ಹೆಮ್ಮೆಯ ಭಕ್ತನು ಭಗವಂತನಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ: “ಮೇಘದಂತೆ ಗಂಭೀರವಾದ ರೂಪವಿರುವ ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು. ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಪೂಜ್ಯನಾದ ನೀನು, ವಿಶ್ವದಾಧಿಪತಿ ವಿಷ್ಣುವೇ, ನಾನು ಈ ಸಂಸಾರದ ಮಹಾಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವೆನು, ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು. ಕಾಲಾಂತಕಾಗ್ನಿಯಂತೆ ಉಗ್ರವಾದ ರೂಪವಿರುವ ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು. ಅಸುರ ಸಂಹಾರಕನಾದ ನರಸಿಂಹ, ಜ್ವಲಂತ ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಹಾಶೂರನಾದ ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು. ಪೂರ್ವಕಾಲದಲ್ಲಿ ನೀನು ವರಾಹ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪಾತಾಳದಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ದಂತದಿಂದ ಎತ್ತಿದಂತೆ, ಮಹಾವರಾಹಸ್ವಾಮಿ, ನಾನು ದುಃಖಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವಾಗ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು. ನಿನ್ನ ಈ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳನ್ನು, ಕೃಷ್ಣನೇ, ವರಪ್ರದಾತನಾದ ನೀನು, ನಾನು ಸ್ತುತಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಬಲರಾಮನಿಂದ ಆರಂಭವಾಗಿ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ನೀನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಇರುವೆ. ನಿನ್ನ ಅಂಗಗಳು, ದೇವಾಧಿದೇವನೇ, ಗರುಡಾದಿಗಳು; ಹಾಗೆಯೇ ದಿಕ್ಕುಗಳ ರಕ್ಷಕರು ತಮ್ಮ ಆಯುಧಗಳೊಂದಿಗೆ, ಕೇಶವದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಅಚ್ಯುತನಾದ ನೀನು, ಎಲ್ಲರೂ ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಸೇರಿವೆ. ಮತ್ತೆ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ವರ್ಣಿಸಿದ ನಿನ್ನ ಅನೇಕ ರೂಪಗಳೂ ಸಹ, ಕರುಣೆಯ ಕಣ್ಣಿರುವ ವಿಶ್ವನಾಥನೇ, ಎಲ್ಲವೂ ಇಲ್ಲಿ ಇದೆ. ನಾನು ಎಲ್ಲರೂ ಪೂಜಿಸಿ ಸ್ತುತಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಎಲ್ಲರೂ ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಧರ್ಮ, ಕಾಮ, ಅರ್ಥ, ಮೋಕ್ಷಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ವರವನ್ನು ನನಗೆ ದಯಪಾಲಿಸು. ಹರಿಯೇ, ಸಂಕರ್ಷಣದಿಂದ ಆರಂಭವಾದ ನಿನ್ನ ಆ ರೂಪಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ; ನಿನ್ನ ಪೂಜೆಗಾಗಿ ಅವುಗಳು ಉದ್ಭವಿಸಿ ನಿನ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಸ್ಥಿತವಾಗಿವೆ. ದೇವಾಧಿದೇವನೇ, ಪರಮಾರ್ಥದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ವಿಭಜನೆ ಇಲ್ಲ; ನಿನ್ನ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ರೂಪಗಳೆಂದರೆ ಕೇವಲ ರೂಪಕ ಮಾತ್ರ. ಹರಿಯೇ, ನಿರ್ದ್ವಂದ್ವನಾದ ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಮಾನವನು ಹೇಗೆ ವಿಭಿನ್ನತೆ ಕುರಿತು ಹೇಳಬಲ್ಲನು? ನೀನೇ ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ, ಚೈತನ್ಯಸ್ವರೂಪ, ಕಲಂಕರಹಿತ ಪರಮಾತ್ಮ. ನಿನ್ನ ಪರಮ ರೂಪವು ಸತ್ತಿಗೂ ಅಸತ್ತಿಗೂ ಅತೀತ, ಸ್ಪರ್ಶರಹಿತ, ಗುಣರಹಿತ, ಪರಮ, ಸ್ಥಿರ, ಚಲನೆ ಇಲ್ಲದ, ಶಾಶ್ವತವಾದದ್ದು. ನೀನು ಎಲ್ಲ ನಿರೂಪಣಾತೀತವಾದವನು, ಶುದ್ಧ ಸತ್ತ್ವದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸ್ಥಿತನಾದ ಆ ರೂಪವನ್ನು ದೇವತೆಗಳೂ ಅರಿಯಲಾಗದು; ನಾನು ಹೇಗೆ ಅರಿಯಬಲ್ಲೆ, ಪ್ರಭು? ನಿನ್ನ ಮತ್ತೊಂದು ರೂಪವನ್ನು ಹಳದಿ ವಸ್ತ್ರಧಾರಿಯಾಗಿ, ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳೊಂದಿಗೆ, ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದಾಧಾರಿಯಾಗಿ, ಕಿರೀಟ ಮತ್ತು ಕಂಕಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡಂತೆ ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಿನ್ನ ವಕ್ಷಸ್ಥಲದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀವತ್ಸ ಚಿಹ್ನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಕಾನನಪುಷ್ಪಗಳ ಹಾರದೊಂದಿಗೆ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಆ ರೂಪವನ್ನು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಹಾಗೂ ಶರಣಾಗತರಾದ ಎಲ್ಲರೂ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ದೇವಾಧಿದೇವ, ದೇವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಭಯವಿಘ್ನನೀಡುವವ, ಕಮಲನಯನ, ನಾನು ಇಂದ್ರಿಯವಿಷಯಗಳ ಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದೇನೆ, ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು. ಲಕ್ಷ್ಮೀಪತಿಯೇ, ಮಧುನಾಶಕನೇ, ನಿನ್ನ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಯಾರನ್ನೂ ನಾನು ಶರಣಾಗೊಯ್ಯಲು ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ; ದಯಪಾಲಿಸು. ನಾನೇಕೆಂದರೆ, ನೂರಾರು ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ, ರೋಗಗಳಿಂದ ಪೀಡಿತನಾಗಿದ್ದೇನೆ; ನಾನಾ ದುಃಖಗಳಿಂದ ಹಿಂಸಿತನಾಗಿದ್ದೇನೆ; ಸಂತೋಷ-ದುಃಖಗಳ ನಡುವೆ ಸಿಲುಕಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ; ಮೋಹದಿಂದ ಬಂಧಿತನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಕರ್ಮದ ಬಲವಾದ ಬಂಧಗಳಿಂದ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ. ಭಯಾನಕವಾದ, ದುರಂತಕರವಾದ, ದುರ್ಬೋಧ್ಯವಾದ, ವಿಷದ ನೀರಿರುವ, ರಾಗ-ದ್ವೇಷಗಳ ಮೀನುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಸಂಸಾರ ಸಾಗರದಲ್ಲಿ ನಾನು ಬಿದ್ದಿದ್ದೇನೆ. ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಭವಾಂಡಗಳಿಂದ ಆಳವಾದ, ಆಸೆ ಮತ್ತು ದುಃಖಗಳ ಅಲೆಗಳಿಂದ ಉದ್ರಿಕ್ತವಾದ, ಆಧಾರದಿಲ್ಲದ, ಅಸಾರವಾದ, ಸ್ಥಿರತೆ ಇಲ್ಲದ ಆ ಸಾಗರದಲ್ಲಿ ನಾನು ಮುಳುಗಿದ್ದೇನೆ. ಅಲ್ಲಿ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಮೋಹಿತನಾಗಿ, ಪ್ರಭುವೇ, ನಾನು ಅನೇಕ ಜನ್ಮಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾ, ಸಾವಿರಾರು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಪುನಃ ಪುನಃ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಜನಾರ್ದನನೇ, ಅನೇಕ ಸಾವಿರಾರು, ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನ್ಮಗಳನ್ನು ನಾನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಈ ಸಂಸಾರದ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ. ವೇದಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅಂಗಗಳನ್ನು ನಾನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ; ನಾನಾ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳು, ಇತಿಹಾಸಗಳು, ಪುರಾಣಗಳು, ಅನೇಕ ಕಲೆಗಳನ್ನೂ ಕಲಿತಿದ್ದೇನೆ. ಅಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷ, ಸಂಗ್ರಹ ಮತ್ತು ನಷ್ಟ, ಖರ್ಚುಗಳು—ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಪ್ರಭುವೇ, ಜೊತೆಗೆ ವೃದ್ಧಿ, ಕುಗ್ಗು, ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಸ್ಥತೆಗಳನ್ನೂ. ಹೆಂಡತಿಗಳು, ಶತ್ರುಗಳು, ಬಂಧುಗಳು—ಇವರೊಂದಿಗೆ ವಿಚ್ಛೇದನ ಮತ್ತು ಯೋಗ, ಬೇರೆ ಬೇರೆ ತಂದೆ-ತಾಯಿಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದು—ಇವುಗಳನ್ನೂ ನಾನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದೇನೆ. ದುಃಖಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಅನೇಕ ವಿಧದ ಸುಖಗಳನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ; ಬಂಧುಗಳು, ಪುತ್ರರು, ಸಹೋದರರು, ಸಂಬಂಧಿಕರು—ಇವರನ್ನು ಕೂಡ ಗಳಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಹೆಂಗಸಿನ ಮಧ್ಯೆ, ಮೂತ್ರ ಮತ್ತು ವಿಸರ್ಜನೆಯಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿಯೂ ನಾನು ವಾಸಿಸಿದ್ದೇನೆ; ಆ ಮಹಾದುಃಖವನ್ನು ಸಹ ಅನುಭವಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಪ್ರಭು. ಇಂದ್ರಿಯಾಧಿಪತಿಯಾದ ದೇವಾ, ಬಾಲ್ಯ, ಯೌವನ, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ದುಃಖಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಮರಣದ ನೋವು, ಯಮಲೋಕದ ಮಾರ್ಗ, ಯಮನ ನಿವಾಸ, ನರಕದ ಯಾತನೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಅನುಭವಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಹುಳು, ಕೀಟ, ಮರ, ಆನೆ, ಕುದುರೆ, ಜಿಂಕೆ, ಹಕ್ಕಿ, ಎಮ್ಮೆ, ಒಂಟೆ, ಹಸು, ಮತ್ತು ಕಾಡಿನ ಬೇರೆ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿಯೂ ನಾನು ಹುಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ. ದ್ವಿಜರ ಎಲ್ಲಾ ಜಾತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಶೂದ್ರರ ಗರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀಮಂತರಲ್ಲಿ, ಕ್ಷತ್ರಿಯರಲ್ಲಿ, ಬಡವರಲ್ಲಿ, ತಪಸ್ವಿಗಳಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ. ರಾಜರ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರ ಸೇವಕರಲ್ಲಿ, ಬೇರೆ ಬೇರೆ ದೇಹಧಾರಿಗಳಲ್ಲಿ ಪುನಃ ಪುನಃ ಹುಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ, ಪ್ರಭು. ಬಹುಮಾನವರ ಸೇವಕನಾಗಿಯೂ, ಬಡವನಾಗಿಯೂ, ಅಧಿಪತಿಯೂ, ಮಾಲೀಕನಾಗಿಯೂ ಆಗಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಇತರರನ್ನು ಕೊಂದಿದ್ದೇನೆ, ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ; ಇತರರಿಗೆ ಮರಣ ತಂದಿದ್ದೇನೆ, ನನಗೂ ತಂದಿದ್ದಾರೆ; ಇತರರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ, ಅವರಿಂದ ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ. ತಂದೆ, ತಾಯಿ, ಸ್ನೇಹಿತರು, ಸಹೋದರರು, ಹೆಂಡತಿ, ಶ್ರೀಮಂತರು, ಪಂಡಿತರು, ಬಡವರು, ತಪಸ್ವಿಗಳು—ಇವರೊಂದಿಗೆ ನಾನಾ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ದೇವತೆಗಳು, ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಮನುಷ್ಯರು, ಚರಾಚರಗಳಲ್ಲಿ, ಲಜ್ಜೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ನಾನಾ ದುಃಖ ರೂಪಗಳನ್ನು ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡಿದ್ದೇನೆ, ಜನಾರ್ದನ. ಪ್ರಭು, ನಾನು ಹೋಗದ ಸ್ಥಳವೇ ಇಲ್ಲ; ಯಾವಾಗ ನರಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿದ್ದೆ, ಯಾವಾಗ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಇದ್ದೆ, ವಿಶ್ವನಾಥನೇ? ಯಾವಾಗ ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ, ಯಾವಾಗ ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿ, ಜಲಚಕ್ರದಂತೆ, ಹಗ್ಗದಿಂದ ಕಟ್ಟಿದ ಕುಂಭದಂತೆ, ನಾನು ಅಲೆದಾಡಿದ್ದೇನೆ? ಅದು ಮೇಲಕ್ಕೆ, ಕೆಳಕ್ಕೆ, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ; ಹೀಗೆಯೇ, ದೇವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಪ್ರಭು, ನಾನು ಕರ್ಮದ ಹಗ್ಗದಿಂದ ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ಮೇಲೂ, ಕೆಳಗೂ, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ, ಯೋಗಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಚಲಿಸುತ್ತಾ, ಈ ಭಯಾನಕ ಸಂಸಾರ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ, ಓ ರೋಮಹರ್ಷಣ, ನಾನು ಅಲೆದಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಬಹುಕಾಲ ಅಲೆದಾಡಿದ್ದೇನೆ, ಅಂತ್ಯವೇ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ; ನಾನು ಇಂದು ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿಯುತ್ತಿಲ್ಲ, ಹರಿಯೇ, ನನ್ನ ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಚಂಚಲವಾಗಿವೆ.