರಿಕೆ, ತುಟಿಗಳು ಒಣಗಿದ್ದವು, ಭಯದಿಂದ ಕುಸಿದು ಹೋದನು. ಅವನು ಭೂಮಿಯೆಲ್ಲೆಡೆ ಅಲೆಯುತ್ತಾ, ಗೊಂದಲದಿಂದ ದಿಕ್ಕು ತಪ್ಪಿ, ಉಳಿವಿಗೆ ಯಾವ ದಾರಿ ಇಲ್ಲವೋ ಎಂದು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಚಿಂತೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಆಶ್ರಯ ಸಿಗಲಿಲ್ಲ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಸಿಗುವ ಸ್ಥಳವೂ ಕಾಣಲಿಲ್ಲ. 'ನಾನು ಏನು ಮಾಡಲಿ? ಯಾರನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಲಿ?' ಎಂದು ಆತನು ಯೋಚಿಸಿದನು. 'ಆ ಶಾಶ್ವತ ಭೂತಾಧಿಪತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ನೋಡಬಹುದು?' ಎಂದು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆ ಶಾಶ್ವತ ದೇವರ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದನು. ಅವನಿಗೆ ಆ ದೈವಿಕ ಸ್ಥಿತಿ, ಮಹಾಪ್ರಳಯದ ಕಾರಣ, ಶಾಶ್ವತವಾದ ವಟವೃಕ್ಷ ರೂಪದ ಭಗವಂತನ ದರ್ಶನವಾಯಿತು. ಆತನು ತೀವ್ರ ತವಕದಿಂದ ಆ ವಟವೃಕ್ಷದ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು; ತಲುಪಿದ ನಂತರ ಆ ಮಹರ್ಷಿ ವೃಕ್ಷದ ಬೇರುಹತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡನು. ಅಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಕಾಲಾಗ್ನಿಯ ಭಯವೂ ಇಲ್ಲ, ಎಬ್ಬರ ಹರಡುವ ಸುಟಿಯೂ ಇಲ್ಲ, ಪ್ರಳಯದ ಭಯವೂ ಇಲ್ಲ, ಮಿಂಚಿನ ಹೊಡೆತವೂ ಇಲ್ಲ. ಅಂತಹ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಆನೆಗಳ ಗುಂಪಿನಂತೆ ಕಾಣುವ ಮೋಡಗಳು, ಮಿಂಚಿನ ಹಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಾ ಏಳಿದವು. ಕೆಲವು ನೀಲಕಮಲದಂತಹ ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿದ್ದವು, ಕೆಲವು ಶುಭ್ರವಾದ ಜಲಕಮಲದಂತೆ, ಕೆಲವು ಧೂಳಿನಂತೆ, ಕೆಲವು ಹಳದಿಯ ಮಳೆಯ ಮೋಡಗಳಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದವು. ಕೆಲವು ಹಸಿರು ಹುಲ್ಲಿನಂತೆ, ಕೆಲವು ಕಾಗೆ ಮೊಟ್ಟೆಯ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿದ್ದವು, ಕೆಲವು ಕಮಲದ ದಳದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದವು, ಕೆಲವು ಕುಂಕುಮದಂತೆ ಕೆಂಪಾಗಿದ್ದವು. ಕೆಲವು ನಗರಗಳ ರೂಪವನ್ನು ತಾಳಿದ್ದವು, ಕೆಲವು ಮಹಾಪರ್ವತಗಳಂತೆ, ಕೆಲವು ಅಂಜನದಂತೆ ಕಪ್ಪಾಗಿದ್ದವು, ಕೆಲವು ಪಚ್ಚೆ ರತ್ನದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಆ ಭಾರೀ ಮೋಡಗಳು ಮಿಂಚಿನ ಹಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಭಯಾನಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಬಲಿಷ್ಠವಾಗಿ, ಭಯಾನಕ ಧ್ವನಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಕಾಶವನ್ನು ಆವರಿಸಿದವು. ನಂತರ ಆ ಮಳೆಯ ಮೋಡಗಳು ಆಕಾಶವನ್ನೂ, ಭೂಮಿಯನ್ನೂ, ಪರ್ವತ, ಅರಣ್ಯ, ಸರೋವರಗಳನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುಚ್ಚಿದವು.