ಆದಿಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ದೇವರು, ಪ್ರಪಂಚದ ಕಲ್ಯಾಣಕ್ಕಾಗಿ "ತದಸ್ತು" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಲೋಕಗಳ ಕಾರ್ಯಸಾಧನೆಗಾಗಿ, ಅವರು ಉಷ್ಣ, ಮಳೆ, ಮತ್ತು ಶೀತವನ್ನು ನೀಡುವವರಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆಗೊಂಡರು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಾಂಖ್ಯ ಮತ್ತು ಯೋಗ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವವರು, ಮತ್ತು ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಹಾರೈಸುವ ಇತರರು, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ದೇವರಾದ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯಾವುದೇ ಲಕ್ಷಣಗಳಿಲ್ಲದವನು ಅಥವಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಪೀಡಿತನಾದವನು ಕೂಡ, ಅರ್ಕ ದೇವರಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದರಿಂದ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದಾಟಬಹುದು. ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರ, ವೇದಗಳು, ಅಥವಾ ಉದ್ದಿಮೆಯ ದಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಯಜ್ಞಗಳು ಕೂಡ ಭಾನು ದೇವರಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡುವುದರ ಆರುಷ್ಠ ಭಾಗಕ್ಕೂ ಸಮನಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲ ಪುಣ್ಯ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ತೀರ್ಥ; ಎಲ್ಲ ಶುಭಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಅತ್ಯಂತ ಶುಭ; ಎಲ್ಲ ಪವಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರನು; ಜನರು ಸೂರ್ಯನಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳು ಭಾಸ್ಕರನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾರೆ; ಭಾಸ್ಕರನನ್ನು ಪೂಜಿಸುವವರು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. "ಓ ಬ್ರಹ್ಮನ್, ನಾನು ಬಹಳ ಕಾಲದಿಂದ ಸೂರ್ಯನ ಎಂಟು ನೂರು ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ," ಎಂದು ಕೇಳಲಾಯಿತು. "ನಾನು ಈಗ ಭಾಸ್ಕರನ ನೂರು ಎಂಟು ಗುಪ್ತ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ; ಅವು ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುವವು, ಓ ದ್ವಿಜರೇ." "ಓಂ. ಅವರು ಸೂರ್ಯ, ಆರ್ಯಮನ, ಭಗ, ತ್ವಷ್ಟ, ಪುಷಾ, ಅರ್ಕ, ಸವಿತಾ, ರವಿ, ಗಭಸ್ತಿಮಾನ್, ಅಜ, ಕಾಲ, ಮೃತ್ಯು, ಧಾತಾ, ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾಕರ. ಅವರು ಭೂಮಿ, ಜಲ, ಅಗ್ನಿ, ಆಕಾಶ, ವಾಯು, ಪರಮ ಗತಿ, ಸೋಮ, ಬೃಹಸ್ಪತಿ, ಶುಕ್ರ, ಬುಧ, ಮತ್ತು ಅಂಗಾರಕ. ಅವರು ಇಂದ್ರ, ವಿವಸ್ವಾನ್, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಪವಿತ್ರ, ಸೌರಿ, ಶನೈಶ್ಚರ, ಬ್ರಹ್ಮಾ, ವಿಷ್ಣು, ರುದ್ರ, ಸ್ಕಂದ, ವೈಶ್ರವಣ, ಯಮ. ಅವರು ವಿದ್ಯುತ್, ಜಠರಾಗ್ನಿ, ಇಂಧನದಿಂದ ಉರಿಯುವ ಅಗ್ನಿ, ಶಕ್ತಿಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಧರ್ಮದ ಧ್ವಜ, ವೇದಗಳ ರಚಯಿತಾ, ವೇದಗಳ ಅಂಗಗಳು, ವೇದಗಳ ವಾಹನ." "ಅವರು ಕೃತ, ತ್ರೇತಾ, ದ್ವಾಪರ, ಮತ್ತು ಕಲಿ ಯುಗಗಳು; ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳ ಆಶ್ರಯ; ಕಾಲ, ಕಷ್ಟ, ಮುಹೂರ್ತ, ರಾತ್ರಿಗಳು, ಪಹರುಗಳು, ಕ್ಷಣಗಳ ವಿಭಾಗಗಳು. ಅವರು ವರ್ಷಗಳ ನಿರ್ಮಾತಾ, ಅಶ್ವತ್ಥ ವೃಕ್ಷ, ಕಾಲಚಕ್ರ, ಅಗ್ನಿ, ಶಾಶ್ವತ ಪುರುಷ, ಯೋಗಿ, ವ್ಯಕ್ತ ಮತ್ತು ಅವ್ಯಕ್ತ, ಪುರಾತನ. ಅವರು ಕಾಲದ ನಿಯಂತ್ರಕ, ಜೀವಿಗಳ ನಿಯಂತ್ರಕ, ವಿಶ್ವದ ನಿರ್ಮಾತಾ, ಅಂಧಕಾರದ ನಿವಾರಕ, ವರুণ, ಸಮುದ್ರ, ಭಾಗ, ಮೇಘ, ಜೀವದಾತ, ಶತ್ರುಗಳ ನಾಶಕ." "ಅವರು ಜೀವಿಗಳ ಆಧಾರ, ಜೀವಿಗಳ ಸ್ವಾಮಿ, ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳ ಗೌರವಿತ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ನಾಶಕ, ಅಗ್ನಿ, ಎಲ್ಲದ ಮೂಲ, ಲೋಭದಿಂದ ಮುಕ್ತ. ಅವರು ಅನಂತ, ಕಪಿಲ, ಭಾನು, ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವವರು, ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳ ಕಡೆ ಮುಖ ಹೊಂದಿರುವವರು, ಜಯಶಾಲಿ, ವಿಶಾಲ, ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುವವರು, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಸೇವಿತ." "ಅವರು ಮನಸ್ಸು, ಸುಪರ್ಣ, ಜೀವಿಗಳ ಮೂಲ, ವೇಗವಾಗಿ ಚಲಿಸುವವರು, ಉಸಿರಿನ ಪೋಷಕ, ಧನ್ವಂತರಿ, ಧೂಮಕೇತು, ಆದಿದೇವ, ಆದಿತಿ ಪುತ್ರ. ಅವರು ಹನ್ನೆರಡು ರೂಪಗಳಿರುವವರು, ರವಿ, ದಕ್ಷ, ತಂದೆ, ತಾಯಿ, ತಾತ, ಸ್ವರ್ಗದ ದ್ವಾರ, ಸಂತಾನದ ದ್ವಾರ, ಮುಕ್ತಿಯ ದ್ವಾರ, ಪರಮ ಸ್ವರ್ಗ." "ಅವರು ಶರೀರಗಳ ನಿರ್ಮಾತಾ, ಶಾಂತಾತ್ಮ, ವಿಶ್ವದ ಆತ್ಮ, ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳ ಕಡೆ ಮುಖ, ಚಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಅಚಲದ ಆತ್ಮ, ಸೂಕ್ಷ್ಮಾತ್ಮ, ಮೈತ್ರೇಯ, ದಯಾಪೂರ್ಣ. ಹೀಗೆ, ನಾನು ಸೂರ್ಯನ ಎಂಟು ನೂರು ಸುಂದರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ, ಅವು ಅನಂತ ಪ್ರಕಾಶವುಳ್ಳವು, ಓ ಶ್ರೇಷ್ಠ ದ್ವಿಜರೇ." "ಭಾಸ್ಕರನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಎಲ್ಲರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ, ದೇವತೆಗಳು, ಪಿತೃಗಳು, ಯಕ್ಷಗಳು ಅವರ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ, ಅಸುರರು, ರಾತ್ರಿಯ ಸಂಚಾರಿ, ಸಿದ್ಧರು ಅವರ ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರ ಪ್ರಕಾಶ ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯಂತೆ. ಯಾರು ದಿನೋದಯದಲ್ಲಿ ಏಕಾಗ್ರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಈ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗೆ ಪುತ್ರರು, ಪತ್ನಿ, ಧನ, ಸಂಪತ್ತು ದೊರಕುತ್ತದೆ; ಅವರು ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮಗಳನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಬಹುದು, ಪರಮ ಸ್ಮೃತಿ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ." "ಯಾರು ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು concentration-ನೊಂದಿಗೆ ಪಠಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ದುಃಖಗಳ ಅಗ್ನಿಯ ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ, ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ಪೂರೈಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ." ಇದಾದ ನಂತರ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ವಿಸ್ತಾರವಾದ ದೇವರು, ತ್ರಿಪುರನ ಶತ್ರು, ಮೂರು ನೇತ್ರಗಳವನು, ಉಮಾದ ಪ್ರಿಯವಾದ ರುದ್ರ, ಚಂದ್ರಶೇಖರ, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು, ಸಿದ್ಧರು, ವಿದ್ಯಾಧರರು, ಋಷಿಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು, ಯಕ್ಷರು, ನಾಗರು ಮತ್ತು ಇತರರು, ಯಾರು ಜಮಾಯಿಸಿದ್ದರು, ಅವರನ್ನು ದೂರಗೊಳಿಸಿದರು. ಅವರು ಮೊದಲಿಗೆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದ ದಕ್ಷನ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದರು—ಅದು ಶ್ರೀಮಂತ, ರತ್ನಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಎಲ್ಲ ಅಗತ್ಯಗಳಿದ್ದ ಮಹಾ ಯಜ್ಞ. ಅವರ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ, ಸ್ವರ್ಗದ ನಿವಾಸಿಗಳಾದ ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಇತರರು ಭಯಗೊಂಡರು; ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಪಡಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ಕೈಲಾಸದಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಹುಡುಕಿದರು. ಅಲ್ಲಿ, ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿ, ನಂದಿವಾಹನ, ಪಿನಾಕಧಾರಿ, ಶುಭಕರ, ದಕ್ಷಯಜ್ಞದ ನಾಶಕ, ಮಹಾದೇವ, ಚರ್ಮಧಾರಿ, ನಂದಿವಾಹನ, ಆ ಕಾಲಾತೀತ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಒಂದೇ ಮಾವಿನ ಮರದ ಕೆಳಗೆ, ಓ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಋಷಿಯೇ, ಹರಾ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಾರೆ. "ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಭವ ದೇವರು, ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ದಕ್ಷನ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಯಾಕೆ ನಾಶಪಡಿಸಿದರು?" ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನೆ ಉಂಟಾಯಿತು. "ಅದರ ಕಾರಣ ತಿರಸ್ಕಾರವಲ್ಲ, ಓ ಸ್ವಾಮೀ, ನಾವು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇವೆ; ನಮ್ಮ ಕುತೂಹಲ ಬಹಳವಾಗಿದೆ." ದಕ್ಷನಿಗೆ ಎಂಟು ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು ಇದ್ದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಗಂಡರೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳಿಂದ ತಂದರು; ತಂದೆ ದಕ್ಷನು ತನ್ನ ಮನೆದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದರು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಗೌರವಿತರಾದ ನಂತರ, ತಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದರು; ಅವರಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯವಳು ಸತಿ, ತ್ರ್ಯಂಬಕನ ಪತ್ನಿ. ದಕ್ಷನು ರುದ್ರನಿಗೆ ವಿರೋಧಿಯಾಗಿದ್ದರಿಂದ ತನ್ನ ಹೆಣ್ಣುಮಗುವನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಿಲ್ಲ; ದಕ್ಷನು ದಕ್ಷನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರೂ ಮಹೇಶ್ವರನಿಗೆ ಗೌರವ ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ಜಾಮಾತನು ತನ್ನ ಸ್ವಭಾವ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದ್ದನು; ಇದನ್ನು ತಿಳಿದು, ಸತಿ ಎಲ್ಲರೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಮನೆಗೆ ಬಂದಳು. ಸತಿ ಆಹ್ವಾನವಿಲ್ಲದೆ ತಂದೆಯ ಮನೆಗೆ ಬಂದಳು; ತಂದೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದರೂ ಸತಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಇದನ್ನು ಸತಿ ಅಸಹ್ಯಪಡಿಸಿದಳು. ಅಷ್ಟಾಗಿ, ದೇವಿಯು ಕೋಪದಿಂದ ತನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಮಾತುಗಳನ್ನಾಡಿದಳು: "ನಾನು ಚಿಕ್ಕವರಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ, ಓ ಸ್ವಾಮೀ? ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ತಿರಸ್ಕಾರ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಇಟ್ಟಿದ್ದೀ, ಇದು ಅಪರಾಧಕರ. ನಾನು ಹಿರಿಯ ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟ, ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು." ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ, ದಕ್ಷನು ಕಣ್ಣು ಕೆಂಪಾಗಿಸಿಕೊಂಡು, ಸತಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ನನ್ನ ಪುತ್ರಿಯರು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟ, ಅವರ ಗಂಡರು ಕೂಡ ಗೌರವಕ್ಕೆ ಅರ್ಹರು, ಓ ಸತಿ; ಅವರು ನನಗೆ ಬಹಳ ಪ್ರಿಯ.