ದುಃಖದಿಂದ ಮತ್ತು ದಾಹದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದ ನಾನು, ಗೊಂದಲದಿಂದ ಮಾರ್ಗ ತಪ್ಪಿದ್ದೆ. ಈಗ, ಪ್ರಭು, ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಶರಣಾಗುತ್ತೇನೆ, ಸಂಕಟದಲ್ಲಿ ನಲಿವುದರಿಗಾಗಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ಕೃಷ್ಣಾ, ನಾನು ಸಂಕಟದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ ಸಂಸಾರದ ಮಹಾಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದೇನೆ; ಪ್ರಪಂಚದ ನಾಥಾ, ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಭಕ್ತನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ದಯೆ ತೋರಿಸಿ. ನಿಮ್ಮ ಹೊರತು, ನನ್ನನ್ನು ಕಾಯುವ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಸ್ನೇಹಿತನಿಲ್ಲ; ನಾನೀಗ ನಿಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಕರಾಗಿ ಪಡೆದಿರುವುದರಿಂದ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ನನಗೆ ಭಯವಿಲ್ಲ. ಜೀವನದಲ್ಲಿಯೂ ಸಾವು-ಬದುಕಿನಲ್ಲಿಯೂ, ಯಶಸ್ಸು-ವಿಫಲತೆಯಲ್ಲಿಯೂ, ಪ್ರಭುವೇ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಯಥಾಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಆರಾಧಿಸದ ನೀಚಜನರಿಗೆ ಯಾರು ಉತ್ತಮ ಗತಿ ದೊರಕಿಸುವರು? ಕುಟುಂಬ, ನಡವಳಿಕೆ, ವಿದ್ಯೆ, ಅಥವಾ ಜೀವಿತವೇನು ಪ್ರಯೋಜನ? ಜಗತ್ತನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಕೇಶವನಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿ ಉದಯಿಸದವರು, ಮೋಹದಿಂದ ಭ್ರಷ್ಟರಾದ ದೈತ್ಯಸ್ವಭಾವಿಗಳಾದವರು, ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಿಂದಿಸುವರು—they repeatedly fall into dreadful hell, being born again and again; for them, there is no deliverance from the ocean of hell. ಅಂತಹ ದುಷ್ಟ, ಕೆಟ್ಟ ನಡವಳಿಕೆಯ, ಮಾನವರಲ್ಲಿಯೂ ಅತಿನೀಚರಾದವರು, ಪ್ರಭುವೇ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಿಂದಿಸುವವರು—ನಾನು ಯಾವ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದರೂ—ಅಲ್ಲಿ ಹರಿಯೇ, ಸದಾ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ದೃಢವಾದ ಭಕ್ತಿ ಇರಲಿ ಎಂದು ಆಶಿಸುತ್ತೇನೆ. ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು, ಮಾನವರು ಮತ್ತು ಇತರರು, ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಆರಾಧಿಸಿ ಪರಮೋನ್ನತಿಯನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ. ನಿಮ್ಮಂತಹ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಪಡೆದವರನ್ನು ಆರಾಧಿಸದವರು ಯಾರು? ಬ್ರಹ್ಮಾದಿ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ವರ್ಣಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮನುಷ್ಯನ ಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹೇಗೆ ವರ್ಣಿಸಲಿ? ಆದರೂ, ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನನ್ನ ತಪ್ಪನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿ; ಹರಿಯೇ, ಸದ್ಗುಣಿಗಳು ದೋಷವಾದರೂ ಕ್ಷಮಿಸುವರು. ದೇವತೆಗಳಾಧಿಪತಿಯಾದ ಪ್ರಭು, ನಾನು ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಶರಣಾದವನಾಗಿರುವುದರಿಂದ ದಯೆ ತೋರಿಸಿ; ನಾನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದ ಎಲ್ಲವೂ ಪೂರ್ಣವಾಗಲಿ; ವಾಸುದೇವ, ನಿಮಗೆ ನಮನ. ಅವನಿಂದ ಹೀಗೆ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಗರುಡಧ್ವಜಿಯಾದ ಪ್ರಭು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆಶಿಸಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೀಡಿದರು. ಯಾರು ಜಗತ್ತಿನ ಪ್ರಭುವನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿ, ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾರೋ, ಜ್ಞಾನಿಗಳಾದ ಅವರು ಖಂಡಿತ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಯಾರು ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಈ ಮಹಾಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ದಿನದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಬಾರಿ ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ, ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕಾಮ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಯಾರು ಅದನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೆ, ಕೇಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಕೇಲಿಸುತ್ತಾರೆಂದು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ ಮಾಡುವರೋ, ಅವರು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಶಾಶ್ವತ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಪುಣ್ಯಕರ, ಪಾಪನಾಶಕ, ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುವ, ಶುಭಕರ, ಗುಪ್ತ, ಅತ್ಯಂತ ಅಪರೂಪವಾದ ಮತ್ತು ಮಹಾ ಪುಣ್ಯಮಯವಾದ ಸ್ತೋತ್ರ; ಇದನ್ನು ಯಾರು ಬೇಕಾದರೂ ಅವರಿಗೆ ನೀಡಬಾರದು. ನಾಸ್ತಿಕ, ಮೂಢ, ಕೃತಘ್ನ, ಅಹಂಕಾರಿ, ದುಷ್ಟಚರಿತ್ರೆಯವನು, ಭಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದವರಿಗೆ ಇದನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ನೀಡಬಾರದು. ಇದನ್ನು ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳ, ಸತ್ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ, ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತ, ಶಾಂತ, ಧರ್ಮಪರ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಮಾತ್ರ ನೀಡಬೇಕು. ಈ ಪರುಷೋತ್ತಮ ಮಹಾಸ್ತೋತ್ರವು ಪಾಪನಾಶಕ, ದಯಾಮಯ, ಸುಖ-ಮೋಕ್ಷಪ್ರದ, ಎಲ್ಲಾ ಮನೋರಥಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವದು ಎಂದು ನಾನು ಘೋಷಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಯಾವ ಶುದ್ಧಭಕ್ತರು ಸದಾ ಆ ಸೂಕ್ಷ್ಮ, ನಿರ್ಮಲ, ಪ್ರಾಚೀನ, ಮುರಶತ್ರುವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಹೋಮದಲ್ಲಿ ಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ನೀಡಿದ ಹವನದ ಹೂತಗಳು ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಲೀನವಾಗುವಂತೆ ವಿಷ್ಣುವಿನಲ್ಲಿ ಲೀನರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಅವನೇ ಜಗದ್ಬಂಧನವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ದೇವರು; ಅವನು ಪರಮಪರ, ಅವನಿಗಿಂತ ಮೇಲ್ಪಟ್ಟವನು ಯಾರು ಇಲ್ಲ. ಅವನೇ ದ್ರಷ್ಟಾ, ರಕ್ಷಕ, ಸಂಹಾರಕ; ವಿಷ್ಣುವೇ ಸರ್ವಭೂತಗಳ ಸಾರ. ಜಗತ್ತಿನ ಗುರು, ಮೋಕ್ಷ ಮತ್ತು ಸುಖದಾತನಾದ ಕೃಷ್ಣನಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿ ಇಲ್ಲದವರಿಗೆ ಜ್ಞಾನ, ಸ್ವಗುಣ, ಯಜ್ಞ, ದಾನ, ತಪಸ್ಸು—ಇವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ವ್ಯರ್ಥ. ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪರುಷೋತ್ತಮನಾದವನಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿ ಇರುವವನು ಧನ್ಯನು, ಶುದ್ಧನು, ಜ್ಞಾನಿಯು, ಯಜ್ಞ-ತಪಸ್ಸು-ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಸತ್ಯವಕ್ತ, ದಾನಶೀಲನು. ಹೀಗೆ ಶಾಶ್ವತ ಪ್ರಭುವನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದ ನಂತರ, ಮುನಿಗಳ ಪೈಕಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದವರು ವಾಸುದೇವನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದರು. ರಾಜನು ಆತಂಕದಿಂದ ಕುಶವನ್ನು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಹಾಸಿ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಅದರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆಯೇ ಮಲಗಿದನು. ಅವನು ಹೀಗೆ ಚಿಂತಿಸುತ್ತಿದ್ದನು—'ದೇವತೆಗಳ ದೇವರಾದ ಜನಾರ್ದನನು ನನಗೆ ಹೇಗೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾಗುವನು? ನನ್ನ ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ಆ ದೇವರು ಈಗ ಹೇಗೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾಗುವನು?' ಆ ರಾಜನು ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಜಗದ್ಗುರು ವಾಸುದೇವನು ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದಾಧಾರಿಯಾಗಿ ಅವನ ಮುಂದೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು. ರಾಜನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆ ದೇವದೇವನನ್ನು, ಜಗದ್ಗುರುವನ್ನು, ಶಂಖಚಕ್ರಧಾರಿಯನ್ನು, ಭಯಾನಕ ಗದಾ ಮತ್ತು ಚಕ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದ ದೇವರನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಶಾರಂಗಧನು, ಬಾಣಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದ ದೇವರು, ಪ್ರಕಾಶಮಯವಾದ ವಲಯದಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು, ಯುಗಾಂತ್ಯದ ಸೂರ್ಯನಂತೆ, ನೀಲಮಣಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಗರುಡನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದ ಆ ದೇವರು, ಹದಿನಾರು ಮತ್ತು ಅರ್ಧ ಸುಂದರ ಭುಜಗಳೊಂದಿಗೆ, ರಾಜನಿಗೆ ಶಾಂತವಾದ ವಚನದಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ಶ್ಲಾಘ್ಯನೇ, ಜ್ಞಾನಿಯೂ ಧರ್ಮಾತ್ಮನಾದ ರಾಜನೇ, ನೀನು ಮಾಡಿದ ದೈವಿಕ ಯಜ್ಞದಿಂದ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ನಾನು ತೃಪ್ತನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ನೀನು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ದುಃಖಿಸಬೇಡ.' 'ಇಲ್ಲಿ ಇರುವ ಶಾಶ್ವತ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ಜಗತ್ತು ಆರಾಧಿಸುತ್ತದೆ; ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆಯಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಭೂಪಾಲಕನೇ. ಈ ರಾತ್ರಿ ಕಳೆದ ಮೇಲೆ, ಶುಭ್ರವಾದ ಸೂರ್ಯೋದಯವಾದಾಗ, ಸಮುದ್ರದ ತೀರದಲ್ಲಿ, ವಿವಿಧ ವೃಕ್ಷಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಸಾಗರದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ—' 'ಅಲ್ಲಿ ನೀನು ಉಪ್ಪು ಸಮುದ್ರದ ಅಲೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿ ಉಕ್ಕುತ್ತಿರುವ ನೀರನ್ನು ಕಾಣುವೆ. ಆ ತೀರದ ಬಳಿ, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ನೀರಿನ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅಲೆಗಳಿಂದ ಹೊಡೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ ನಿಂತಿರುವ ಮಹಾವೃಕ್ಷವಿದೆ; ಆದರೆ ಆ ವೃಕ್ಷವು ಕಂಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ.' 'ಒಂದು ಕೊಳವನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು, ಅಲೆಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಳಗೆ ಹೋಗು; ಅಲ್ಲಿ ನೀನು ಆ ವೃಕ್ಷವನ್ನು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ನೋಡುತ್ತೀ. ಆ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿ, ನಿರ್ಭಯವಾಗಿ ಆ ವೃಕ್ಷವನ್ನು ಕಡಿದುಹಾಕು; ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಆ ವೃಕ್ಷವನ್ನು ಕಡಿದಾಗ, ಅದ್ಭುತವಾದ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ನೀನು ಕಾಣುವೆ.' 'ಅದನ್ನು ಕಂಡು ಚಿಂತನೆ ಮಾಡು; ನಂತರ, ಆ ದೃಶ್ಯದಿಂದ ದೈವಿಕ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ, ನಿನಗೆ ಬಂದಿರುವ ಗೊಂದಲವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡು.' ಹೀಗೆ ಭಗವಂತನು ರಾಜನಿಗೆ ದರ್ಶನ ನೀಡಿ, ಅವನ ಸಂಕಟವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು.