ವಸುದೇವನ ಅಕ್ಕನಾದ ಅನಂತಳ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿಯಲಾಗದು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಅನಂತ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವಳು ಬಂಗಾರದಂತಹ ಹೊಳೆಯುವ ವರ್ಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು. ಮಾಧವನು ಮತ್ತು ದೇವಕಿಯ ಮೂರನೇ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದಳು ಸುಭದ್ರಾ—ಅವಳು ಎಲ್ಲಾ ಶುಭ ಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಳು. ಇಂತಹ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ವಿಷ್ವಕರ್ಮನು, ಸದಾ ಶುಭ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವನು, ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಶುಭಕರ ಮೂರ್ತಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಆರಂಭಿಸಿದನು. ಮೊದಲು ಅವನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಮೂರ್ತಿ ಶರದ್ ಕಾಲದ ಚಂದ್ರನಂತೆ ಬಿಳಿ ವರ್ಣವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಕೆಂಪು ಕಣ್ಣುಗಳು, ದೊಡ್ಡ ದೇಹ, ವಿಶಾಲವಾದ ಹಿಮದಂತಹ ತಲೆ ಇದ್ದವು. ಆ ಮೂರ್ತಿ ನೀಲಿ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿತ್ತು, ಭಯಂಕರ ಸ್ವರೂಪ, ಗರ್ವದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಬಲವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಒಂದು ಕಿವೊಲೆ ಧರಿಸಿತ್ತು, ದೈವಿಕ ಸ್ವರೂಪ, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಗದೆಯನ್ನೂ ಮುಷ್ಠಿಯನ್ನೂ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿತ್ತು. ಎರಡನೇ ಮೂರ್ತಿ ಕಮಲದಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಗಂಭೀರವಾದ ಕಪ್ಪು ಮೇಘದಂತೆ ವರ್ಣ, ಅಳಿವಿನ ಹೂವಿನಂತೆ ಕಾಂತಿ, ಕಮಲದ ದಳದಂತೆ ವಿಶಾಲವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳು. ಅವನು ಹಳದಿ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿದ್ದ, ಅತ್ಯಂತ ಭಯಂಕರ, ಶುಭಕರ, ಶ್ರೀವತ್ಸ ಚಿಹ್ನೆ ಧರಿಸಿದ್ದ, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಚಕ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿದ್ದ, ಪಾಪವಿಮೋಚಕನಾದ ಹರಿ. ಮೂರನೇ ಮೂರ್ತಿ ಬಂಗಾರದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು, ಕಮಲದ ದಳದಂತೆ ಉದ್ದವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಅದ್ಭುತವಾದ ವಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಆವೃತಳಾಗಿದ್ದಳು, ಹಾರ ಮತ್ತು ಬಲಯಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಳು. ವಿವಿಧ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು, ಮೌಲ್ಯವಂತವಾದ ಹಾರಗಳಿಂದ ಸಜ್ಜಿತಳಾಗಿದ್ದಳು, ಪೂರ್ಣವಾದ, ಉನ್ನತವಾದ ವಕ್ಷಸ್ಥಳದಿಂದ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು—ವಿಶ್ವಕರ್ಮನು ಅವಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು. ರಾಜನು ಈ ಅದ್ಭುತ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು, ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ಮೂರ್ತಿಗಳನ್ನು, ದೈವಿಕ ವಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದ್ದ, ವಿವಿಧ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದ ಮೂರ್ತಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾದನು. ಆ ಮೂರ್ತಿಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಶುಭ ಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದವು, ಅತ್ಯಂತ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿದ್ದವು, ಅದ್ಭುತದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದವು. ಅವುಗಳು ಮಾತಾಡತೊಡಗಿದವು: “ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ ದೈವಿಕ ಸ್ವರೂಪದವರು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ರೂಪವನ್ನು