ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದವರಿಗೆ ಈ ರಹಸ್ಯಮಯ ಘಟನೆಯ ಕುರಿತು ವಿವರಿಸಲಾಯಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಬಂಧಿತವಾಗಿದ್ದ ಎಲ್ಲ ಸ್ಥಿರವಾದ ಆಧಾರಗಳು ಮತ್ತು ವಾಸಸ್ಥಾನಗಳು ಭಂಗವಾಗಿದ್ದವು, ಅವುಗಳ ಬಂಧಗಳು ಮುರಿದು ಬಿದ್ದವು. ಸಾವಿರಾರು ಮಹಾ ಮೋಡಗಳು, ಭಯಾನಕ ಗಾಳಿಯ ಚಲನೆಯಿಂದ ತಿರುಗಾಡುತ್ತಾ, ಭಯಂಕರ ಶಬ್ದವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾ ಚದುರಿದವು. ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದವರೆ, ಭುವಿ, ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಪಾತಾಳ—ಈ ಮೂರು ಲೋಕಗಳು ಸೂರ್ಯನ ತಿರುಗುವ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಭ್ರಮೆಗೊಳ್ಳಿ, ತುಂಬಾ ಅಶಾಂತವಾದವು. ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿನ ಈ ಗೊಂದಲವನ್ನು ಮತ್ತು ತಿರುಗುವ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕಂಡ ದೇವತೆಗಳು, ದಿವ್ಯ ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮನೂ ಸೇರಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು. ಅವರು ಹೇಳಿದರು: "ನೀನು ದೇವತೆಗಳ ಮೂಲ ದೇವರು, ಲೋಕದ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಜನಿಸಿದವನು; ಸೃಷ್ಟಿ, ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಲಯ—ಈ ಮೂರು ಕಾಲಗಳಲ್ಲಿ ನೀನು ವಿಭಿನ್ನ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತಿಯುಳ್ಳವನು." "ನೀನು ಜಗದಾಧಿಪತಿ, ಉಷ್ಣ ಮತ್ತು ಮಳೆಯನ್ನು ಕೊಡುವ ಸೂರ್ಯ; ನಮ್ಮೆಲ್ಲರ ಹಿತವಾಗಲಿ." ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳು ಕೂಡ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು. "ಜಗದಾಧಿಪತಿಗೆ ಜಯವಾಗಲಿ! ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳ ಸ್ವಾಮಿಗೆ ಜಯವಾಗಲಿ!" ಎಂದು ಏಳು ಋಷಿಗಳು, ವಸಿಷ್ಠ ಮತ್ತು ಅತ್ರಿಯವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ, ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು. ಅವರು ವಿವಿಧ ಮಂತ್ರಗಳ ಮೂಲಕ, ಶುಭ ಮತ್ತು ಮಂಗಳವಾದ ಪದಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿ, ವೇದದ ಪ್ರಮುಖ ಘೋಷಣೆಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಿದರು; ವಾಲಖಿಲ್ಯ ಋಷಿಗಳೂ ಕೂಡ ಸ್ತುತಿಸಿದರು. ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳು, ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು: "ನೀನು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಬಯಸುವವರ ಮುಕ್ತಿಯು; ಧ್ಯಾನ ಮಾಡುವವರಿಗೆ ಪರಮ ಧ್ಯೇಯ." "ನೀನು ಕರ್ಮಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ತಿರುಗುವ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಪಥ; ದೇವತೆಗಳ ಸ್ವಾಮಿ, ಪೂಜಿತನು. ಜಗದಾಧಿಪತಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಇರಲಿ." "ಎರಡು ಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ನಡೆಯುವ ನಮಗೆ ಶಾಂತಿ ಇರಲಿ; ನಾಲ್ಕು ಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ನಡೆಯುವವರಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಇರಲಿ." ಇದಾದ ನಂತರ ವಿದ್ಯಾಧರರು, ಯಕ್ಷರು, ರಾಕ್ಷಸರು, ನಾಗಗಳು—ಎಲ್ಲರೂ ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ತಲೆಬಾಗಿಸಿ, ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಮತ್ತು ಕಿವಿಗೆ ಹಿತವಾದ ಪದಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು. "ನೀನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ನಿನ್ನ ಪ್ರಕಾಶ ಸಹನೀಯವಾಗಿರಲಿ." ಹಾಹಾ, ಹೂಹೂ, ನಾರದ ಮತ್ತು ತುಂಭುರು—ಗಂಧರ್ವ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಪಟು—ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಹಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಷಡ್ಜ, ಮಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ಗಾಂಧಾರ ಎಂಬ ಮೂರು ರಾಗಗಳಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರಾಗಿದ್ದರು. ವಿಶ್ವಾಚಿ, ಘೃತಾಚಿ, ಉರ್ವಶಿ ಮತ್ತು ತಿಲೋತ್ತಮಾ—ಅಪ್ಸರಾಸಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರು—ಮೆನಕಾ, ಸಹಜನ್ಯಾ, ರಂಭಾ—ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ನೃತ್ಯ ಮಾಡಿದರು. ಭಾವ, ರಸ, ಲಾಲಿತ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಅನೇಕ ನೃತ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು; ನಂತರ ವೀಣೆಗಳು, ಬಾಂಸೂರಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ವಾದ್ಯಗಳು ಶಬ್ದ ಮಾಡಿದರು. ತಬಲಾ, ಜಾಳರು, ಮೃದಂಗಗಳು, ಪಟಹಗಳು, ಅನಕಗಳು, ದಿವ್ಯ ಡೋಲುಗಳು ಮತ್ತು ಶಂಖಗಳು—ನೂರಾರು ಸಾವಿರಾರು—ಗುಂಜಿಸಿದರು. ಗಂಧರ್ವರು ಮತ್ತು ಅಪ್ಸರಾಸಿಗಳ ತಂಡಗಳು ಹಾಡುತ್ತಾ, ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಎಲ್ಲ ವಾದ್ಯಗಳ ಶಬ್ದಗಳಿಂದ ಆ ಸ್ಥಳವು ಗೋಜುಗೊಂಡಿತು. ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ದೇಹವನ್ನು ಬಾಗಿಸಿ, ಸಾವಿರ ಕಿರಣಗಳ ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರು. ಆ ಗೋಜುಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳು ಕೂಡಿಬಂದಾಗ, ವಿಶ್ವಕರ್ಮನು ಸೂರ್ಯನ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಸೂರ್ಯನ ಪ್ರತಿಮೆಯು ಮುಗುಳ್ನೆಲದವರೆಗೆ ತಲುಪಿದಾಗ, ವಿಶ್ವಕರ್ಮನು ಅದನ್ನು ನಿಪುಣವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದರೂ, ಸೂರ್ಯನು ಆ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ; ಅವನು ಕೆಳಕ್ಕೆ ಇಳಿದನು. ಆದರೆ, ಪ್ರಕಾಶ ಕುಗ್ಗಿದರೂ, ಆ ರೂಪವು ಕುಗ್ಗಲಿಲ್ಲ; ಅದಕ್ಕಿಂತಲೂ ಸುಂದರವಾದ ರೂಪವು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಯಿತು. ಹೀಗೆ, ಶೀತ, ನೀರು, ಉಷ್ಣ ಮತ್ತು ಕಾಲ—ಈ ಕಾರಣಗಳಿಂದ, ಹಾರ, ಕಮಲ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣು ಸ್ತುತಿಸಿದಂತೆ, ಮೇಲಿನ ಶಾಸನವನ್ನು ಕೇಳಿ, ಸೂರ್ಯನು ತನ್ನ ಆಯುಷ್ಯ ಮುಗಿದಾಗ ಹಗಲಿನ ಲೋಕಕ್ಕೆ ತೆರಳುತ್ತಾನೆ. ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದವರೆ, ಸೂರ್ಯನ ಜನನವು ಹಿಂದೆ ಹೇಗಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಆಗ, ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಕೇಳಿದರು: "ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳು; ಆ ಶುಭಮಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾ ನಾವು ತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲ." "ಈ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಶಕ್ತಿ ತುಂಬಿದ, ಜ್ವಲಿಸುವ ಸೂರ್ಯನ ಶಕ್ತಿಯ ಮೂಲವನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ನಾವು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇವೆ." ಲೋಕಗಳು ಕತ್ತಲಿನಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾಗ, ಎಲ್ಲ ಚಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಅಚಲವಾದವುಗಳು ನಾಶವಾಗಿದ್ದಾಗ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಗುಣಗಳಿಂದ, ಮೊದಲು ಬುದ್ಧಿ ಜನನವಾಯಿತು. ಅದರಿಂದ ಅಹಂಕಾರ ಹುಟ್ಟಿತು, ಅದು ಮಹಾ ಭೂತಗಳನ್ನು ಚಲನೆಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ; ನಂತರ ವಾಯು, ಅಗ್ನಿ, ನೀರು, ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿ ಹುಟ್ಟಿದವು, ಅವುಗಳಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡ ಹುಟ್ಟಿತು. ಆ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದಲ್ಲಿ ಏಳು ಲೋಕಗಳು ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದ್ದವು, ಭೂಮಿ ತನ್ನ ಏಳು ಖಂಡಗಳು ಮತ್ತು ಏಳು ಸಮುದ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದಿತು. ಅಲ್ಲಿ ನಾನು, ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಮಹೇಶ್ವರ—ನಾವು ಮೂವರು—ಕತ್ತಲಿನಿಂದ ಮೋಹಗೊಂಡು, ಆ ದೇವರನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಿದ್ದೆವು. ಆಗ, ಅಪಾರ ಪ್ರಕಾಶದ ಒಂದು ಜೀವಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡು, ಕತ್ತಲನ್ನು ದೂರಮಾಡಿತು; ಧ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಯೋಗದಿಂದ ನಾವು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸವಿತಾರನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ್ದೆವು. ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ತಿಳಿದ ನಂತರ, ನಾವು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಆ ದೇವರನ್ನು ದಿವ್ಯ ಸ್ತುತಿಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಿದ್ದೆವು. "ನೀನು ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಮೂಲ ದೇವರು, ನಿನ್ನ ಅಧಿಪತ್ಯದಿಂದ ಸ್ವಾಮಿ; ನೀನು ಜೀವಿಗಳ ಮೂಲ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ದೇವತೆಗಳ ದೇವ, ಸೂರ್ಯ." "ನೀನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಜೀವ—ದೇವತೆಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು, ರಾಕ್ಷಸರು, ಋಷಿಗಳು, ಕಿನ್ನರರು, ಸಿದ್ಧರು, ನಾಗಗಳು ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಿಗಳು." "ನೀನು ಬ್ರಹ್ಮ, ನೀನು ಮಹಾದೇವ, ನೀನು ವಿಷ್ಣು, ನೀನು ಪ್ರಜಾಪತಿ; ನೀನು ವಾಯು, ಇಂದ್ರ, ಸೋಮ, ವಿವಸ್ವಾನ್ ಮತ್ತು ವರುನ." "ನೀನು ಕಾಲ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ನಾಶಕ, ಸ್ಥಿತಿಕರ್ತ ಮತ್ತು ಅಧಿಪತಿ; ನದಿಗಳು, ಸಮುದ್ರಗಳು, ಪರ್ವತಗಳು, ಮಿಂಚುಗಳು, ಧನುಷ್ಕೋಪಗಳು—all are yours." "ನೀನು ಲಯ ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿ, ಸ್ಥೂಲ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮ, ಶಾಶ್ವತ; ದೇವರಿಂದ ಜ್ಞಾನ ಬರುತ್ತದೆ, ಜ್ಞಾನಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲಿರುವುದು ಶಿವ." "ಶಿವನಿಗಿಂತ ಮೇಲಿರುವುದು ನೀನು ಮಾತ್ರ, ಪರಮ ದೇವತೆ; ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕೈಗಳು, ಕಾಲುಗಳು, ಕಣ್ಣುಗಳು, ಮುಖಗಳು, ಶಿರಗಳು." "ಸಾವಿರ ಕಿರಣಗಳು, ಸಾವಿರ ಮುಖಗಳು, ಸಾವಿರ ಕಾಲುಗಳು, ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣುಗಳು; ಜೀವಿಗಳ ಮೂಲ—ಭೂಮಿ, ವಾಯು, ಆಕಾಶ, ಮಹಾ, ಸತ್ಯ, ತಪಸ್ಸು ಮತ್ತು ಪಿತೃಲೋಕ." ಈ ರೀತಿ, ಸೂರ್ಯನ ಪ್ರಾಕೃತಿಕ, ದಿವ್ಯ ಮತ್ತು ಪರಮ ರೂಪವನ್ನು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳು ಸ್ತುತಿಸಿದರು, ಆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ದೇವತೆ ಸೃಷ್ಟಿಯ, ಸ್ಥಿತಿಯ ಮತ್ತು ಲಯದ ಮೂಲ ಎಂದು ಪೂಜಿಸಿದರು.