ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ನಾನಿಲ್ಲದೆ ಇರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ದೇವದೇವಾ! ನನಗೆ ಲೋಕಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಮತ್ತೊಂದು ವಾಸಸ್ಥಾನವನ್ನು ಒದಗಿಸು ಎಂದು ಉಮಾದೇವಿ ಪ್ರಭಾಮಯ ಶಿವನಿಗೆ ವಿನಂತಿಸಿದರು. ಆಗ ಮಹಾದೇವನು ಹಿತವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ದೇವಿ, ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿನಗೆ ವಾಸಸ್ಥಾನದ ಕುರಿತು ಹೇಳಿದಾಗ, ನೀನು ಬೇರೆ ಯಾವ ಸ್ಥಳವನ್ನೂ ಆರಿಸಿಲ್ಲ. ಈಗ ಸುಂದರಿ, ನೀನೇ ಮತ್ತೊಂದು ವಾಸಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವೆ; ಏಕೆ ಹೀಗೆ ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವೆ, ಕಲ್ಯಾಣಿಯಾದೆ, ನನಗೆ ಹೇಳು." ಉಮಾ ಮಾತು ಆರಂಭಿಸಿದಳು: "ನಾನು ಇಂದು ನನ್ನ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ತಂದೆಯ ಮನೆಗೆ ಹೋದೆ. ಅಲ್ಲಿ ನನ್ನ ತಾಯಿ, ಒಂಟಿಯಾಗಿ ನನ್ನನ್ನು ಆಸನ ಮೊದಲಾದ ಪೂಜಾಕ್ರಮಗಳ ಮೂಲಕ ಸತ್ಕರಿಸಿ, ಲೋಕದ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಅವರು ಹೇಳಿದರು: 'ಉಮೆ, ನಿನ್ನ ಪತಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಮನರಂಜನೆಗಳಲ್ಲಿ ದರಿದ್ರನು, ಭದ್ರೆಯೆ. ಅವನು ಆಟವಾಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ದೇವತೆಗಳ ಆಟ ಇದು ಅಲ್ಲ. ಮಹಾದೇವ, ನೀನು ವಿವಿಧ ಗಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಹರ್ಷಿಸುತ್ತೀಯಾದರೂ, ಇದು ನನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲ, ವೃಷಧ್ವಜಾ.'" ಶಿವನು ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ ಸ್ಮಿತವನ್ನೊಡ್ಡಿದನು, ದೇವಿಯನ್ನು ಹಾಸ್ಯಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಂತೋಷಪಡಿಸಲು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಹೌದು, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ. ನೀನು ಏಕೆ ಕೋಪಗೊಂಡೆ? ಕೃತಿವಾಸನು ವಸ್ತ್ರವಿಲ್ಲದೆ, ಶ್ಮಶಾನಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ನನಗೆ ನಿಶ್ಚಿತವಾದ ವಾಸಸ್ಥಾನವಿಲ್ಲ; ನಾನು ಕಾಡುಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಪರ್ವತ ಗುಹೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸುತ್ತಾಡುತ್ತೇನೆ, ನನ್ನ ಸುತ್ತಲೂ ವಸ್ತ್ರರಹಿತ ಗಣಗಳಿರುತ್ತಾರೆ, ಕಮಲನೇತ್ರೆಯೆ. ದೇವಿ, ನೀನು ನಿನ್ನ ತಾಯಿಯ ಮೇಲೆ ಕೋಪಿಸಬೇಡ; ಅವಳು ಸತ್ಯವನ್ನೇ ಹೇಳಿದ್ದಾಳೆ. ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ತಾಯಿಗಿಂತ ಸಮಾನ ಸಂಬಂಧಿಯಿಲ್ಲ." ಆದರೆ ಪಾರ್ವತಿ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು: "ನನಗೆ ಸಂಬಂಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಕೆಲಸವಿಲ್ಲ, ದೇವದೇವಾ. ನೀನು ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ನಡೆ, ಮಹಾದೇವಾ, ನನಗೆ ಹರ್ಷವಾಗಲಿ." ದೇವಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಶಿವನು, ಅವಳಿಗಾಗಿ ತನ್ನ ಶೈಲವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧರು, ಪತ್ನಿ ಹಾಗೂ ಗಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಮೆರುಪರ್ವತದ ಕಡೆಗೆ ಹೊರಟನು. ಈ ವೇಳೆ, ಬ್ರಹ್ಮನೇ, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಕರ್ತೃ, ದಕ್ಷ ಪ್ರಚೇತಸ ಪುತ್ರನ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞವು ವೈವಸ್ವತ ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ನಾಶವಾಯಿತು? ದೇವಿಯ ಕೋಪವೇ ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೆಂದು ತಿಳಿದ ಮಹಾದೇವನು ಕೋಪಗೊಂಡನು. ಮಹಾದೇವನು ದಕ್ಷನ ಬಲಿಯನ್ನೆಲ್ಲಾ ತನ್ನ ಕೋಪದಿಂದ ಹೇಗೆ ನಾಶಮಾಡಿದನು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳು ಎಂದು ಕೇಳಲಾಯಿತು. ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ, ಈಗ ನಾನು ನಿಮಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ: ಬಹುಕಾಲ ಹಿಂದೆಯೆ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳೂ ಪೂಜಿಸಿದ ಮೆರುಪರ್ವತದಲ್ಲಿ "ಜ್ಯೋತಿಷ್ಠಲ" ಎಂಬ ಅದ್ಭುತ, ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಶಿಖರವಿತ್ತು. ಅದು ಅಳವಡಿಸಲಾಗದ, ಅಪರಾಜಿತವಾದ, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳೂ ಪೂಜಿಸುವಂತಹುದು. ಆ ಪರ್ವತದ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ದೇವರು ವಿವಿಧ ಖನಿಜಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿ ವಿಶಾಲವಾಗಿ ಕುಳಿತಿದ್ದನು; ಪರ್ವತರಾಜನ ಪುತ್ರಿ ಸದಾ ಅವನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿದ್ದಳು. ಅಲ್ಲಿ ಮಹಾ ಪರಾಕ್ರಮಶಾಲಿಯಾದ ಆದಿತ್ಯರು, ವಸುಗಳು, ಮತ್ತು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವೈದ್ಯರಾಗಿರುವ ಅಶ್ವಿನೀದೇವತೆಗಳು ಇದ್ದರು. ಯಕ್ಷಾಧಿಪತಿ, ಕೈಲಾಸಪತಿ, ವೈಶ್ರವಣನು ಗುಹ್ಯಕರೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲಿ ಹಾಜರಿದ್ದನು. ಮಹರ್ಷಿ ಉಶನಸ್ಸು, ಸಂತಕುಮಾರರು, ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಪ್ರಖ್ಯಾತ ಋಷಿಗಳು ಶಿವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು. ಅಂಗಿರಸ್ಸು ಮತ್ತು ಇನ್ನಿತರ ದೇವರ್ಷಿಗಳು, ಗಂಧರ್ವ ವಿಶ್ವವಾಸು, ನಾರದ, ಪರ್ವತರೂ ಇದ್ದರು. ಅನೇಕ ಅಪ್ಸರಾಸ್ತ್ರೀಯರು ಅಲ್ಲಿ ಜಮಾಯಿಸಿದ್ದರು; ಸುಗಂಧಯುಕ್ತ ಪವಿತ್ರವಾದ ಗಾಳಿ ಬೀಸುತ್ತಿತ್ತು. ಎಲ್ಲಾ ಋತುಗಳ ಪುಷ್ಪಗಳಿಂದ ಮರಗಳು ಮುಡಿದುಹೋಗಿದ್ದವು. ವಿದ್ಯಾಧರರು, ಸಾಧ್ಯರು, ಸಿದ್ಧರು ಮತ್ತು ತಪಸ್ವಿಗಳು ಕೂಡ ಹಾಜರಿದ್ದರು. ಎಲ್ಲರೂ ಮಹಾದೇವನನ್ನು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅಲ್ಲಿ ಭಯಾನಕ ರಾಕ್ಷಸರು, ಬಲಿಷ್ಠ ಪಿಶಾಚಿಗಳು, ವಿವಿಧ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದ ಅನೇಕ ರೂಪಗಳ ಜೀವಿಗಳು ಇದ್ದರು. ದೇವರ ಭಟರು, ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಜ್ವಲಿಸುತ್ತಾ ನೆಲೆಯಾದರು; ಪುಣ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ನಂದೀಶ್ವರನು ಶಿವನ ಅನುಮತಿಯಿಂದ ಅಲ್ಲೇ ಇದ್ದನು. ಹೊತ್ತಕೊಂಡ ತ್ರಿಶೂಲವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ತನ್ನದೇ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಾ, ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳ ನದಿಗಳಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಗಂಗೆಯೂ ಅಲ್ಲಿದ್ದಳು. ಅವಳು ಆ ಶಿವನ ರೂಪವನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದಳು; ಈ ರೀತಿ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳು ಶಿವನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದರು. ಮಹಾದೇವನು ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲೇ ನಿಂತಿದ್ದನು. ಆಗ, ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಜಾಪತಿ ದಕ್ಷನು ಪ್ರಾದುರಭವಿಸಿದನು. ಹಿಂದೆ ಹೇಳಿದ ವಿಧಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಯಜ್ಞ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ದಕ್ಷನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದನು. ಆ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳೂ ಸೇರಿದವು. ಸ್ವರ್ಗದ ನಿವಾಸಗಳಿಂದ ಹೊರಟು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ರಥಗಳಲ್ಲಿ ದಕ್ಷನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದರು. ಶಿವನ ಅನುಮತಿಯಿಂದ, ಗಂಧರ್ವ-ಅಪ್ಸರಾಸಮೂಹಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ, ನಾನಾ ಮರಗಳು ಮತ್ತು ಲತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಲಂಕೃತವಾದ ಗಂಗಾದ್ವಾರದ ಕಡೆಗೆ ಹೋದರು. ಮಹರ್ಷಿಗಳು, ಸಿದ್ಧರು, ಭೂಮಿಯವರೂ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿರುವವರೂ, ಸ್ವರ್ಗವಾಸಿಗಳೂ ದಕ್ಷನ ಜತೆ ಇದ್ದರು. ಆದಿತ್ಯರು, ವಸುಗಳು, ರುದ್ರರು, ಸಾಧ್ಯರು, ಮರುತ್ತ್ಗಣಗಳು—all ಎಲ್ಲರೂ ಪ್ರಜಾಪತಿಯನ್ನು ಕೈಮುಗಿದು ವಂದಿಸಿದರು. ಯಜ್ಞದ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಎಲ್ಲರೂ ವಿಷ್ಣುವಿನೊಂದಿಗೆ ಬಂದರು: ಉಷ್ಮಪರು, ಧೂಮಪರು, ಆಜ್ಯಪರು, ಸೋಮಪರು. ಅಶ್ವಿನೀದೇವತೆಗಳು, ಮರುತ್ತ್ಗಳು, ವಿವಿಧ ದೇವತೆಗಳ ಗುಂಪುಗಳೂ, ಅನೇಕ ಪ್ರಭೇದದ ಜೀವಿಗಳೂ ಹಾಜರಾದರು. ಗರ್ಭ, ಅಂಡ, ಸ್ವೇದ, ಉದ್ಭಿಜ್ಜದಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳು, ಯಜ್ಞಕರ್ತರು, ದೇವತೆಗಳು, ಸ್ತ್ರೀಯರು, ಋಷಿಗಳು ಕೂಡ ಬಂದರು. ತಮ್ಮ ರಥಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಂತು, ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾ ಎಲ್ಲರೂ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರನ್ನು ನೋಡಿ, ದಧೀಚಿ ಋಷಿ ಕೋಪದಿಂದ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಯೋಗ್ಯನಲ್ಲದವನನ್ನು ಗೌರವಿಸುವುದರಿಂದ ಹಾಗೂ ಯೋಗ್ಯರನ್ನು ಗೌರವಿಸದೆ ಇರುವುದರಿಂದ ಮಾನವನಿಗೆ ಮಹಾಪಾಪ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ.