ಮಹಾರಾಜನು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತ ವಿಸ್ಮಯದಿಂದ ನೋಡುತ್ತಲೇ ಇದ್ದನು. ಅವನು ಶಾರಂಗ ಧನುಸ್ಸು ಮತ್ತು ಬಾಣಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ ದೇವರನ್ನು ಕಂಡನು. ಆ ದೇವರು ಪ್ರಳಯಕಾಲದ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನರಾಗಿದ್ದರು, ನೀಲಮಣಿಯಂತೆ ಹೊಳಪಿನಿಂದ ಜ್ಜ್ವಲಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಗರುಡನ ರೆಕ್ಕೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು, ಹದಿನಾರು ಮತ್ತು ಅರ್ಧ ಭುಜಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು, ಶಾಂತವಾದ ಮಾತುಗಳಿಂದ ರಾಜನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಶಭಾಷ್ ಮಹಾರಾಜ, ನೀನು ಜ್ಞಾನವಂತನೂ, ಧೀರನೂ ಆಗಿದ್ದೀ." "ಈ ದೈವಿಕ ಯಜ್ಞದಿಂದ ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಭಕ್ತಿ, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ನಾನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ರಾಜನೇ. ನಿನ್ನದು ವ್ಯರ್ಥವಾದ ದುಃಖ. ಯಾಕೆ ನೀನು ಚಿಂತಿಸುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ?" ಎಂದು ಆ ದೇವರು ಹೇಳಿದರು. "ಈ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ಲೋಕವು ಪೂಜಿಸುತ್ತದೆ. ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆಯಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಭೂಪತಿಗೆ." "ಈ ರಾತ್ರಿಯು ಕಳೆದ ನಂತರ, ನಿರ್ದೋಷ ಸೂರ್ಯನು ಉದಯಿಸಿದಾಗ, ಸಮುದ್ರದ ತೀರದ ಬಳಿ, ನಾನಾ ಮರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಸಮುದ್ರದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನೀನು ಹೋಗು," ಎಂದು ದೇವರು ಹೇಳಿದರು. "ಅಲ್ಲಿ, ಉಪ್ಪಿನ ಸಮುದ್ರದ ಅಲೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಾ ಕದಡುವ ನೀರನ್ನು ನೀನು ಕಾಣುವೆ." "ಆ ತೀರದ ಬಳಿ, ಭೂಮಿಯೂ ನೀರಿನ ನಡುವೆ, ಅಲೆಗಳಿಂದ ಹೊಡೆಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಅದ್ಭುತವಾದ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಮರವು ನಿಂತಿದೆ. ಆ ಮರ ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ, ಕಂಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ." "ಒಂದು ಉರಿಯನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು, ನೀನು ಆ ಅಲೆಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೋಗು. ಒಬ್ಬನೇ ಅಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಾ ಆ ಮರವನ್ನು ನೀನು ಕಾಣುವೆ." "ಹೀಗೆ ಒಂದು ಸೂಚನೆ ಕಂಡು, ಯಾವ ಹಿಂಜರಿಕೆಯೂ ಇಲ್ಲದೆ ಆ ಮರವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸು. ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಆ ಮರವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದಾಗ, ಅದ್ಭುತವಾದ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ನೀನು ಕಾಣುವೆ." "ಅದನ್ನು ಕಂಡು, ಚೆನ್ನಾಗಿ ವಿಚಾರಿಸು. ಆ ದೃಶ್ಯದಿಂದ ದೇವಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸು ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಗೊಂದಲವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡು." ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದ ಹರಿಯವರು ಅಪ್ರತ್ಯಕ್ಷರಾದರು. ಆ ರಾಜನು ಆ ಕನಸನ್ನು ಕಂಡು ಮಹಾ ವಿಸ್ಮಯದಿಂದ ತುಂಬಿದನು. ಆ ರಾತ್ರಿ ಅವನು ಆ ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಲೀನಗೊಳಿಸಿ, ವೈಷ್ಣವಮಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ತುತಿಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ಪಠಿಸುತ್ತಾ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು. ರಾತ್ರಿ ಕಳೆದ ಮೇಲೆ, ಅವನು ಸ್ಥಿರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಎದ್ದು, ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ವಿಧಿಪ್ರಕಾರ ಸ್ನಾನಮಾಡಿದನು. ನಂತರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಾನ, ಗ್ರಾಮಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟು, ಪ್ರಾತಃಕಾಲದ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿ, ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ರಾಜನು ಹೊರಟನು. ಅವನ ಜೊತೆ ಯಾವುದೇ ಕುದುರೆ, ಪಾದಾತಿ, ಆನೆ, ರಥಸಾರಥಿ ಯಾರೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬನೇ ದೊಡ್ಡ ಸಮುದ್ರದ ತೀರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಒಂದು ಮಹಾ ವೃಕ್ಷವನ್ನು ಕಂಡನು—ಅದು ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಬಲಿಷ್ಠ, ಉದ್ದವೂ, ದಟ್ಟವೂ, ಪವಿತ್ರವೂ ಆಗಿತ್ತು. ಆ ಮರ ಜಲದ ಬಳಿಯೇ ಮಲಗಿದ್ದಂತೆ, ಮಂಜಿಷ್ಟೆ ಬಣ್ಣದಂತೆ, ಯಾವುದೇ ಹೆಸರು ಅಥವಾ ಜಾತಿಯಿಲ್ಲದೆ, ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು. ಆ ಮರವನ್ನು ಕಂಡ ರಾಜನು ಹರ್ಷದಿಂದ ಉರಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದು ಅದನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲು ಆರಂಭಿಸಿದನು. ಅದನ್ನು ಎರಡು ಭಾಗ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ, ಇಂದ್ರನ ಸ್ನೇಹಿತ ಅಲ್ಲೇ ನಿಂತನು. ಆಗ ಆ ಮರದ ಕಡೆ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅದ್ಭುತ ದೃಶ್ಯವು ಅವನಿಗೆ ಗೋಚರಿಸಿತು. ವಿಶ್ವಕರ್ಮ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣು ಇಬ್ಬರೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದರು. ಇಬ್ಬರೂ ಪ್ರಕಾಶಮಾನರಾಗಿದ್ದು, ದೈವಿಕ ಮಾಲೆ ಮತ್ತು ಗುಗ्गಳಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಇಂದ್ರನ ಸ್ನೇಹಿತನಾದ ರಾಜನ ಬಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರ ಬಂದರು. "ಮಹಾರಾಜನೇ, ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ? ಬಲಶಾಲಿಯಾದವನೇ, ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ನೀನು ಈ ಮರವನ್ನು ಕಡಿದಿದ್ದೀಯೆ?" ಎಂದು ಅವರು ಕೇಳಿದರು. "ಈ ಮಹಾ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ, ದೊಡ್ಡ ನದಿಯ ತೀರದ ದಟ್ಟ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ, ನೀನು ಒಬ್ಬನೇ ಈ ಮರವನ್ನು ಕಡಿದಿರುವುದು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು?" ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ರಾಜನು ಹರ್ಷದಿಂದ, ಮೃದು ಹಾಗೂ ಸೊಗಸಾದ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ತರಿಸಿದನು. ಆ ಇಬ್ಬರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು, ಚಂದ್ರನೂ ಸೂರ್ಯನೂ ಇದ್ದಂತೆ ಕಾಣುವವರನ್ನು ಕಂಡು, ಲೋಕನಾಥರಾದ ಅವರಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ತಲೆಬಾಗಿಕೊಂಡು ನಿಂತನು. "ದೇವಾದಿದೇವನನ್ನು, ಆದಿ ಅನಂತ ವಿಶ್ವನಾಥನನ್ನು ಪೂಜಿಸಲು ನಾನು ಮೂರ್ತಿ ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕೆಂದು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಕನಸಿನ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಆ ಪರಮ ದೈವಿಕನು ನನಗೆ ಸೂಚನೆ ನೀಡಿದನು. ನಿಮ್ಮಿಬ್ಬರೂ ಕೂಡಾ ಇದನ್ನೆ ನನಗೆ ತಿಳಿಸಿದ್ದೀರಿ," ಎಂದನು. ರಾಜನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ವಿಶ್ವನಾಥನು ಮೆಚ್ಚುಗೆಯಿಂದ ನಗುತ್ತಾ ಹೇಳಿದರು: "ಅತ್ಯುತ್ತಮ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ, ರಾಜನೇ! ಭವಸಾಗರದಲ್ಲಿ, ಬಾಳೆ ಎಲೆಯಂತೆ ದುರ್ಬಲವಾದ ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಈ ಪರಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯವು ಶ್ಲಾಘನೀಯವಾಗಿದೆ." "ಈ ದುಃಖಪೂರ್ಣ, ಅಸ್ಥಿರ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಕಾಮಕ್ರೋಧಗಳಿಂದ ಆವರಿತವಾಗಿ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಸುಳಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಂಡು, ಸಾವಿರಾರು ರೋಗಗಳ ನಡುವೆ, ನೀನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಆರಾಧನೆಗೆ ಮನಸ್ಸು ನೀಡಿರುವುದರಿಂದ ನೀನು ಧನ್ಯನು." "ನೀನು ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತನಾದ ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನೆ. ಈ ಭೂಮಿ, ಜನರು, ಪರ್ವತಗಳು, ಅರಣ್ಯಗಳು, ವನಗಳು—all blessed because of you. ಈ ಭೂಮಿಯ ನಗರಗಳು, ಹಳ್ಳಿ, ಪಟ್ಟಣಗಳು, ಚತುರ್ವರ್ಣಗಳ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿವೆ; ನೀನು ಪ್ರಜೆಗಳ ರಕ್ಷಕನಾಗಿ ಇದ್ದಿರುವುದರಿಂದ ಅವುಗಳೆಲ್ಲ ಧನ್ಯ." "ಬಾ, ಬಾ, ಮಹಾಭಾಗ, ಈ ಮರದ ಕೆಳಗೆ ಸುಖಕರವಾದ ಛಾಯೆಯಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಜೊತೆ ಕುಳಿತು ಧರ್ಮಮೂಲಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸು. ನನ್ನ ಈ ಸ್ನೇಹಿತನು—ವಿಶ್ವಕರ್ಮನಂತೆ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಕಲಾವಿದನು, ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಂತನು—ನಾನು ಹೇಳಿದಂತೆ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾನೆ; ನೀನು ತೀರವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡು." ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ರಾಜನು ಸಮುದ್ರದ ತೀರವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರ ಹೋದನು. ಆ ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನು ಸುಖಕರವಾದ ಛಾಯೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತನು. ಆಗ ಬೃಹತ್ ಆತ್ಮನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ನಿರ್ದೇಶನ ನೀಡಿದನು. ಪ್ರಮುಖ ಶಿಲ್ಪಿಗೆ, ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಮೂರ್ತಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸು—ಒಂದನ್ನು ಕೃಷ್ಣನ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಪರಮ ಶಾಂತಸ್ವರೂಪಿಯಾಗಿ, ಕಮಲದಾಳದಂತೆ ವಿಶಾಲವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ." "ಶ್ರೀವತ್ಸ ಮತ್ತು ಕೌಸ್ತುಭದ ಗುರುತುಗಳಿಂದ, ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವ, ಹಾಲಿನಂತೆ ಶುಭ್ರವಾದ ದೇಹದಿಂದ, ಎರಡನೇ ಮೂರ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಸ್ತಿಕ ಗುರುತು ಇರಲಿ." "ಅನಂತ ಎಂಬ ದೇವರು, ಹಲ್ಲು ಮತ್ತು ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವ, ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದವನು—ಅವನನ್ನು ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು, ಗಂಧರ್ವರು, ಯಕ್ಷರು, ವಿದ್ಯಾಧರರು, ನಾಗರು ಯಾರೂ ಅರಿಯಲಾಗದು," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.