ಶ್ರೇಷ್ಠ ಋಷಿಗಳೇ, ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ, ಅಚ್ಚುಮೆಚ್ಚು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾದ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಮೂಲಗಳಿಂದ ಹರಿದುಬರುವ ಒಂದು ಅದ್ಭುತ ಕಥೆಯನ್ನು ನಾನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಯಾವವರು ಸದಾ ಪಾಲಿಸುತ್ತಾರೋ ಅಥವಾ ಯಾವವರು ಪುನಃಪುನಃ ಕೇಳುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ತಮ್ಮ ವಂಶವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅನಿರ್ವಚನೀಯವಾದ, ಶಾಶ್ವತವಾದ, ಸತ್ತ್ವ ಮತ್ತು ಅಸತ್ತ್ವ ಎರಡನ್ನೂ ಹೊಂದಿರುವ ಆ ಕಾರಣದಿಂದಲೇ ಪ್ರಭುನು ಪ್ರಧಾನದ ಮತ್ತು ಪುರುಷನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಈ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಅನಂತ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಬ್ರಹ್ಮನು, ನಾರಾಯಣನಿಗೆ ಭಕ್ತನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಿರಿ. ಮಹತ್ನಿಂದ ಅಹಂಕಾರ ಹುಟ್ಟಿತು; ಆ ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ಪಂಚಭೂತಗಳು ಹುಟ್ಟಿದವು; ಆ ಭೂತಗಳಿಂದ ಜೀವಿಗಳ ವಿಭಾಗಗಳು ಉಂಟಾದವು—ಇದೆಲ್ಲವೂ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗಿದೆ. ಈಗ ನಾನು ಪರಂಪರೆಯಂತೆ ಮತ್ತು ತಿಳುವಳಿಕೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ವಿವರವಾಗಿ ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ; ಇದು ನಿಮ್ಮೆಲ್ಲರ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕೇಳಿದವರು ಪುಣ್ಯ ಮತ್ತು ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆ ಸ್ವಯಂಭು ಪ್ರಭುನು, ವಿವಿಧ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ, ಮೊದಲಿಗೆ ನೀರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು; ಆ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಬೀಜವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಆ ನೀರನ್ನು 'ನಾರಾ' ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ; "ನಾರಾ ಎಂಬ ನೀರುಗಳು ನಾರದ ವಂಶಜರು" ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ನೀರುಗಳು ಪ್ರಭುವಿನ ಮೊದಲ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಸ್ಥಳವಾಗಿತ್ತು; ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು 'ನಾರಾಯಣ' ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಆ ನೀರಿನ ಮೇಲೆ ಚಿನ್ನದ ವರ್ಣದ ಮೊಟ್ಟೆ ತೇಲುತ್ತಿತ್ತು. ಆ ಮೊಟ್ಟೆಯೊಳಗೆ ಸ್ವಯಂ ಹುಟ್ಟಿದ ಬ್ರಹ್ಮನು, ಸ್ವಯಂಭು ಎಂದು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ, ಚಿನ್ನದ ವರ್ಣದ ಆ ಪ್ರಭು ಒಂದು ವರ್ಷ ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಲ್ಲಿ ವಾಸವಿದ್ದನು. ಆ ಮೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಿ, ಆ ಭಾಗಗಳಿಂದ ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು; ಆ ಎರಡು ಭಾಗಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಕಾಶವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಭೂಮಿಯನ್ನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಹತ್ತು ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು; ಅಲ್ಲಿಯೇ ಕಾಲ, ಮನಸ್ಸು, ವಾಣಿ, ಕಾಮ, ಕ್ರೋಧ ಮತ್ತು ಆನಂದವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಇಚ್ಛಿಸಿ, ಆ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ನಡೆಸಿದನು ಮತ್ತು ಮರೀಚಿ, ಅತ್ರಿ, ಅಂಗಿರಸ, ಪುಲಸ್ತ್ಯ, ಪುಲಹ ಮತ್ತು ಕ್ರತು ಎಂಬ ಪ್ರಜಾಪತಿಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಿದನು. ಮಹಾಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಪ್ರಭು ವಸಿಷ್ಠನನ್ನು ಕೂಡ ಸೃಷ್ಟಿಸಿ, ಏಳು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವರನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು. ಈ ಏಳು ಜನರನ್ನು ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ 'ಬ್ರಹ್ಮ' ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಈ ಏಳು ಜನರಲ್ಲಿ, ಅವರ ತಳಿಯು ನಾರಾಯಣನಿಂದ ಬಂದಿದೆ; ನಂತರ ಬ್ರಹ್ಮನು, ಕ್ರೋಧದಿಂದ, ರುದ್ರನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಸಂತತಿಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೇತನವಾಗಿರುವ, ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ, ಸಂತಕುಮಾರನನ್ನು ಕೂಡ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಈ ಏಳು ಜನರಲ್ಲಿ ಪ್ರಜಾಪತಿಗಳು ಮತ್ತು ರುದ್ರರು ಹುಟ್ಟಿದರು. ಸ್ಕಂದ ಮತ್ತು ಸಂತಕುಮಾರರು ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ ಉಳಿದಿದ್ದಾರೆ; ಅವರ ಏಳು ಮಹಾ ವಂಶಗಳು ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ, ಸಂತಾನದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿರುವ ಮಹರ್ಷಿಗಳು; ಆ ಪ್ರಭು ಮಿಂಚು, ಗುಡುಗುಗುಡಿಸುವ ಮೋಡಗಳು, ಕೆಂಪು ಧನುಷುಗಳು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಧನುಷನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಮೊದಲಿಗೆ ಪಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿ, ನಂತರ ಪರ್ಜನ್ಯ ದೇವರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಋಗ್, ಯಜುರ್ ಮತ್ತು ಸಾಮ ವೇದಗಳನ್ನು ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಲು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು. ಸಾಧ್ಯ ದೇವತೆಗಳನ್ನು, ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು; ಅವನ ಅಂಗಗಳಿಂದ ಉನ್ನತ ಮತ್ತು ಅಧಮ ಜೀವಿಗಳು ಹುಟ್ಟಿದರು. ಪ್ರಜಾಪತಿಯು ನೀರಿನ ಸಂತಾನವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜೀವಿಗಳು ಹೆಚ್ಚಳವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆಗ ಅವನು ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಿದನು; ಒಂದು ಭಾಗದಿಂದ ಪುರುಷನಾಗಿದ್ದನು, ಮತ್ತೊಂದು ಭಾಗದಿಂದ ಸ್ತ್ರೀಯಾಗಿದ್ದನು. ಆ ಸ್ತ್ರೀಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಎರಡು ವಿಧದ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಿದನು. ಅವನ ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆವರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ವಿಷ್ಣುವು ವಿರಾಜನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು; ವಿರಾಜನು ಪುರುಷನನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಿದನು. ಆ ಪುರುಷನನ್ನು ಮನುವೆಂದು ತಿಳಿಯಿರಿ; ಅವನ ಕಾಲವನ್ನು 'ಮನ್ವಂತರ' ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಎರಡನೆಯದು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಮನುವಿನ ಮಧ್ಯಾವಧಿ. ಆ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ವಿರಾಜನು, ಪ್ರಭುಸ್ವರೂಪ, ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು; ಅವನ ಸಂತಾನವು ನಾರಾಯಣನ ಸೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ್ದು, ಗರ್ಭದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ್ದವಲ್ಲ. ಈ ಮೂಲ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ತಿಳಿದವನಿಗೆ ದೀರ್ಘಾಯು, ಕೀರ್ತಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಂತಾನ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ; ಅವನು ಇಚ್ಛಿಸಿದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಈ ರೀತಿಯಿಂದ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಪ್ರಜಾಪತಿ, ಆಪವನು, ಗರ್ಭದಿಂದ ಹುಟ್ಟದ ಶತರೂಪೆಯನ್ನು ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಪಡೆದನು. ಆಪವನು ಆಕಾಶವನ್ನು ಆವರಿಸಿ ನಿಂತ ಮಹಿಮೆಯಿಂದ, ಶತರೂಪೆಯು ಧರ್ಮದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಹುಟ್ಟಿದ್ದಳು. ಅವಳು ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಆ ತಪೋಬಲದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ ಪುರುಷನನ್ನು ಪತಿಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದಳು. ಆ ಸ್ವಯಂಭು ಪುರುಷನು ಮನುವೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವನು; ಅವನ ತೊಂಭತ್ತೊಂದು ಯುಗಗಳು ಮನ್ವಂತರವೆಂದು ತಿಳಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ವಿರಾಜನಿಂದ ಶತರೂಪೆಯು ವೀರನನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದಳು; ವೀರನಿಂದ ಕಾಮ್ಯಾ ಹುಟ್ಟಿದಳು; ಕಾಮ್ಯೆಯಿಂದ ಪ್ರಿಯವ್ರತ ಮತ್ತು ಉತ್ತಾನಪಾದ ಹುಟ್ಟಿದರು. ಕಾಮ್ಯಾ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುತ್ರಿ, ಕರ್ದಮ ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ಮಗುವಾಗಿದ್ದಳು; ಕಾಮ್ಯಾದ ನಾಲ್ಕು ಪುತ್ರರು: ಸಮ್ರಾಟ್, ಕುಕ್ಷಿ, ವಿರಾಟ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಭು. ಅತ್ರಿ ಪ್ರಜಾಪತಿ, ಉತ್ತಾನಪಾದನ್ನು ತನ್ನ ಪುತ್ರನಾಗಿ ಪಡೆದುಕೊಂಡನು; ಉತ್ತಾನಪಾದನಿಂದ ಸूनೃತಾ ನಾಲ್ಕು ಪುತ್ರರನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದಳು. ಸೂರ್ಯಯಜ್ಞದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಧರ್ಮದ ಪುತ್ರಿ, ಸುಂದರವಾದ ಸೂರ್ತಾ, ಧ್ರುವನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ತಾಯಿಯಾಗಿದ್ದಳು. ಉತ್ತಾನಪಾದನು ಸೂರ್ತಾದಲ್ಲಿ ಧ್ರುವ, ಕೀರ್ತಿಮಾನ್, ಆಯುಷ್ಮಾನ್ ಮತ್ತು ವಸು ಎಂಬ ಪುತ್ರರನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದನು. ಧ್ರುವನು, ದ್ವಿಜರೇ, ಮೂರು ಸಾವಿರ ದಿವ್ಯ ವರ್ಷಗಳು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ, ಮಹಾ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಬಯಸಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು. ಬ್ರಹ್ಮನು ಆತನ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಸಂತೋಷಗೊಂಡು, ತನ್ನ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಧ್ರುವನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು—ಸಪ್ತ ಋಷಿಗಳ ಮುಂದೆ ಸ್ಥಿರವಾದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಧ್ರುವನ ಗರ್ವ, ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ನೋಡಿ, ದೇವತೆಗಳ ಮತ್ತು ದಾನವರ ಗುರು ಉಶನನು ಈ ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ಹೇಳಿದನು: "ಅಯ್ಯೋ, ಧ್ರುವನ ತಪಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿ! ಅಯ್ಯೋ, ಅವನ ವಿದ್ಯೆ! ಎಷ್ಟು ಅದ್ಭುತ! ಇಂದು, ಧ್ರುವನನ್ನು ತಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಸಪ್ತ ಋಷಿಗಳು ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ." ಧ್ರುವನಿಂದ ಶ್ಲಿಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಭವ್ಯ ಹುಟ್ಟಿದರು; ಶ್ಲಿಷ್ಟಿಯಿಂದ ಸುಚ್ಚಾಯಾ ಐದು ನಿರ್ದೋಷ ಪುತ್ರರನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದಳು. ಇದೀಗ ಈ ಪವಿತ್ರ ಸೃಷ್ಟಿಕಥೆ ನಿಮಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿಯಿತು.