ಆ ಮಹಾಪುರದಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾದ ರಸ್ತೆಗಳು, ದ್ವಾರಗಳು ಇದ್ದವು. ಬಿಳಿಯಾದ ಕೋಟೆಗೋಡೆಗಳಿಂದ ಅದು ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು; ಶಸ್ತ್ರಧಾರಿಗಳ ಗುಂಪುಗಳು ಅದರ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ನಿಂತಿದ್ದರೆ, ಸುತ್ತಲೂ ಅಗಾಧವಾದ ಹೊಳಪಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ಹೊಂಡಗಳು ಇದ್ದವು. ಅಲ್ಲಿನ ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಬಿಳಿ, ಕೆಂಪು, ಹಳದಿ, ಕಪ್ಪು ಹಾಗೂ ಇತರ ಗಾಢವರ್ಣದ ಧ್ವಜಗಳು ಜೋರಾಗಿ ಹಾರಾಡುತ್ತ ಇದ್ದವು. ಆ ನಗರದಲ್ಲಿ ಹಬ್ಬಗಳು ನಿರಂತರವಾಗಿಯೇ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದು, ವಿವಿಧ ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳಾದ ವೀಣೆ, ಬಾಸುರಿ, ಮೃದಂಗ, ಜತೆಗೆ ಜಂಜೆಗಳ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ಆ ಸ್ಥಳ ಸದಾ ಹರ್ಷಭರಿತವಾಗಿತ್ತು. ದೇವಾಲಯಗಳು, ಕೋಟೆಗೋಡೆಗಳು, ಸುಂದರ ತೋಟಗಳು ಎಲ್ಲೆಡೆಯೂ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದು, ವಿಜೃಂಭಿತ ಪೂಜಾವಿಧಾನಗಳ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ನಗರವು ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಅಲ್ಲಿ ಸುಂದರ ನಡಿಗೆ, ಮೃದುವಾದ ದೇಹ, ಕಮಲದಾಳದಂತೆ ಉದ್ದವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ, ಕಂಠದಲ್ಲಿ ಹಾರಗಳಿರುವ, ಸ್ಮಿತಮುಖಿಯುಳ್ಳ ಯೌವನಭರಿತ ಮಹಿಳೆಯರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರ ವಕ್ಷಸ್ಥಲ ಉನ್ನತವಾಗಿತ್ತು, ಕಾಂತಿ ತುಂಬಿದ ಮೈಬಣ್ಣ, ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರದಂತೆ ಮುಖ, ಸುಂದರವಾದ ಕೂದಲು, ರಮಣೀಯವಾದ ಬದಿಗಳು, ಜೇಡದಂತೆ ಓಡಾಡುವ ಬೆನ್ನು, ಮಿಂಚುವ ಕಡಗ, ನೂಪುರುಗಳು ಅವರ ಅಲಂಕಾರವಾಗಿದ್ದವು. ಅವರ ಕೇಶ ಸುಂದರವಾಗಿತ್ತು, ಸೊಂಟ ಸೊಗಸಾಗಿತ್ತು, ಕಣ್ಣುಗಳು ಕಿವಿಯವರೆಗೆ ಹೋದಂತೆ ಕಂಡುಬರುತ್ತಿತ್ತು. ಅವರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಶುಭ ಲಕ್ಷಣಗಳೂ ಇದ್ದವು, ಎಲ್ಲಾ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರು. ಕೆಲವರು ದಿವ್ಯವಾದ ಚಿರಂಜೀವಿ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿದ್ದರು, ಕೆಲವರು ಬಂಗಾರದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು, ಹಂಸಗಳ ನಡಿಗೆ, ಗಜಗಳ ಗಂಭೀರತೆ ಅವರಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತಿತ್ತು; ಅವರ ದೇಹವು ವಕ್ಷಭಾರದ ತೂಕದಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ವಂಗವಾಗಿತ್ತು. ಅವರ ಅಂಗಗಳು ದಿವ್ಯ ಸುಗಂಧಗಳಿಂದ ಲೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದವು; ಕಿವಿಗಳು ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದವು; ಆನಂದದಿಂದ ಮೃದುವಾದ ನಡಿಗೆ, ಸುಂದರ ಸೊಂಟ, ಸದಾ ನಗುವಿನ ಮುಖ. ಅವರ ಹಲ್ಲು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಾತ್ರ ಗೋಚರವಾಗುತ್ತಿದ್ದವು, ತುಟಿಗಳು ಬಿಂಬ ಹಣ್ಣಿನಂತೆ ಕೆಂಪಾಗಿದ್ದವು, ಮಾತು ಮಧುರವಾಗಿತ್ತು, ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಪಾಕದ ಗುರುತು, ಚಾತುರ್ಯ ಹಾಗೂ ಆಕರ್ಷಣೆಯುಳ್ಳವರು. ಅವರು ಭಾಗ್ಯವಂತರು, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮಾತನಾಡುವವರು, ಸದಾ ಯೌವನದ ಹೆಮ್ಮೆ ಹೊಂದಿದ್ದರು, ದಿವ್ಯ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು, ಸದಾ ಉತ್ತಮ ನಡತೆಯುಳ್ಳವರು. ಆ ಮಹಿಳೆಯರು ದೇವಕನ್ಯೆಯರಂತೆ ಸದಾ ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ದಿನರಾತ್ರಿ ಸುಂದರ ಮುಖಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿಹರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅಲ್ಲಿನ ಪುರುಷರು ಸಹ ತಮ್ಮ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಯೌವನದಲ್ಲಿ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುವವರು, ಎಲ್ಲ ಶುಭ ಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದವರು, ಹೊಳೆಯುವ ರತ್ನದ ಕಿವೋಲಗನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದವರು. ಮಹರ್ಷಿಗಳೆ, ಆ ಪುಣ್ಯಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ, ವೈಶ್ಯ ಮತ್ತು ಶೂದ್ರರು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರೆ, ಧರ್ಮಪಥವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅಲ್ಲಿಯ ಮತ್ತೊಬ್ಬರು ನೇತ್ರರಮಣೀಯವಾದ, ಘೃತಾಚಿ, ಮೇನಕೆಯ ಸಮಾನವಾದ, ತಿಲೋತ್ತಮೆಯನ್ನೂ ಮೀರಿಸುವ ಸುಂದರ ಮುಖ್ಯವಂತಿಯರು ಮುಖ್ಯ ವೇಶ್ಯೆಯರಾಗಿ ಇದ್ದರು. ಕೆಲವರು ಊರ್ವಶಿಯಂತೆ, ಕೆಲವರು ವಿಪ್ರಚಿತ್ತಿಯಂತೆ, ಕೆಲವರು ವಿಶ್ವಾಚಿಯ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಪುತ್ರಿಯರಂತೆ, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಪ್ರಮ್ಲೋಚೆಯಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದರು. ಅಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಮಹಿಳೆಯರು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮಾತನಾಡುವವರು, ಸದಾ ನಗುವಿನ ಮುಖ ಹೊಂದಿದವರು, ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರು, ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದವರು. ಆ ವೇಶ್ಯೆಯರು ನೃತ್ಯ ಹಾಗೂ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಪರಿಣತರು; ಅವರು ಮಹಿಳೆಯರ ಎಲ್ಲಾ ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುವಂತೆ ಅಲ್ಲೇ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಕಣ್ಣಿನ ಚಲನೆ, ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಸುಂದರರು, ನೋಡುವವರಿಗೆ ಆನಂದಕಾರಕರು; ಅವರಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಕುರುಪಿಯರೂ ಅಲ್ಲ, ಕೆಟ್ಟ ವರ್ತನೆಯವರೂ ಅಲ್ಲ, ಯಾರೂ ಹಾನಿಕಾರಕರೂ ಅಲ್ಲ. ಅವರ ಕಣ್ಣಂಚಿನ ನೋಟದಿಂದಲೇ ಪುರುಷರು ಮೋಹಿತರಾಗಿ ಬಿಡುತ್ತಾರೆ; ಅಲ್ಲಿಯವರು ಯಾರೂ ಬಡವರು ಅಲ್ಲ, ಮೂಢರು ಅಲ್ಲ, ಪರರಿಗೆ ಶತ್ರುಗಳೂ ಅಲ್ಲ. ಅಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ರೋಗಿಗಳು, ಅಶುದ್ಧರು, ಕಂಜುಸರು, ಮೋಸಗಾರರು ಇಲ್ಲ; ಯಾರೂ ಕುರುಪಿಯರೂ ಅಲ್ಲ, ಕೆಟ್ಟ ನಡತೆಯವರೂ ಅಲ್ಲ, ಯಾರೂ ಹಾನಿಕಾರ್ಯ ಮಾಡುವವರೂ ಅಲ್ಲ. ಆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಪುರುಷರು ಲೋಕಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದವರು, ಎಲ್ಲ ಚಲನೆಗಳು ಸುಖಕರವಾಗಿದ್ದು, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ. ಆ ಸ್ಥಳ ಜನಸಂಚಾರದಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು, ಎಲ್ಲ ವಿಧದ ಧಾನ್ಯಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿತ್ತು; ಕರ್ಣಿಕಾರ, ಹಲಸು, ಚಂಪಕ, ನಾಗಕೇಸರ ಮರಗಳು ಅಲ್ಲಿದ್ದವು. ಪಾಟಲ, ಅಶೋಕ, ಬಕುಲ, ಕಪಿತ್ಥ, ಧಾವ, ಮಾವು, ಬೇವು, ಕದಂಬ ಮತ್ತು ಇನ್ನಿತರ ಪುಷ್ಪವೃಕ್ಷಗಳು ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ನೀಪ, ಧಾವ, ಖದಿರ, ಲತೆಗಳು, ಶಾಲ, ತಾಳ, ತಮಾಲ, ತೆಂಗಿನಮರ, ಶುಭಕರ ಅಂಜನ ಮರಗಳು ಅಲ್ಲಿದ್ದವು. ಅರ್ಜುನ, ಸಮಪರ್ಣ, ಕೋವಿದಾರ, ಪಿಪ್ಪಲ, ಲಕುಚ, ಸರಳ, ಲೋಧ್ರ, ಹಿಂತಾಲ, ದೇವದಾರು ಮರಗಳು ಕೂಡ ಆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿವೆ. ಪಲಾಶ, ಮುಚುಕುಂದ, ಪಾರಿಜಾತ, ಕುಬ್ಜಕ, ಬಾಳೆಗಿಡಗಳ ಗುಡ್ಡಗಳು, ಜಂಬೂ ಹಣ್ಣು, ಅಡಿಕೆ ಹಣ್ಣುಗಳ ಸಮೃದ್ಧಿ ಅಲ್ಲಿತ್ತು. ಕೇತಕಿ, ಕರವೀರ, ಅತಿಮುಕ್ತ, ಕಿಂಶುಕ, ಮಂದಾರ, ಮಲ್ಲಿಗೆ ಹೂಗಳು ಹಾಗೂ ಅನೇಕ ಪ್ರಭೇದದ ಪುಷ್ಪವೃಕ್ಷಗಳು ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸುಂದರಗೊಳಿಸಿದ್ದವು. ಅಲ್ಲಿನ ತೋಟಗಳು ವಿವಿಧ ಪಕ್ಷಿಗಳ ಗಾನದಿಂದ ಆನಂದಕರವಾಗಿದ್ದವು, ಆ ನಂದನವನಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾಗಿದ್ದವು; ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಗಿಡಗಳು ವಾಕುಹೋಗಿದ್ದವು, ಎಲ್ಲ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ ಹೂಗಳ ಗುಚ್ಛಗಳು ಕಾಣುತ್ತವೆ. ಚಕೋರ, ಕಮಲ, ಭೃಂಗರಾಜ, ಕೋಕಿಲ, ಕಲವಿಂಕ, ನವಿಲು, ಪ್ರಿಯವಾದ ಗಿಣಿಗಳು, ಜೊತೆಗೆ ಮೈನಾ ಪಕ್ಷಿಗಳು ಅಲ್ಲಿದ್ದವು. ಜೀವಂಜೀವಿಕ, ಹರಿತ, ಚಾತಕ, ಅರಣ್ಯಪಕ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಗುಂಪಿನ ಸುಗಂಧ ಧ್ವನಿಯ ಪಕ್ಷಿಗಳು ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇದ್ದವು. ದೀರ್ಘವಾದ ಕೆರೆಗಳು, ಸರೋವರಗಳು, ಕಮಲಪೂಷ್ಕರಿಣಿಗಳು, ವಿವಿಧ ಜಲಾಶಯಗಳು ಹೂಗಳ ಗುಚ್ಛಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದವು. ಕುಮುದ, ಬಿಳಿ ಕಮಲ, ನೀಲ ಕಮಲಗಳು, ಕಾದಂಬ, ಚಕ್ರವಾಕ, ಜಲಚರ ಪಕ್ಷಿಗಳು ಅಲ್ಲಿದ್ದವು. ಕಾರಂಡವ, ಪ್ಲವ, ಹಂಸ ಮತ್ತು ಇತರ ಜಲಚರ ಪಕ್ಷಿಗಳು ಅಲ್ಲಿದ್ದವು; ಹೀಗೆ ವಿವಿಧ ಉತ್ತಮ ಮರಗಳು ಮತ್ತು ಹೂಗಳಿಂದ ಆ ಸ್ಥಳವು ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು. ಎಲ್ಲೆಡೆ ವಿವಿಧ ಪುಣ್ಯಜಲಾಶಯಗಳಿಂದ ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು; ಅಲ್ಲಿಯೇ ವೃಷಧ್ವಜ ಧಾರಿ, ಕೃತ್ತಿವಾಸನಾದ ದೇವರು ಸ್ವತಃ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಲೋಕಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುವ ಶಿವನು, ಎಲ್ಲಾ ಪುಣ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು, ನದಿಗಳು ಮತ್ತು ಸರೋವರಗಳನ್ನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಕಮಲಪೂಷ್ಕರಿಣಿ, ಸರೋವರ, ಭದ್ರವಾದ ಬಾವಿ, ಸಾಗರ—ಪ್ರತಿ ಒಂದರ ಜಲದ ಹನಿ ಹನಿಯನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ, ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ, ರುದ್ರನು ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ, ಆ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಬಿಂದುಸರ ಎಂಬ ಪುಣ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠ. ಅವನು ಅದನ್ನು ಋಷಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದನು; ಆದ್ದರಿಂದ ಅದನ್ನು ಬಿಂದುಸರ ಎಂದು ಸ್ಮರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಾರ್ಗಶಿರ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷ ಅಷ್ಟಮಿಯಂದು, ಯಾರು ಸಮವಿಷುವಿನಲ್ಲಿ ಯಾತ್ರೆ ಮಾಡಿ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಬಿಂದುಸರದಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧವಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ...