ಆ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಅನೇಕ ಜೀವಂಜೀವಿಕ, ಹರಿತ, ಚಾತಕ ಹಾಗೂ ಕಾಡುಪಕ್ಷಿಗಳ ಗುಂಪುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಅವುಗಳ ಸಿಹಿಯಾದ ಹಾಡುಗಳಿಂದ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲೂ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತ ಹರಿದುಹೋಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ಉದ್ದವಾದ ಕೆರೆಗಳು, ಸರೋವರಗಳು, ಕಮಲಪೂಷ್ಕರಿಣಿಗಳು, ವಿವಿಧ ಜಲಾಶಯಗಳು ಕಮಲದ ಗುಚ್ಛಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತವಾಗಿದ್ದವು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕುಮುದ, ಶುಭ್ರ ಕಮಲ ಮತ್ತು ಸುಂದರ ನೀಲಕಮಲಗಳು ಹೂವಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದವು. ಅಲ್ಲದೆ, ಕಾದಂಬ, ಚಕ್ರವಾಕ ಮತ್ತು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಹಕ್ಕಿಗಳೂ ಕೂಡ ಇದ್ದವು. ಕಾರುಂಡವ, ಪ್ಲವ, ಹಂಸ ಮತ್ತು ಇತರ ಜಲಚರ ಪಕ್ಷಿಗಳು ಕೂಡ ಆ ಜಲಾಶಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಅನೇಕ ಪ್ರಕಾರದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವೃಕ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ಹೂವುಗಳ ಮೆರವಣಿಗೆ ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಸುಂದರಗೊಳಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಈ ರೀತಿ ಅಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲೆಡೆ ವಿವಿಧ ಪವಿತ್ರ ಜಲಾಶಯಗಳು ಆಲಂಕರಿಸಿದ್ದವು. ಈ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿಯೇ ನಂದಿಧ್ವಜಧಾರಿ, ಕೃತ್ತಿವಾಸ ಎಂಬ ದೇವರು ಸ್ವತಃ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಕಲ ಲೋಕಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ, ಸರ್ವಾನುಗ್ರಹದಾತ, ಮೋಕ್ಷಪ್ರದಾತ ಶಿವನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು, ನದಿಗಳು ಮತ್ತು ಸರೋವರಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದನು. ಕಮಲಪೂಷ್ಕರಿಣಿ, ಸರೋವರ, ಭವದಿ, ಸಾಗರ—ಇವುಗಳಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಜಲಬಿಂದುಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳ ಕಲ್ಯಾಣಕ್ಕಾಗಿ ರುದ್ರನು ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ಆ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಬಿಂದುಸಾರ ಎಂಬ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಮಹರ್ಷಿಗಳೊಡನೆ ಸೇರಿ ಆ ತೀರ್ಥವನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದನು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅದನ್ನು 'ಬಿಂದುಸಾರ' ಎಂದು ಸ್ಮರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಾರ್ಗಶೀರ್ಷ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷ ಅಷ್ಟಮಿಯಂದು, ಯಾರು ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡು, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಬಿಂದುಸಾರದಲ್ಲಿ ಯಥಾವಿಧಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು, ಮಾನವರು ಹಾಗೂ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ತಿಲೋದಕದಿಂದ, ಅವರ ಹೆಸರು ಮತ್ತು ಗೋತ್ರವನ್ನು ಜ್ಞಾಪಿಸಿ, ಮೌನದಿಂದ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಿದರೆ, ಅವರು ಚಂದ್ರಗ್ರಹಣ, ಸಂಕ್ರಮಣ, ಅಯನದ ಬದಲಾವಣೆ ಅಥವಾ ಋತುಪರಿವರ್ತನೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಯುಗಾರಂಭದಲ್ಲಿ, ಅಶೀತ್ಯಾರು ದಿನದಂದು ಅಥವಾ ಇತರ ಶುಭ ಕಾಲಗಳಲ್ಲಿ, ಯಾರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಧನಾದಿ ದಾನಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಬೇರೆ ಯಾವ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕಿಂತಲೂ ನೂರರಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಕೆರೆ ದಡದಲ್ಲಿ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಪಿಂಡವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದವರು ತಮ್ಮ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಕ್ಷಯವಾಗದ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾರೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ. ನಂತರ, ಶಂಭುವಿನ ಮಂದಿರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ವಚನ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ, ಒಳನುಗ್ಗಿ ಶರ್ವನನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿ, ಭವನನ್ನು ತುಪ್ಪ, ಹಾಲು ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ ಪದಾರ್ಥಗಳಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿ ಶುದ್ಧರಾಗಿರಬೇಕು. ನಂತರ ಸುಗಂಧದ ಚಂದನ, ಕುಂಕುಮದಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿ, ಚಂದ್ರಶೇಖರ, ಉಮಾಪತಿಯಾದ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಬಿಲ್ವ, ಅರ್ಕ, ಕಮಲ ಮತ್ತು ಇತರ ಶುದ್ಧ ಹೂವುಗಳಿಂದ, ಆಗಮ ಮತ್ತು ವೇದಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಶಂಕರನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಬೇಕು. ದೀಕ್ಷಿತನಾಗದವರೂ ಸಹ ದೇವರ ಹೆಸರನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿ, ಮೂಲಮಂತ್ರದಿಂದ ಪೂಜಿಸಬಹುದು. ಹೀಗೆ ಸುಗಂಧ ಹೂವುಗಳಿಂದ, ಧೂಪ, ದೀಪ, ನೈವೇದ್ಯ, ಹವನ, ಸ್ತೋತ್ರ, ನಮಸ್ಕಾರ, ಗಾನ, ಸಂಗೀತ, ನೃತ್ಯ, ಪಾರಾಯಣ, ಜಯಘೋಷ, ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ—ಇವುಗಳ ಮೂಲಕ ಯಥಾವಿಧಿಯಾಗಿ ದೇವದೇವ, ಉಮಾಪತಿಯಾದ ಶಿವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದವರು, ಅವರು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ, ಸುಂದರವಾದ ಯೌವನದ ವಿಕಾಸದಿಂದ, ತಮ್ಮ ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ತಲೆಮಾರನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸಿ, ದಿವ್ಯಾಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಚಿನ್ನದ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ, ಘಂಟೆಗಳ ನಾದದಿಂದ, ಗಂಧರ್ವರ ಸ್ತುತಿ ಮತ್ತು ಅಪ್ಸರಸರ ಅಲಂಕಾರದಿಂದ, ಎಲ್ಲಾ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಮಾಡುತ್ತಾ, ಅವರು ಶಿವಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿಯ ಸಂತೋಷಕರವಾದ ಸುಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಮಹಾಪ್ರಳಯದವರೆಗೆ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇರುತ್ತಾರೆ. ಪುಣ್ಯ ಕ್ಷಯವಾದಾಗ, ಭೂಮಿಗೆ ಮರಳಿ, ಯೋಗಿಗಳ ಮನೆಗೆ, ವೇದಚತುಷ್ಠಯವನ್ನು ಅರಿತ ದ್ವಿಜನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ. ಪಾಶುಪತಯೋಗವನ್ನು ಪಡೆದು, ನಂತರ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ. ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಎದ್ದಾಗ, ಸೂರ್ಯ ಸಂಕ್ರಮಣ, ಅಯನಗಳ ಬದಲಾವಣೆ, ಅಷ್ಟಮಿ (ಅಶೋಕರ ದಿನ), ಶುದ್ಧಿ ಹಬ್ಬದಂದು—ಯಾರು ಆ ಚರ್ಮವಸ್ತ್ರಧಾರಿ, ರಥದಲ್ಲಿ ಭಾಸ್ವರವಂತಿರುವ ಪರಮೇಶ್ವರನನ್ನು ದರ್ಶನಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಶಿವಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಯಾವ ಕಾಲದಲ್ಲಾದರೂ ಆ ದೇವರ ದರ್ಶನ ಮಾಡಿದ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಕೂಡ ಪಾಪವಿಮುಕ್ತರಾಗಿ ಶಿವಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆ ದೇವರ ಪಶ್ಚಿಮ, ಪೂರ್ವ, ದಕ್ಷಿಣ, ಉತ್ತರ—ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡು ಅರ್ಧ ಯೋಜನಗಳವರೆಗೆ ಆ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷ ಎರಡನ್ನೂ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಆ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಭಸ್ಕರೇಶ್ವರ ಲಿಂಗವನ್ನು ದರ್ಶನಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಮಹಾದೇವನನ್ನು ನೋಡುವರು, ಅವರು ಪಾಪವಿಮುಕ್ತರಾಗಿ ಪರಮ ರಥವನ್ನು ಏರಿ ಶಿವಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ ಗಂಧರ್ವರು ಸ್ತುತಿಸಿ, ಅಪ್ಸರಸರು ಅಲಂಕಾರಮಾಡಿ, ಅವರು ಶಿವಲೋಕದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಲ್ಪ ಕಾಲ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಇರುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿಯ ಸುಖಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಪುಣ್ಯ ಕ್ಷಯವಾದಾಗ, ಪುಣ್ಯವಂತ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಯೋಗಿಗಳ ಮನೆಗೆ, ವೇದ-ವೇದಾಂಗಗಳಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರಾಗಿರುವ ದ್ವಿಜರಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ. ಮುಕ್ತಿಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪೂರ್ತಿಯಾಗಿ ತಿಳಿದು, ಸಮದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ, ಶಂಭುವಿನ ಪರಮಯೋಗವನ್ನು ಪಡೆದು, ಅವರು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ. ಆ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಿ ಲಿಂಗವಿದೆ—ಪೂಜಿತವಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಪೂಜಿಸದಿರಲಿ, ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಇರಲಿ ಅಥವಾ ದಾರಿಯ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಇರಲಿ, ಸಂಧಿಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಶ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ, ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿರಲಿ—ಯಾರು ಆ ಲಿಂಗವನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆ ಮತ್ತು ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ದೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸುಗಂಧದ ಪದಾರ್ಥ, ಸುಂದರ ಹೂವು, ಧೂಪ, ದೀಪ, ನೈವೇದ್ಯ, ನಮಸ್ಕಾರ, ಸ್ತೋತ್ರ, ನೃತ್ಯ, ಗಾನ ಇವುಗಳ ಮೂಲಕ ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಅವರು ಶಿವಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.