ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ಭಕ್ತರು ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಭಾಸ್ಕರೇಶ್ವರ ಲಿಂಗವನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವರು ಮಹಾ ಪ್ರಭುವಾದ ಶಿವನನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ. ಈ ದೇವದೇವನಾದ ತ್ರಿನೇತ್ರ ಶಿವನನ್ನು ಹಿಂದೆ ಸೂರ್ಯನು ಪೂಜಿಸಿದ್ದನು. ಆ ಲಿಂಗದ ದರ್ಶನ ಮಾಡಿದವರು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪರಮ ವೈಭವದ ರಥವನ್ನು ಏರಿ ಉನ್ನತ ಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾರೆ. ಗಂಧರ್ವರು ಈ ಭಕ್ತರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ಶಿವಲೋಕವನ್ನು ಸೇರಿ, ಒಂದು ಕಾಲ್ಪವರೆಗೆ ಆನಂದದಿಂದ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಶಿವಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅಪಾರವಾದ ಸುಖಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಪುಣ್ಯ ಕ್ಷಯವಾದಾಗ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲವೇ, ಯೋಗಿಗಳ ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ವೇದ ಮತ್ತು ವೇದಾಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದ, ಪರೋಪಕಾರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಶ್ರೇಷ್ಠ ದ್ವಿಜರಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಮುಕ್ತಿಯ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಮಭಾವನೆ ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಶಂಭುವಿನ ಪರಮ ಯೋಗವನ್ನು ಪಡೆದು, ಬಳಿಕ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆ ಪುಣ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೇ, ಅಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಲಿಂಗವನ್ನು ನೋಡಿದರೂ—ಅದು ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರಲಿ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದಿರಲಿ, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿರಲಿ ಅಥವಾ ದಾರಿಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿರಲಿ, ಚೌಕದಲ್ಲಿ, ಶ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಎಲ್ಲಿಯೇ ಇರಲಿ—ಆ ಲಿಂಗವನ್ನು ಭಕ್ತಿ, ಏಕಾಗ್ರತೆ ಮತ್ತು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ನೋಡಿದರೆ, ಪುಣ್ಯ ಪ್ರಾಪ್ತಿ ಆಗುತ್ತದೆ. ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯಗಳು, ಸುಂದರ ಹೂವುಗಳು, ಧೂಪ, ದೀಪ, ನೈವೇದ್ಯ, ನಮಸ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಸ್ತೋತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಲಿಂಗವನ್ನು ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿದರೆ, ನೃತ್ಯ, ಗಾನ ಮತ್ತು ಇತರ ಸೇವೆಗಳಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಭಕ್ತನು ಶಿವಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ. ಶ್ರೇಷ್ಠ ದ್ವಿಜರೇ, ಮಹಿಳೆಯರೂ ಕೂಡ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಹಿಂದಿನಂತೆ ವಿವರಣೆಗೊಂಡ ಫಲವನ್ನು ಅವಶ್ಯವಾಗಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಆ ಪರಮ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮಹಿಮೆಗಳನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಹೇಶ್ವರನ ಹೊರತು ಯಾರು ವರ್ಣಿಸಬಲ್ಲರು? ಪುರುಷನಾಗಲಿ, ಮಹಿಳೆಯಾಗಲಿ, ಆ ಪುಣ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಮಾಧವ ಮಾಸದಿಂದ ಆರಂಭವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಮಾಸದಲ್ಲಿ, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಅಥವಾ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಲ್ಲದೆ ಹೋಗಿದರೂ, ಯಾವುದೇ ಚಂದ್ರ ದಿನದಲ್ಲಿ ಬಿಂದುಸಾರಸ್ನ ಜಲದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ವೀರೂಪಾಕ್ಷ ದೇವರನ್ನು ಮತ್ತು ವರದಾನ ದಾಯಿನಿಯಾದ ಶಿವಾ ದೇವಿಯನ್ನು ದರ್ಶಿಸಿದರೆ, ಅವರು ಶಿವಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅದೇ ರೀತಿ, ಚಂದ, ಕಾರ್ತಿಕೇಯ, ಗಣೇಶ, ನಂದಿ, ಕಾಮಧೇನು, ಸಾವಿತ್ರಿ—ಇವರನ್ನು ಕೂಡ ದರ್ಶನ ಮಾಡಿದರೆ, ಶಿವಲೋಕ ಪ್ರಾಪ್ತಿ ಆಗುತ್ತದೆ. ಪಾಪವಿನಾಶಕವಾದ ಕಪಿಲ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಯಥಾವಿಧಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಇಚ್ಛಿತ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆದು ಶಿವಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾರೆ. ಯಾರು ಅಲ್ಲಿ ನಿಯಮಾನುಸಾರ ಧ್ವಜಸ್ತಂಭವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ತಮ್ಮ ವಂಶದ ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಪೀಳಿಗೆಗಳನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸಿ, ಶಿವಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾರೆ. ಏಕಾಮ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ಶಿವನ ಪುಣ್ಯಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವರು, ಅದು ವಾರಾಣಸಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಅವಶ್ಯವಾಗಿ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ವಿರಾಜಾ, ಬ್ರಹ್ಮಣಿಯಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತಗೊಂಡಿರುವ ಆ ತಾಯಿಯ ದರ್ಶನ ಮಾಡಿದರೆ, ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ವಂಶದ ಏಳನೇ ಪೀಳಿಗೆಯವರೆಗೆ ಪಾವನಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆ ದೇವಿಯನ್ನು ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದೇ ಬಾರಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿ, ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರೆ, ತನ್ನ ವಂಶವನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸಿ, ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಲೋಕ ಮಾತೃಗಳಾದ ಅನೇಕ ದೇವಿಯರು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವವರೂ, ವರಪ್ರದಾಯಿನಿಯರೂ, ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವವರೂ ಆಗಿದ್ದಾರೆ. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಪಾಪವಿನಾಶಕವಾದ ವೈತರಣಿ ನದಿ ಹರಿದುಹೋಗುತ್ತದೆ; ಅದರಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಸ್ವಯಂಭುವಾದ ಹರಿ ಸ್ವಯಂ ಅಲ್ಲಿ ವರಾಹ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನೆಲಸಿದ್ದಾನೆ; ಆ ರೂಪವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ದರ್ಶನ ಮಾಡಿ ವಂದಿಸಿದರೆ, ಪರಮ ವಿಷ್ಣುಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಕಪಿಲ, ಗೋಗ್ರಹ, ಸೋಮ, ಅಲಾಬು ಎಂಬ ತೀರ್ಥಗಳು, ಮೃತ್ಯುಂಜಯ, ಕ್ರೋಧತೀರ್ಥ, ವಾಸುಕೀ, ಸಿದ್ಧಕೇಶ್ವರ—ಈ ಎಂಟು ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಯಾರು ಶಮದಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಯಥಾವಿಧಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ, ಗಂಧರ್ವರಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾ, ಭವ್ಯ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಯಾರು ವಿರಾಜಾ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಪಿಂಡದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಅಕ್ಷಯ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ; ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ವಿರಾಜಾ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ದೇಹ ತ್ಯಜಿಸಿದವರು, ಅವಶ್ಯವಾಗಿ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಯಾರು ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಕಪಿಲ ಮತ್ತು ಹರಿಯನ್ನು ದರ್ಶಿಸಿ, ವಾರಾಹಿ ದೇವಿಯನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ದೇವಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಪುಣ್ಯ ತೀರ್ಥಗಳು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯಗಳಿವೆ; ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳ ಮಹಿಮೆ ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಸಮುದ್ರದ ಉತ್ತರ ತೀರದಲ್ಲಿ, ಆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೇ, ಗುಪ್ತವಾದ ಪರಮ ಕ್ಷೇತ್ರವಿದೆ; ಅದು ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲೆಡೆ ಮಣಿದ ಮಣ್ಣು, ಪವಿತ್ರತೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಹತ್ತು ಯೋಜನೆ ಅಗಲವಿದ್ದು, ಅತ್ಯಂತ ಅಪರೂಪವಾಗಿದೆ. ಅದು ಅಶೋಕ, ಅರ್ಜುನ, ಪುನ್ನಾಗ, ಬಕುಲ, ಸಾಳ, ಸರಳ, ಹಲಸು, ತೆಂಗು, ಶಾಲ, ತಾಳ, ಕಪಿತ್ತ ಹಣ್ಣುಗಳ ಮರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಚಂಪಕ, ಕರ್ಣಿಕಾರ, ಮಾವು, ಬಿಲ್ವ, ಪಟಲ, ಕಡಂಬ, ಕೋವಿದಾರ, ಲಕುಚ, ನಾಗಕೇಶರ ಮರಗಳಿವೆ. ಪ್ರಾಚೀನಾಮಲಕ, ಲೋಧ್ರ, ಕಿತ್ತಳೆ, ಧಾವ, ಖದಿರ, ಸರ್ಜ, ಭೂರ್ಜ, ಅಶ್ವಕರ್ಣ, ತಮಾಲ, ದೇವದಾರು—ಇವುಗಳ ಮರಗಳು ಕೂಡ ಹೆಚ್ಚಿವೆ. ಮಂದಾರ, ಪಾರಿಜಾತ, ಅಶ್ವತ್ಥ, ಬನಿಯನ್, ಅಗರು, ಚಂದನ, ಖರ್ಜೂರ, ಅಮೃತಕ, ಸಿದ್ಧ, ಮುಚುಕುಂದ, ಕಿಂಶುಕ, ಸಪ್ತಪರ್ಣಿ, ಮಧುಧಾರ, ಶುಭಂಜನ, ಶಿಂಶಪ, ಆಮಲಕ, ನೀಪ, ನಿಂಬ, ತಿಂಡುಕ, ವಿಭೀತಕ—ಇಂತಹ ಮರಗಳಿಂದ ಆ ಕ್ಷೇತ್ರವು ತುಂಬಿದೆ. ಎಲ್ಲ ಋತುಗಳಲ್ಲಿ ಹಣ್ಣುಗಳ ಸುವಾಸನೆ, ಹೂವಿನ ಕಾಂತಿ, ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಆನಂದ ನೀಡುವ ಶುದ್ಧವಾದ ಪರಿಸರ, ವಿವಿಧ ಪಕ್ಷಿಗಳ ಕಲರವದಿಂದ ಆ ಪ್ರದೇಶವು ಗಂಭೀರವಾಗಿದೆ. ಆ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಪಕ್ಷಿಗಳ ಮಧುರ ಧ್ವನಿಗಳು, ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಹರ್ಷ ನೀಡುವ ಸಂಗೀತ, ಚಕೋರ, ಹಂಸ, ಭೃಂಗರಾಜ, ಗಿಳಿ, ಕೋಗಿಲೆ, ಕಲವಿಂಕ, ಹರಿತ, ಜೀವಜೀವಕ ಪಕ್ಷಿಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತವೆ. ಇಂತಹ ಅಪೂರ್ವ ಪುಣ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತರು ಪುಣ್ಯಸ್ನಾನ, ಲಿಂಗದರ್ಶನ, ದೇವತಾ ಪೂಜೆ, ಪಿತೃಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರೆ, ಅವರ ಪಾಪಗಳು ನಿವಾರಣೆಯಾಗುತ್ತವೆ, ಪುಣ್ಯ ಫಲಗಳು ಲಭಿಸುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಶಿವಲೋಕ, ವಿಷ್ಣುಲೋಕ, ಅಥವಾ ಪರಮ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.