ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ಶುಭ ಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ಅತ್ಯಂತ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿದ್ದ, ಅದ್ಭುತತೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಆ ರೂಪಗಳು ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿವೆ. ಅವರು ಹೇಳಿದರು: "ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ ದೇವರಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿರುವಿರಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದೀರಿ, ವಿಚಿತ್ರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿರುವಿರಿ, ನಿಮ್ಮ ನಡೆ ದೇವಮಯವಾಗಿದೆ, ಮಾನವ ಮೀರಿದಂತಿದೆ. ನೀವು ದೇವತೆಗಳೆ, ಮಾನವರೆ, ಅಥವಾ ಯಕ್ಷರೋ, ವಿದ್ಯಾಧರರೋ? ನೀವು ಬ್ರಹ್ಮನೋ, ಹೃಷೀಕೇಶನೋ, ಅಥವಾ ವಸುಗಳೋ, ಅಥವಾ ಅಶ್ವಿನಿ ದೇವತೆಗಳೋ? ನಿಮ್ಮ ನಿಜ ಸ್ವರೂಪ ನನಗೆ ತಿಳಿಯದು—ನಿಜವೋ, ಮಾಯೆಯೋ? ನೀವು ಇಲ್ಲಿ ಮಾಯಾರೂಪದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದೀರಿ. ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಆಶ್ರಯಕ್ಕಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ; ದಯವಿಟ್ಟು ನಿಮ್ಮ ನಿಜ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ನನಗೆ ತೋರಿಸಿ." ಆಗ ಆ ದಿವ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿ ಉತ್ತರಿಸಿದರು: "ನಾನು ದೇವನಲ್ಲ, ಯಕ್ಷನಲ್ಲ, ದಾನವನಲ್ಲ, ದೇವರ ರಾಜನಲ್ಲ; ನಾನು ಬ್ರಹ್ಮನಲ್ಲ, ರುದ್ರನಲ್ಲ—ನನ್ನನ್ನು ಪರಮ ಪುರುಷನೆಂದು ಅರಿತುಕೋ. ನಾನು ಲೋಕಗಳೆಲ್ಲರ ದುಃಖವನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುವವನು, ಅನಂತ ಬಲ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನು, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಪೂಜೆಗೆ ಅರ್ಹನಾದವನು, ಯಾರ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಯಾರೂ ತಿಳಿಯಲಾಗದು. ಎಲ್ಲಾ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟವನು, ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಘೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನು, ಯೋಗಿಗಳು ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಪಡೆಯಬಹುದೆಂದು ಹೇಳುವವನು—ಆ ವಾಸುದೇವನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಸ್ವತಃ ಬ್ರಹ್ಮ, ನಾನು ವಿಷ್ಣು, ನಾನು ಶಿವ ಕೂಡ; ನಾನು ಇಂದ್ರನೂ, ಯಮನು ಕೂಡ. ನಾನು ಭೂಮಿಯಿಂದ ಆರಂಭವಾದ ಪಂಚಭೂತಗಳು, ಮೂರು ಅಗ್ನಿಗಳು, ಹೋಮದ ಭೋಗದ ಭೋಕ್ತ, ವರుణನು, ಭೂಮಿ, ಪರ್ವತ ಎಲ್ಲವೂ ನಾನು. ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಇರುವ ಎಲ್ಲವೂ, ಚರಾಚರವೂ—ಈ ಸರ್ವವಿಶ್ವವೇ ನನ್ನೊಳಗಿದೆ; ನನ್ನಿಂದ ಬೇರೆ ಏನೂ ಇಲ್ಲ. ನಾನು ನಿನ್ನಿಂದ ಸಂತೋಷಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ರಾಜನೇ; ನೀನು ಏನು ಇಚ್ಛಿಸುವೆಯೋ ಆ ವರವನ್ನು ಕೇಳು. ನಿನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾದ ಯಾವುದನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೀಯೋ ಅದನ್ನು ನಾನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ದರ್ಶನ ಅರ್ಹರಿಗೇ ಆಗದು—even ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಕೂಡ—but ನಿನ್ನ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಕಂಡಿದ್ದೀಯೆ." ವಾಸುದೇವನ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆ ರಾಜನ ದೇಹವು ಆನಂದದಿಂದ ಕಂಗೊಳಿಸಿತು; ಆತನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಈ ರೀತಿ ಸ್ತೋತ್ರ ಗೈದನು: "ಶ್ರೀದೇವಿಯ ಪ್ರಿಯನಾದವನೇ, ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ! ಶ್ರೀಪತಿಯಾದವನೇ, ಪೀತಾಂಬರಧಾರಿಯಾದವನೇ, ಐಶ್ವರ್ಯದಾತ, ಶ್ರೀನಿವಾಸ, ಶ್ರೀನಿಲಯ, ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಆದಿಪುರುಷ, ಅಧಿಪತಿ, ಸರ್ವೇಶ್ವರ, ಸರ್ವದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲೂ ಇರುವವನು, ಅವಿಭಾಜ್ಯ, ಪರಮದೇವ, ನಿತ್ಯಸ್ವರೂಪ, ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಶಬ್ದಾತೀತ, ಗುಣಾತೀತ, ಸತ್ಪದಾರ್ಥಕ್ಕೂ ಅಸತ್ಪದಾರ್ಥಕ್ಕೂ ಮೀರಿ, ನಿರಂಜನ, ನಿರ್ಗುಣ, ಸೂಕ್ಷ್ಮ, ಸರ್ವಜ್ಞ, ಸರ್ವಕಾರಣ, ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಮಳೆಯ ಮೋಡದಂತೆ ಕಪ್ಪು, ಗೋವಿನ ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಸದಾ ತೊಡಗಿರುವವನು, ಸರ್ವರಕ್ಷಕ, ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿ, ಸರ್ವಜೀವಿಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾದ ದೇವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದಾ, ಪದ್ಮಧಾರಿಯಾಗಿರುವ, ವರದಾತ, ನೀಲೋತ್ಪಲದ ಹೂವಿನಂತೆ ಕಂಗೊಳಿಸುವ ದೇವರಿಗೇ ನಮಸ್ಕಾರ. ಅನಂತನಾದ ಹರಿ, ಶೇಷತಲದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುವವನು, ಕ್ಷೀರಸಾಗರದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯಾಗಿರುವವನು, ಹೃಷೀಕೇಶ, ಪಾಪಗಳನ್ನು ನೀಗಿಸುವವನು, ನಿಮಗೆ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ. ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ, ದೇವಾಧಿದೇವ, ವರದಾತ, ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿ, ವಿಶ್ವಾಧಿಪತಿ, ಮೋಕ್ಷದಾಯಕ, ಅವಿನಾಶಿ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ. ಈ ರೀತಿ ದೇವರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಭೂಮಿಗೆ ಸಾಷ್ಟಾಂಗ ಪ್ರಣಾಮ ಮಾಡಿ, ರಾಜನು ಹೇಳಿದನು: "ಪ್ರಭೋ, ನೀವು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಸಂತೋಷಗೊಂಡಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಪರಮವರವನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು, ಗಂಧರ್ವರು, ಯಕ್ಷರು, ರಾಕ್ಷಸರು, ಮಹಾನಾಗರು, ಸಿದ್ಧರು, ವಿದ್ಯಾಧರರು, ಸಾಧ್ಯರು, ಕಿನ್ನರು, ಗುಹ್ಯಕರು, ಮತ್ತು ವಿದ್ವಾಂಸರಾದ ಮಹರ್ಷಿಗಳು, ಯೋಗದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಸಂನ್ಯಾಸಿಗಳು, ವೇದಾರ್ಥವನ್ನು ಚಿಂತಿಸುವವರು, ಮೋಕ್ಷಮಾರ್ಗವನ್ನು ತಿಳಿದವರು, ಪರಮಪದವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುವವರು— ಅಂತಹ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಗ್ರಹಿಸುವ, ನಿರ್ಗುಣ, ಶುದ್ಧ, ಶಾಂತವಾದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಪಡೆಯಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ; ಅದು ಬಹು ದುಷ್ಟಪ್ರಾಪ್ಯವಾದರೂ. ಆಗ ವಾಸುದೇವನು ಹೇಳಿದರು: "ನಿನಗೆ ಸರ್ವಮಂಗಳವಾಗಲಿ; ನೀನು ಬಯಸಿದ ಎಲ್ಲವೂ ನಿನಗೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ನನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನಿನಗೆ ಯಾವ ಅನುಮಾನವೂ ಇಲ್ಲದೆ ಎಲ್ಲವೂ ಸಿದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ. ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಿಗೂ ಇನ್ನೂ ಒಂಬತ್ತು ನೂರೂ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ, ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮಹಾರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆನಂದಿಸು, ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ. ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು ಕೂಡ ಅಪರೂಪವಾಗಿ ಪಡೆಯುವ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳು ಪೂರಣವಾಗುವ, ಶಾಂತವಾದ, ಗುಪ್ತ, ಅವ್ಯಕ್ತ, ಅವಿನಾಶಿಯಾದ ದಿವ್ಯ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನೀನು ಪಡೆಯುವೆ. ಅತಿ ಉನ್ನತವಾದ, ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ, ನಿರಂಜನವಾದ, ಅವಿಭಾಜ್ಯವಾದ, ಶಾಶ್ವತವಾದ, ಚಿಂತೆ-ದುಃಖರಹಿತವಾದ, ಕ್ರಿಯಾರಹಿತವಾದ, ಕಾರಣರಹಿತವಾದ ಆ ಪರಮಪದವನ್ನು ನಾನು ನಿನಗೆ ತೋರಿಸಿಕೊಡುತ್ತೇನೆ; ಅದನ್ನು ತಿಳಿದು ನೀನು ಪರಮಾನುಂದವನ್ನು, ಪರಮಗತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ. ನಿನ್ನ ಕೀರ್ತಿ ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮೋಡಗಳು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಇರುವವರೆಗೆ, ಚಂದ್ರ, ಸೂರ್ಯ, ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಇರುವವರೆಗೆ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ಏಳು ಸಾಗರಗಳು, ಮೆರುವಂತಹ ಪರ್ವತಗಳು ಇರುವವರೆಗೆ, ದೇವತೆಗಳು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಇರುವವರೆಗೆ ನಿನ್ನ ಕೀರ್ತಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಅವ್ಯಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇಂದ್ರದ್ಯುಮ್ನ ಸರೋವರ ಎಂಬ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥವಿದೆ; ಅದು ಯಜ್ಞದ ಅಂಗಗಳಿಂದ ಉದ್ಭವವಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು ಕೂಡ ಇಂದ್ರಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುವನು. ಆ ಸರೋವರದ ಸುಂದರ ತೀರದಲ್ಲಿ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ತರ್ಪಣ ಮಾಡಿದವನು ತನ್ನ ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ತಲೆಮಾರುಗಳನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸಿ, ಇಂದ್ರಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುವನು. ಅಲ್ಲಿ ಅಪ್ಸರೆಯರು ಸತ್ಕರಿಸುವರು, ಗಂಧರ್ವರು ಸಂಗೀತ ಮಾಡುವರು, ಅವನು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ರಥದಲ್ಲಿ ಹದಿನಾಲ್ಕು ಇಂದ್ರರ ಕಾಲದವರೆಗೆ ವಾಸಿಸುವನು. ಆ ಸರೋವರದ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ದಕ್ಷಿಣಪಶ್ಚಿಮ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಅಶ್ವತ್ಥ ವೃಕ್ಷವಿದೆ; ಅದಕ್ಕೊರಗಡೆ ಒಂದು ಮಂದಿರವಿದೆ. ಅದು ಕೆತಕಿ ವನದಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ, ವಿಭಿನ್ನ ಮರಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ, ಅನೇಕ ತೆಂಗಿನ ಮರಗಳು, ಚಂಪಕ, ಬಕುಲದ ಮರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಅಶೋಕ, ಕರ್ಣಿಕರ, ಪುನ್ನಾಗ, ನಾಗಕೇಸರ, ಪಟಲ, ಆಮ್ರ, ಅತಿಸಾರ, ಚಂದನ, ದೇವದಾರು ಮುಂತಾದ ಮರಗಳಿವೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ಅಶ್ವತ್ಥ, ಅರುಣ, ಖದಿರ, ಪಾರಿಜಾತ, ಅರ್ಜುನ, ಹಿಂತಾಳ, ವಿಭಿನ್ನ ಪಾಮರ, ಶಿಂಶಪ, ಬದರಿ ಮುಂತಾದ ಮರಗಳೂ ಅಲಂಕರಿಸಿವೆ. ಅದನ್ನು ಕರಂಜ, ಲಕ್ಷುಚ, ಪ್ಲಕ್ಷ, ಹಲಸು, ಬಿಲ್ವ, ಧಾತಕಿ ಮತ್ತು ಅನೇಕವಿಧದ ಮರಗಳು ಸುಂದರವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಿವೆ." ಈ ರೀತಿ, ಆ ಮಹಾಪುರುಷನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ರಾಜನು ಪರಮವಾದ ಅನುಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಪಡೆದು, ಆ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥದ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಸುತ್ತಲಿನ ವೈಭವವನ್ನು ತಿಳಿದು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದನು.