ಬ್ರಹ್ಮನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳನ್ನು—ಹುಲ್ಲು, ಗಿಡಗಳು, ಹುಳಗಳು—ಎಲ್ಲವನ್ನು ಸ್ವಯಂ ಆಗಿ, ಚಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರವಾದ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ನಂತರ, ತನ್ನನ್ನು ಚಿಂತನೆ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಅವನು ತನ್ನ ಬಲಭಾಗದಿಂದ ಪುರುಷನನ್ನು ಮತ್ತು ಎಡಭಾಗದಿಂದ ಸ್ತ್ರೀಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿ, ಸ್ವಯಂ ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಿದನು. ಆ ಕಾಲದಿಂದ ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು, ಕೆಳ, ಮಧ್ಯ ಮತ್ತು ಮೇಲ್ದರ್ಜೆಯವರು, ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಯೋಗದಿಂದ ಜನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ; ನನ್ನ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಇದೇ ಕ್ರಮ. ಆ ರೀತಿಯಾಗಿ ಚಿಂತನೆ ಮಾಡಿದ ಆ ಜಲದಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಪುರಾತನ ದೇವತೆ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದನು ಮತ್ತು ವಾಸುದೇವ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದನು. ಆ ದೇವತೆ ಧ್ಯಾನಮಾತ್ರದಿಂದ, ಜನಾರ್ದನನು ತಕ್ಷಣವೇ ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಸಾವಿರ ಪಾದಗಳೊಂದಿಗೆ ಉದಯಿಸಿದನು. ಆ ಸಾವಿರ ಶಿರಗಳ ಪುರುಷನು, ಕಮಲದಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳು, ನೀರಿನ ಮೇಲೆ ಮಳೆಮೋಡದಂತೆ ಕಪ್ಪು, ಶ್ರೀವತ್ಸ ಚಿಹ್ನೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದ್ದನು. ಬ್ರಹ್ಮನು, ಲೋಕಗಳ ಪಿತಾಮಹನು, ಆ ಪುರುಷನನ್ನು ದಿಢೀರ್ ನೋಡಿ, ಅವನಿಗೆ ಆಸನ, ಪಾದ-ಹಸ್ತ ವೀಕ್ಷಣೆಗೆ ನೀರು, ಮತ್ತು ಅಖಂಡ ಧಾನ್ಯಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದನು. ವಿರಿಂಚಿ, ಶಾಂತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಅವನನ್ನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸ್ತೋತ್ರಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಿದನು; ನಂತರ ನಾನು, ಕಮಲದಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಹೇಳಿದೆ: “ಪ್ರಿಯವನೇ, ನಾನು ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿರುವ ಕಾರಣವನ್ನು ತಿಳಿಸು.” ಬ್ರಹ್ಮನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ಲೋಕಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ, ದೇವತೆಗಳಾಧಿಪತಿಯಾದ ಸ್ವಾಮೀ, ಮಾನವರಿಗಾಗಿ, ಅವರು ಅಪರೂಪವಾಗಿ ತಲುಪುವ ಸ್ವರ್ಗದ ಮಾರ್ಗಗಳು—ಯಜ್ಞ, ದಾನ, ವ್ರತಗಳು—ಯೋಗ, ಸತ್ಯ, ತಪಸ್ಸು, ಶ್ರದ್ಧೆ, ಅನೇಕ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು—ಇವೆಲ್ಲವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಸಂತೋಷವನ್ನು ತಲುಪುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತಿಳಿಸು.” “ವಿಶ್ವದ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಸ್ವಾಮೀ, ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ, ಪರಮ ಪುರುಷನಾದ, ಪರಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತಿಳಿಸು, ಅದು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ, ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಎತ್ತಿನ ನಿವಾಸ.” ಬ್ರಹ್ಮನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ನಾನು ಹೇಳಿದೆ: “ಪ್ರಿಯವನೇ, ಕೇಳು, ನಾನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧವಾದ, ಅಪರೂಪವಾದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅದು ಎಲ್ಲ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಪುಣ್ಯಮಯ, ಲೋಕಸಾಗರವನ್ನು ದಾಟಲು ಮಾರ್ಗ, ಗೋಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಹಿತ, ಎಲ್ಲ ಚತುರ್ವರ್ಣಗಳಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಆ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಅಪರೂಪವಾದದು, ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪರಮ ಪುಣ್ಯ, ಯಶಸ್ಸನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಪಿತಾಮಹ.” ಅಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥದ ರಾಜನು, ಪರಮ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ, ಎಲ್ಲಾ ಯುಗಗಳಲ್ಲಿ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು, ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಗಳು, ದಾನವರು, ಸಿದ್ಧರು, ಗಂಧರ್ವರು, ನಾಗರು, ರಾಕ್ಷಸರು, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಚಲಿಸುವ-ಸ್ಥಿರ ಜೀವಿಗಳು, ನಾಗರು, ವಿದ್ಯಾಧರರು, ಎಲ್ಲರೂ ಆ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ; ಏಕೆಂದರೆ ಪರಮ ಪುರುಷನು ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಪರಮ ಪುರುಷ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. ಸಾಗರದ ದಕ್ಷಿಣ ದಡದಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಟವೃಕ್ಷ ಇದೆ; ಅಲ್ಲೊಂದು ಕ್ಷೇತ್ರ, ಹತ್ತು ಯೋಜನಗಳ ಅಗಲ, ಅತ್ಯಂತ ಅಪರೂಪವಾದದು. ಯುಗಾದಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲೇ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುವವರು ಮಹಾ ಪ್ರಳಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿಯೂ ನಾಶವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆ ವಟವೃಕ್ಷವನ್ನು ಕೇವಲ ನೋಡಿದರೂ ಅಥವಾ ಅದರ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತರೂ, ಬ್ರಾಹ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಇತರ ಪಾಪಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಬೇಕೇ? ಆ ವಟವೃಕ್ಷವನ್ನು ಸುತ್ತು ಹಾಕಿದ ಅಥವಾ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕೇಶವನ ನಿವಾಸ ತಲುಪುತ್ತಾರೆ. ವಟವೃಕ್ಷದ ಸ್ವಲ್ಪ ಉತ್ತರಕ್ಕೂ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೂ ಕೇಶವನ ದೇವಾಲಯ ಇದೆ; ಆ ಸ್ಥಳ ಧರ್ಮದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ಅಲ್ಲಿಗೆ, ದೇವತೆ ಸ್ವತಃ ಮಾಡಿದ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಜನರು ಸುಲಭವಾಗಿ ನನ್ನ ಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ. ಒಮ್ಮೆ, ಅವರನ್ನು ಹೋಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಧರ್ಮದ ರಾಜನು ನನ್ನ ಬಳಿ ಬಂದು, ತಲೆಯನ್ನೆತ್ತಿ, ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ನಮಸ್ಕಾರ ಸ್ವಾಮೀ, ದೇವತೆ, ಲೋಕಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ವಿಶ್ವದ ರಾಜ, ಕ್ಷೀರಸಾಗರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ದೇವತೆ, ಶೇಷನ ಮೇಲೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಮಾಡುವ ದೇವತೆ. ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುವ, ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಆಶೀರ್ವಾದದ ದಾತ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಅಜ, ಸ್ವಾಮೀ, ಎಲ್ಲರ ಅಧಿಪತಿ, ಅಜನೇಯ ವಿಷ್ಣು, ಸರ್ವಜ್ಞ, ಅಜೇಯ. ನೀಲಕಮಲದಂತೆ ಕಪ್ಪು, ಕಮಲದಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಸರ್ವಜ್ಞ, ನಿರ್ಗುಣ, ಶಾಂತ, ಲೋಕದ ಧಾರಕ, ಅವಿನಾಶಿ. ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುವ, ಪುರಾತನ ಪುರುಷ, ತಿಳಿಯಬೇಕಾದ, ವ್ಯಕ್ತ ಮತ್ತು ಅವ್ಯಕ್ತ, ಶಾಶ್ವತ. ಎಲ್ಲಾ ಎತ್ತರ-ಕೆಳದವರ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಲೋಕಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ವಿಶ್ವಗುರು, ಶ್ರೀವತ್ಸದ ಚಿಹ್ನೆಯುಳ್ಳ, ಕಾಡು ಹೂಗಳ ಮಾಲೆಯುಳ್ಳ.” “ಹಳದಿ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿದ, ನಾಲ್ಕು ಭುಜಗಳು, ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದಾ ಹಿಡಿದ, ಹಾರಗಳು, ಬಾಹುಬಂಧಗಳು, ಕಿರೀಟ, ಕಂಕಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತ. ಎಲ್ಲಾ ಶುಭ ಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಪೂರ್ಣ, ಎಲ್ಲ ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಗೆ ಅತೀತ, ಸ್ಥಿರ, ಚಲಿಸದ, ಸೂಕ್ಷ್ಮ, ಪ್ರಕಾಶರೂಪ, ಶಾಶ್ವತ. ಸತ್ವ-ಅಸತ್ವಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿದ, ಪ್ರಕೃತಿಗೆ ಅತೀತ, ವಿಶ್ವದ ಸ್ವಾಮೀ, ಸಂತೋಷದ ದಾತ, ಪರಮ ಅಧಿಪತಿ.” ಹೀಗೆ, ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಧರ್ಮರಾಜನು ವಟವೃಕ್ಷದ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಸ್ತೋತ್ರಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ, ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಿ, ಅವನಿಗೆ ಶರಣಾದನು. ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ದೇವಿಯೇ, ನಾನು—ಅಂತಕನು—ಅವನಿಗೆ ಸ್ತೋತ್ರದ ಕಾರಣವನ್ನು ಕೇಳಿದೆ: “ವೈವಸ್ವತ, ಬಲವಂತ, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದ್ದೀಯ? ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳು.” “ಈ ಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪರಮ ಪುರುಷನ ನಿವಾಸದಲ್ಲಿ, ನीलಮಣಿಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪ್ರತಿಮೆ ಇದೆ, ಅದು ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ. ಆ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು, ಕಮಲಕಣ್ಣುಗಳ ದೇವತೆ, ಏಕಾಗ್ರ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ನೋಡಿ, ಕಾಮರಹಿತ ಪುರುಷರು ಶ್ವೇತನಾಮದ ನಿವಾಸವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವ ಸ್ವಾಮೀ, ನಾನು ನನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯ. ದಯಪಾಲಿಸು, ಮಹಾಸ್ವಾಮೀ, ಆ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಬಿಡು, ಅಧಿಪತಿ.” ವೈವಸ್ವತನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಯಮನು ಹೇಳಿದನು: “ನಾನು ಅದನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಮರಳುಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚುತ್ತೇನೆ.” ನಂತರ, ದೇವಿಯೇ, ನಾನು ಆ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಲತಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಿದೆ, zodat ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಬಯಸುವ ಪುರುಷರು ಅದನ್ನು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಕಾಣದಂತೆ.