ಸಮಸ್ತ ಶುಭ ಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಗೆ ಅತೀತನಾದ, ಸ್ಥಿರನೂ, ಚಲಿಸದವನೂ, ಸೂಕ್ಷ್ಮನೂ, ಪ್ರಕಾಶರೂಪನೂ, ಶಾಶ್ವತನೂ ಆಗಿರುವ ಆ ಪರಮಾತ್ಮನು ಎಲ್ಲವೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಸತ್ತಿಯೂ ಅಲ್ಲ, ಅಸತ್ತಿಯೂ ಅಲ್ಲ; ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ, ಪ್ರಕೃತಿಗೆ ಅತೀತನಾದ, ವಿಶ್ವದ ಅಧಿಪತಿಯಾದ, ಸುಖದಾತನಾದ, ಪರಮೇಶ್ವರನಿಗೆ ನಾನು ನಮಸ್ಕರಿಸಿದೆನು. ಹೀಗೆ ಅನೇಕ ಸ್ತೋತ್ರಗಳಿಂದ ಆ ಧರ್ಮರಾಜನು, ಅನಾದಿಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಆ ವಟವೃಕ್ಷದ ಸನ್ನಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು. ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ವಂದಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ದೇವಿಗೆ, ನಾನು ಅಂತಕನು, ಅವನಿಗೆ ಏಕೆ ಸ್ತುತಿಸಿದೆಯೆಂದು ಕೇಳಿದೆನು. "ಓ ವೈವಸ್ವತ, ಬಲಶಾಲಿಯಾದವನೆ, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನೆ, ನೀನು ನನಗೆ ಈ ರೀತಿ ಸ್ತುತಿ ಮಾಡಿದುದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೇನು? ದಯವಿಟ್ಟು ಕಿರುವಾಗಿ ಹೇಳು," ಎಂದು ನಾನು ಕೇಳಿದೆನು. ಅಲ್ಲಿ, ಪರಮಾತ್ಮನ ಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ, ನೀಲಮಣಿಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಅದ್ಭುತ ಮೂರ್ತಿಯೊಂದು ಇದೆ. ಆ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಏಕಾಗ್ರತೆ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ನೋಡುವ, ಕಾಮನೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ ಪುರುಷರು, ಶುಭ ಹೆಸರಿನ ಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾರೆ. ಆದಕಾರಣ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವ ಮಹಾಪ್ರಭುವೇ, ನಾನು ನನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ. ದಯವಿಟ್ಟು, ಮಹಾದೇವನೆ, ಆ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊ, ಸ್ವಾಮಿಯೇ ಎಂದು ವಿನಂತಿಸಿದನು. ವೈವಸ್ವತನು ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದಾಗ ಯಮನು, "ನಾನು ಆ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ಸುತ್ತಲೂ ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಮುಚ್ಚುತ್ತೇನೆ," ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದನು. ನಂತರ, ದೇವಿಯೇ, ನಾನು ಆ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ಹಳ್ಳುಮರ ಮತ್ತು ಬಳ್ಳಿಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಿದೆನು, ώστε ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಬಯಸುವ ಮನುಷ್ಯರು ಅದನ್ನು ಕಾಣದಂತೆ ಮಾಡಿದೆನು. ಬಳ್ಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಆ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ಮುಚ್ಚಿ, ಯಮನು ಅವನನ್ನು ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನ ತನ್ನ ನಗರಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಆ ನೀಲಮಣಿಯ ಮೂರ್ತಿ ಅಡಗಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಆ ಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳ ದೇವರಾದ ಜನಾರ್ದನನು ಆಗಾಗ ನಡೆದ ಎಲ್ಲ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಅವಳಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದನು. ಇಂದ್ರದ್ಯುಮ್ನನ ಪ್ರಯಾಣ, ಅವನು ಆ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿದುದು, ಕ್ಷೇತ್ರದ ವರ್ಣನೆ, ದೇವಾಲಯ ನಿರ್ಮಾಣ, ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞ, ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ದರ್ಶನ, ಉಪ್ಪಿನ ಸಮುದ್ರದ ತೀರದಲ್ಲಿ ಮರದ ದರ್ಶನ, ವಾಸುದೇವ ಮತ್ತು ಶಿಲ್ಪಿಗಳ ರಾಜನ ದರ್ಶನ, ಮೂರ್ತಿಯ ನಿರ್ಮಾಣದ ವಿವರ—allವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದನು. ಅತ್ಯುತ್ತಮ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆ, ಯಾತ್ರೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪ ಪಠಣ, ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನ ಕಥೆ, ಶಂಕರನ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆ, ಐದು ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳ ಮಹಿಮೆ, ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿ ಶಿವನ ದರ್ಶನ, ವಟವೃಕ್ಷದ ದರ್ಶನ ಮತ್ತು ಅದರ ಫಲ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬಲರಾಮ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣನ ದರ್ಶನ, ಸುಭದ್ರೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮಹಿಮೆ, ನರಸಿಂಹನ ದರ್ಶನ, ಪ್ರಭಾತಕಾಲದ ಪುಣ್ಯಕಥನ, ಅನಂತವಾಸುದೇವನ ದರ್ಶನ, ಅವನ ಗುಣಗಳ ಸ್ತುತಿ, ಶ್ವೇತಮಾಧವದ ಮಹಿಮೆ, ಸ್ವರ್ಗದ್ವಾರದ ದರ್ಶನ, ಸಮುದ್ರದ ದರ್ಶನ, ಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ತರ್ಪಣ, ಸಮುದ್ರ ಸ್ನಾನದ ಮಹಿಮೆ, ಇಂದ್ರದ್ಯುಮ್ನನ ಪುಣ್ಯ, ಐದು ತೀರ್ಥಗಳ ಫಲ, ಮಹಾ ಜ್ಯೇಷ್ಠ ಕ್ಷೇತ್ರ, ಹಾಲು ಹಾಗೂ ಕೃಷ್ಣನ ಸ್ಥಳ, ಉತ್ಸವಯಾತ್ರೆಯ ಫಲ, ವಿಷ್ಣುಲೋಕ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರದ ವರ್ಣನೆ—ಇವೆಲ್ಲವನ್ನು ಪರಮಾತ್ಮನು ಅವಳಿಗೆ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ್ದನು. "ಓ ದೇವಾ, ಆ ರಾಜನ ಕಥೆಯ ಉಳಿದ ಭಾಗವನ್ನು ನಾವು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತಿದ್ದೇವೆ; ಆ ಮಹಾಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಹೋದ ಮೇಲೆ ಆ ರಾಜನು ಏನು ಮಾಡಿದನು?" ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, "ಓ ಮಹರ್ಷಿಗಳೆ, ಆ ಕ್ಷೇತ್ರದ ದರ್ಶನ ಮತ್ತು ಆ ರಾಜನ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಸಣ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಆ ರಾಜನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿರುವ ಆ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾದ ಸ್ಥಳಗಳು ಮತ್ತು ನದಿಗಳನ್ನು ಕಂಡನು. ಅಲ್ಲೊಂದು ಮಹಾಪುಣ್ಯವಂತವಾದ ನದಿ ಇದೆ; ಅದು ವಿಂಧ್ಯ ಪರ್ವತದ ಪಾದದಿಂದ ಹರಿದು ಬರುವ ಸ್ವಿತ್ತ್ರೋಪಲ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಪವಿತ್ರ ನದಿ, ಪಾಪಗಳನ್ನು ಹರಣ ಮಾಡುವುದಾಗಿದೆ. ಗಂಗೆಗೆ ಸಮಾನವಾದ, ವೇಗವಾಗಿ ಹರಿಯುವ, ದಕ್ಷಿಣ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಸೇರುವ ಮಹಾನದಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಆ ಪವಿತ್ರ ನದಿಯು ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ. ಅದನ್ನು ಸುಂದರವಾದ ಸುತ್ತುಬಿರುಕುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ; ಅದು ದಕ್ಷಿಣ ಸಮುದ್ರದ ಹೊತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸೇರುತ್ತದೆ; ಅದರ ಎರಡೂ ದಂಡೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಹಳ್ಳಿಗಳು ಹಾಗೂ ನಗರಗಳು ಕಾಣಿಸುತ್ತವೆ. ಅಲ್ಲಿ, ಮಹರ್ಷಿಗಳೆ, ಸುಭಿಕ್ಷ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ, ವೈಭವದಿಂದ ಮೆರೆಯುವ, ವಸ್ತ್ರಾಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಸುಂದರ ಭೂಮಿಗಳು ಕಾಣುತ್ತವೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ, ವೈಶ್ಯ, ಶೂದ್ರರು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವರು; ಶಾಂತ ಮನಸ್ಸು, ಶುಭಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿರುವರು. ಬೇಲೆಯ ರಸದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಬಾಯಿಗಳು, ಹೂಮಾಲೆಗಳ ಅಲಂಕಾರ, ವೇದಪಠಣದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಬಾಯಿಗಳು, ಷಡಂಗ ಮತ್ತು ಪಾದಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಪಾರಂಗತರಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಅಲ್ಲಿವೆ. ಕೆಲವರು ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವರು, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಉಪಾಸನೆಯಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿರುವರು; ಎಲ್ಲಾ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರಾಗಿರುವರು, ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವರು, ದಾನಗಳಲ್ಲಿ ಉದಾರರಾಗಿರುವರು. ನಾಲ್ಕು ರಾಜಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ, ಕಾಡು ಮತ್ತು ತೊಟ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ, ಸಭಾಗೃಹಗಳಲ್ಲಿ, ರಾಜಮಹಲ್ಗಳಲ್ಲಿ, ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ—ಅಲ್ಲಿ ಇತಿಹಾಸ, ಪುರಾಣ, ವೇದಗಳ ಉಪವೃತ್ತಿಗಳು, ಶುಭಗ್ರಂಥಗಳು, ಕಾವ್ಯ ಮತ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಚರ್ಚೆಗಳು ಜನರ ನಡುವೆ ಕೇಳಿಬರುತ್ತವೆ. ಆ ದೇಶದ ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಯೌವನವನ್ನು ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತಾರೆ; ಎಲ್ಲ ಶುಭಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದವರು, ವಿಶಾಲ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ನಿತಂಬಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವರು. ಅವರ ಮುಖಗಳು ಕಮಲದಂತೆ, ಕಾಂತಿ ಗಾಢವಾದದು, ಮುಖ ಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಉನ್ನತ ಮತ್ತು ಪುರ್ಣವಾದ ವಕ್ಷಸ್ಥಲ, ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ನೋಡುವುದಕ್ಕೆ ಸುಂದರವಾಗಿರುವರು. ಚಿನ್ನದ ಬಂಗಿಲುಗಳು ಮತ್ತು ದಿವ್ಯವಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅವರು ಬಾಳೆ ಹೂವಿನ ಒಳಭಾಗದಂತೆ, ಕಮಲದ ರೇಷ್ಮೆಗಳಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ತುಟಿಗಳು ಪಾಕವಾದ ಬಿಂಬಫಲದಂತೆ, ಕಣ್ಣುಗಳು ಉದ್ದವಾಗಿ ಕಿವಿಗೆ ತಲುಪುವಷ್ಟು, ಸುಂದರವಾದ ಮುಖ ಮತ್ತು ಕೂದಲಿನಿಂದ ಅಲಂಕೃತ, ಚಲನೆಯಲ್ಲೂ, ಭಾವದಲ್ಲೂ ಮನೋಹರರಾಗಿದ್ದಾರೆ.