ತಾಳಿದ್ದೀರಿ, ಅದ್ಭುತ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ, ಮಾನವನ ಪಾರಮ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಮೀರಿ ದೈವಿಕವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ. ನೀವು ದೇವತೆಗಳೋ ಅಥವಾ ಮಾನವರೋ, ಯಕ್ಷರೋ ಅಥವಾ ವಿದ್ಯಾಧರರೋ? ನೀವು ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಹೃಷೀಕೇಶನೋ, ಅಥವಾ ವಸುಗಳು, ಅಥವಾ ಅಶ್ವಿನೀಕುಮಾರರೋ? ನಿಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ಸ್ವರೂಪ ನನಗೆ ತಿಳಿಯದು, ಇದು ವಾಸ್ತವವೋ ಅಥವಾ ಮಾಯೆಯೋ ಎಂದು ನನಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಿಲ್ಲ; ನೀವು ಮಾಯಾಮಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದೀರಿ. ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಆಶ್ರಯಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ—ನಿಮ್ಮ ನಿಜ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ನನಗೆ ತಿಳಿಸಿ.” ಆಗ ಆ ದೈವಿಕ ಸ್ವರೂಪ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ನಾನು ದೇವತೆ ಅಲ್ಲ, ಯಕ್ಷ ಅಲ್ಲ, ದೈತ್ಯ ಅಲ್ಲ, ದೇವತಾಧಿಪತಿಯಾದ ಇಂದ್ರನೂ ಅಲ್ಲ; ನಾನು ಬ್ರಹ್ಮನೂ ಅಲ್ಲ, ರುದ್ರನೂ ಅಲ್ಲ—ನನ್ನನ್ನು ಪರಮಪುರುಷನೆಂದು ತಿಳಿದುಕೋ. ನಾನು ಲೋಕಗಳೆಲ್ಲರ ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವನು, ಅನಂತ ಬಲಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನು, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಪೂಜೆಗೆ ಅರ್ಹನು, ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದವನು. ಎಲ್ಲ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟವನು, ಯೋಗಿಗಳು ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಪಡೆಯಬಹುದೆಂದು ಹೇಳುವವನು—ವಾಸುದೇವನೆ ನಾನು. ನಾನು ಬ್ರಹ್ಮ, ನಾನು ವಿಷ್ಣು, ನಾನು ಶಿವ ಕೂಡ; ನಾನು ದೇವತೆಗಳ ರಾಜನಾದ ಇಂದ್ರ, ಲೋಕನಿಯಂತ್ರಕ ಯಮನು ಕೂಡ. ಭೂಮಿಯಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುವ ಪಂಚಭೂತಗಳು, ಮೂರು ಯಜ್ಞಾಗ್ನಿಗಳು, ಹವನ ಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವವನೂ ನಾನು; ನೀರಿನ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ವರুণ, ಭೂಮಿ, ಪರ್ವತ—ಇವೆಲ್ಲವೂ ನಾನು. ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಇರುವ ಎಲ್ಲವೂ, ಚಲಿಸುವ-ಅಚಲವಾದ ಎಲ್ಲವೂ—ಈ ಸಮಸ್ತ ವಿಶ್ವವೇ ನನ್ನಲ್ಲಿದೆ, ನನ್ನ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ. ನಾನು ನಿನ್ನಿಂದ ಸಂತುಷ್ಟನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಒಳ್ಳೆಯ ರಾಜನೇ, ನೀನು ಯಾವ ವರವನ್ನು ಬೇಕೆಂದರೂ ಕೇಳು; ನಿನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿರುವುದನ್ನೆಲ್ಲಾ ನನಗೆ ಹೇಳು, ನಾನು ನಿನಗೆ ನೀಡುತ್ತೇನೆ. ಅರ್ಹವಲ್ಲದವರಿಗೆ ನನ್ನ ದರ್ಶನವು ಕನಸಲ್ಲಿಯೂ ದೊರೆಯದು; ಆದರೆ ನೀನು ದೃಢ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನನನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಕಂಡಿದ್ದೀ. ವಾಸುದೇವನ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಜನು ಆನಂದದಿಂದ ರೋಮಾಂಚಿತನಾಗಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಹಾಡಿದನು: ‘ಶ್ರೀದೇವಿಯ ಪ್ರಿಯನಾದ ಪ್ರಭುವೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ! ಶ್ರೀಪತಿಯಾದ, ಹಳದಿ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿದ, ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವ, ಶ್ರೀನಿವಾಸ, ಶ್ರೀನಿಧಾನ, ನಿನಗೆ ನಾನು ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ. ಆದಿಪುರುಷ, ಅಧಿಪತಿ, ಸಮಸ್ತದೇಶದ ಒಡೆಯ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಮುಖವಿಟ್ಟಿರುವ, ವಿಭಾಗವಿಲ್ಲದ, ಪರಮ ದೈವ, ಶಾಶ್ವತನೇ, ನಿನಗೆ ವಂದನೆ. ಶಬ್ದದಿಂದಲೂ ಗುಣಗಳಿಂದಲೂ ಅತೀತ, ಸತ್ತ್ವ-ಅಸತ್ತ್ವದಿಂದ ಮುಕ್ತ, ಕಲಂಕರಹಿತ, ನಿರ್ಗುಣ, ಸೂಕ್ಷ್ಮ, ಸರ್ವಜ್ಞ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಉಗಮಿಸುವವನೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಮೇಘದಂತೆ ವರ್ಣ ಹೊಂದಿರುವ, ಗೋಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ತೊಡಗಿರುವ, ಎಲ್ಲರಕ್ಷಕ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ, ಸಮಸ್ತ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾದ ದೇವರೇ, ನಿನಗೆ ವಂದನೆ. ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದಾ, ಮುಷ್ಠಿ ಧರಿಸುವ, ವರಪ್ರದಾತ, ನೀಲಕಮಲದಂತೆ ವರ್ಣ ಹೊಂದಿರುವ ದೇವರೇ, ನಿನಗೆ ವಂದನೆ. ಅನಂತ ಶಯನನಾದ ಹರಿಯೇ, ಕ್ಷೀರಸಾಗರದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುವ ಹೃಷೀಕೇಶನೇ, ಪಾಪವಿಮೋಚಕನಾದ ದೇವರೇ, ನಿನಗೆ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ವಂದನೆ. ದೇವಾಧಿದೇವ, ವರಪ್ರದ, ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿ, ವಿಷ್ಣು, ಲೋಕಾಧಿಪತಿ, ಮೋಕ್ಷದಾಯಕ, ಅವಿನಾಶಿಯೇ, ನಿನಗೆ ಪುನಃ ವಂದನೆ.’ ಹೀಗೆ ಆ ದೇವರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಭೂಮಿಗೆ ಸಾಷ್ಟಾಂಗ ಪ್ರಣಾಮ ಮಾಡಿ, ರಾಜನು ಮಾತನಾಡಿದನು: “ನೀನು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಸನ್ನನಾಗಿದ್ದರೆ, ಪರಮ ವರವನ್ನು ನಾನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ; ದೇವತೆಗಳು, ದೈತ್ಯರು, ಗಂಧರ್ವರು, ಯಕ್ಷರು, ರಾಕ್ಷಸರು, ಮಹಾನಾಗರು, ಸಿದ್ಧರು, ವಿದ್ಯಾಧರರು, ಸಾಧ್ಯರು, ಕಿನ್ನರು, ಗುಹ್ಯಕರು, ವಿವಿಧ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರಾದ ಮಹರ್ಷಿಗಳು, ಯೋಗದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ತ್ಯಾಗಿಗಳು, ವೇದಸಾರವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುವವರು, ಮೋಕ್ಷಮಾರ್ಗವನ್ನು ತಿಳಿದವರು, ಪರಮಪದವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುವವರು—ಇವರು ತಲುಪಲು ಬಹು ಕಷ್ಟವಾದ ನಿರ್ಗುಣ, ಶುದ್ಧ, ಶಾಂತವಾದ ಪದವನ್ನು, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ತಿಳಿಯುವ ಪರಮ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು, ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನಾನು ತಲುಪಬೇಕೆಂದು ಆಶಿಸುತ್ತೇನೆ.” ಅದಕ್ಕೆ ದೇವರು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ನೀನು ಸದಾ ಶುಭವಾಗಿರು; ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಎಲ್ಲವೂ ನಿನಗೆ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ನನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಎಲ್ಲವೂ ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ನಿರ್ವಿಘ್ನವಾಗಿ ನೆರವೇರಲಿದೆ. ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳೂ, ಅದಕ್ಕೆ ಜೊತೆಗೆ ಇನ್ನೂ ಒಂಬೈನೂರು ವರ್ಷಗಳೂ, ನಿನ್ನ ರಾಜ್ಯಭಾರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸು, ಮಹಾರಾಜನೇ. ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದೈತ್ಯರೂ ಕೂಡ ತಲುಪಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ದೈವಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನೀನು ಪಡೆಯುವೆ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳು ಪೂರೈಸಲ್ಪಡುವ, ಶಾಂತ, ಗುಪ್ತ, ಅವ್ಯಕ್ತ, ಅವಿನಾಶಿ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನೀನು ಪಡೆಯುವೆ. ಅತ್ಯಂತ ಉನ್ನತವಾದ, ಸೂಕ್ಷ್ಮ, ನಿರ್ದೋಷ, ಅವಿಭಾಜ್ಯ, ಶಾಶ್ವತ, ನಿರ್ಭೀತಿಯ, ದುಃಖರಹಿತ, ನಿರಾಕಾರ, ನಿರ್ಗತಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನೀನು ತಲುಪುವೆ. ‘ಪರಿಜ್ಞೇಯ’ ಎಂಬ ಪರಮ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಿನಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತೇನೆ; ಅದನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡು ನೀನು ಪರಮ ಆನಂದವನ್ನೂ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಗುರಿಯನ್ನೂ ಪಡೆಯುವೆ.