ಅದು ಅತ್ಯಂತ ತೀವ್ರವಾದ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಎಂಟು ತಿಂಗಳು ನೀರಿನ ಸತ್ವವನ್ನು ಆಮ್ಲೀಕರಿಸಲು ನೀನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಆ ರೂಪಕ್ಕೆ ನಾನು ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಸೋಮನೊಂದಿಗೆ ಏಕೀಕೃತವಾದ, ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಆ ರೂಪಕ್ಕೆ ನಾನು ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ; ಋಗ್ವೇದ, ಯಜುರ್ವೇದ, ಸಾಮವೇದಗಳ ಸಮನ್ವಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ನಿನ್ನ ಆ ರೂಪಕ್ಕೆ ನಾನು ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮೂರು ವೇದಗಳ ಮೂಲವಾಗಿರುವ, ಎಲ್ಲ ರೂಪಗಳಿಗೂ ಮೀರಿ ಇರುವ, ಶಾಶ್ವತ ಪ್ರಕಾಶಸ್ವರೂಪನಾದ, ಓಂ ಎಂಬ ಅಕ್ಷರದಿಂದ ಆಹ್ವಾನಿಸಲ್ಪಡುವ ಸೂಕ್ಷ್ಮ, ಸ್ಥೂಲ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧವಾದ ಆ ರೂಪಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಹೀಗೆ, ಆ ಧೈರ್ಯವಂತಿಯಾದ ದೇವಿಯು, ದಿನ-ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸದಿಂದ, ವಿವಸ್ವಂತನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಬೇಕೆಂಬ ಬಯಕೆಯಿಂದ ಸ್ತೋತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಬಹು ಕಾಲದ ನಂತರ, ಪರಮತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ಸೂರ್ಯನು, ದಕ್ಷನ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದ ಆ ದೇವಿಯ ಮುಂದೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು. ಆಕೆ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿರುವ, ದೀಪ್ತಿಯಿಂದ ಆವೃತವಾದ, ಕಾಣಲು ಬಹಳ ಕಠಿಣವಾದ, ಜ್ವಾಲೆಯಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದ ಮಹಾ ಪ್ರಕಾಶಪಂಜರವನ್ನು ಕಂಡಳು; ಅದನ್ನು ನೋಡಿ ಆ ದೇವಿಗೆ ಭಯ ತುಂಬಿ ಬಂತು. ಅವಳು ಭಯದಿಂದ, “ಗೋವಿಂದ, ಲೋಕದ ಆದಿಮೂಲ, ದಯವಿಟ್ಟು ಅನುಗ್ರಹಿಸು! ನಾನಿನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ—ನಿನ್ನ ರೂಪವನ್ನು ನನಗೆ ದಯಪಾಲಿಸು, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಕರುಣಾಮಯನಾದ ಸೂರ್ಯನೇ, ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು” ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದಳು. ಆ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ, ಹೊಳೆಯುವ ಸೂರ್ಯನು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು; ಅವನು ಕರಗಿದ ತಾಮ್ರದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆ ದೇವಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಅವನನ್ನು ಕಾಣಲಾಗದೆ ನಿಂತಿದ್ದಾಗ, ಸೂರ್ಯನು ಮಾತನಾಡಿದನು: “ನೀನು ಏನು ಬಯಸುತ್ತೀಯೋ, ಒಂದೇ ವರವನ್ನು ಕೇಳು.” ಅವಳು ತಲೆಯನ್ನು ಬಾಗಿಸಿ, ಮೊಣಕಾಲುಗಳನ್ನು ಭೂಮಿಗೆ ಒತ್ತಿ, ವರಪ್ರದಾತನಾದ ವಿವಸ್ವಂತನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದಳು: “ದೇವಾ, ದಯವಿಟ್ಟು ಅನುಗ್ರಹಿಸು! ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳು ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ; ದೈತ್ಯರು ಮತ್ತು ದಾನವರು, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳಾದವರು, ಯಜ್ಞದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಗೋವಿಂದ, ನೀನು ನಿನ್ನ ಭಾಗದಿಂದ ಅವರ ಸಹೋದರನಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿ, ಆ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡು. ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಯಜ್ಞಭಾಗ ದೊರಕಲಿ, ಅವರು ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಅಧಿಪತಿಗಳಾಗಲಿ, ಸೂರ್ಯನೇ. ಹೀಗೆ, ಸೂರ್ಯನೇ, ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳ ಆಸೆಯನ್ನು ಈಡೇರಿಸು; ನೀನು ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವನೆಂದು ಕರೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀ—ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸು.” ಆಗ, ಸೂರ್ಯನಾದ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯು, ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವನು, ಮುಖದಲ್ಲಿ ಕರುಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಬಾಗಿದ್ದ ಅದಿತಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ನನ್ನ ಸಾವಿರದ ಒಂದು ಭಾಗದಿಂದ, ನಾನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿನ್ನ ಗರ್ಭವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತೇನೆ; ನಾನು ಶೀಘ್ರವೇ ನಿನ್ನ ಮಕ್ಕಳ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುತ್ತೇನೆ.” ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಆ ಪ್ರಕಾಶಸ್ವರೂಪನು ಅಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು; ಅದಿತಿ ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದರಿಂದ ತಪಸ್ಸನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದಳು. ಆ ನಂತರ, ಸೂರ್ಯನ ಸಾವಿರ ಕಿರಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಸುಷುಮ್ನಾ ಎಂಬ ಕಿರಣವು ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು; ವರ್ಷಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಕೆಯ ಆಶಯವನ್ನು ಪೂರೈಸಿತು. ಸೂರ್ಯನು ದೇವತಾಮಾತೆಯಾದ ಅದಿತಿಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ವಾಸವನ್ನಿಟ್ಟನು; ಆಕೆ ಅಪಾರ ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಕೃಚ್ಛ್ರ, ಚಾಂದ್ರಾಯಣಾದಿ ಕಠಿಣ ವ್ರತಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಿದಳು. ಶುದ್ಧತೆಯಿಂದ ಆ ದೈವಿಕ ಗರ್ಭವನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾ, “ನಾನು ಈ ದೈವಿಕ ಶಿಶುವನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ” ಎಂದು ಹೇಳಿದಳು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕಶ್ಯಪನು ಸ್ವಲ್ಪ ಕೋಪದಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಹೀಗೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಿದನು. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ, ಸದಾ ಉಪವಾಸದಲ್ಲಿದ್ದ ಅದಿತಿ ಕೂಡ ಕೋಪದಿಂದ, “ನೀನು ಈ ಅಂಡವನ್ನು ಹತಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಯಾಕೆ ಹೇಳುತ್ತೀಯ? ಈ ಅಂಡ ಇಲ್ಲಿ ಇದೆ; ಇದು ಹತವಾಗಿಲ್ಲ; ಶತ್ರುಗಳ ಮರಣ ಮಾತ್ರ ಸಂಭವಿಸುವದು” ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದಳು. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಪತಿಯ ಮಾತಿನಿಂದ ಪ್ರಚೋದಿತಳಾಗಿ, ಆ ದೇವಿ ಆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಗರ್ಭವನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದಳು. ಆ ಗರ್ಭವು ಉದಯಸೂರ್ಯನಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದುದನ್ನು ಕಂಡು, ಕಶ್ಯಪನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತಲೆಯನ್ನು ಬಾಗಿಸಿ, ಪ್ರಾಚೀನವಾದ ಶ್ಲೋಕಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಿದನು. ಆ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾ, ಆ ಶಿಶು ಅಂಡದಿಂದ ಹೊರಬಂದು, ಕಮಲದ ತೊಗಟೆಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತ, ತನ್ನ ದೀಪ್ತಿಯಿಂದ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕನ್ನೂ ತುಂಬಿಸಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಕಾಶದಿಂದ, ಮೇಘದಂತೆ ಗಂಭೀರವಾದ, ದೇಹವಿಲ್ಲದ ವಾಣಿ ಕಶ್ಯಪ ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿತು: “ಮಹರ್ಷೇ, ನೀನು ಈ ಅಂಡವನ್ನು ಹತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ಅದಿತಿಯಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಈ ನಿನ್ನ ಪುತ್ರನು ಮಾರ್ತಾಂಡನೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಯಜ್ಞಭಾಗಗಳನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಅಸುರರನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವನು” ಎಂದು ಆಕಾಶವಾಣಿಯಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಕೇಳಿದವು. ದಾನವರು, ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿ ನಾಶವಾದುದರಿಂದ, ಅಪಾರವಾದ ಭಯದಿಂದ ತುಂಬಿದರು; ಆಗ ಇಂದ್ರನು ದೈತ್ಯರನ್ನು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಿದನು. ದೇವತೆಗಳು ಹರ್ಷದಿಂದ ಕೂಡಿದಾಗ, ದಾನವರು ಎದುರಿಗೆ ಬಂದರು; ದೇವತೆಗಳೂ ಅಸುರರಿಗೂ ನಡುವೆ ಭಯಾನಕ ಯುದ್ಧ ನಡೆಯಿತು. ಆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, ಮಾರ್ತಾಂಡನು ನೋಡುತ್ತಾ, ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ಮಳೆಗಳಿಂದ ಭೂಮಂಡಲವೆಲ್ಲ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಕರಗಿ ಹೋಯಿತು. ಅವನ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಸುಟ್ಟ ಅಸುರರು ಭಸ್ಮವಾಗಿದ್ದರು; ಆಗ ಸ್ವರ್ಗವಾಸಿಗಳು ಅಪೂರ್ವ ಹರ್ಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು. ಅವರು ಪ್ರಕಾಶದ ಮೂಲವಾದ ಮಾರ್ತಾಂಡನನ್ನು ಮತ್ತು ಅದಿತಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು; ಅವರು ತಮ್ಮ ಹಕ್ಕಿನ ಲೋಕಗಳನ್ನೂ, ಯಜ್ಞಭಾಗಗಳನ್ನೂ ಮರುಪಡೆಯಲಾರಂಭಿಸಿದರು. ಪವಿತ್ರನಾದ ಮಾರ್ತಾಂಡನು ಕೂಡ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡನು; ಮೇಲೂ ಕೆಳಗೂ ಕದಂಬ ಹೂಗುಚ್ಛಗಳಂತೆ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಆವರಿತನಾಗಿ, ಅವನು ಅಗ್ನಿಪಂಜರದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಅವನ ರೂಪ ಇನ್ನೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. “ಸೂರ್ಯನು ನಂತರ ಹೇಗೆ ಇನ್ನೂ ಸುಂದರವಾದ, ಕದಂಬಗೋಲದಂತೆ ರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿದನು? ಅದನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು, ಲೋಕನಾಥನೇ,” ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು. ತ್ವಷ್ಟಾ ತನ್ನ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ಸಂಜ್ಞೆಯೆಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವಳನ್ನು ವಿವಸ್ವಂತನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಅವನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿ, ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಕೊಟ್ಟನು. ಗೋವಿಂದು ಆಕೆಯಲ್ಲಿ ಮೂರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪಡೆದನು: ಇಬ್ಬರು ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಯಮುನಾ ಎಂಬ ಪುತ್ರಿ. ಮಾರ್ತಾಂಡ ವಿವಸ್ವಂತನ ತೇಜಸ್ಸು ಅತ್ಯಂತ ತೀವ್ರವಾಗಿತ್ತು; ಅವನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ, ಚರಾಚರ ಸಮಸ್ತ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನೂ ಸುಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಆ ವೃತ್ತಾಕಾರದ ರೂಪವನ್ನು ಸಂಜ್ಞೆ ನೋಡಿದಾಗ, ಅವಳಿಗೆ ಆ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ತಾಳಲಾಗಲಿಲ್ಲ; ಆಕೆ ತನ್ನ ನೆರಳಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳು: “ನಾನು ನನ್ನ ತಂದೆಯ ಮನೆಯನ್ನು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ, ನಿನಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ; ನೀನು ನನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗದೆ ಉಳಿಯು, ಶುಭವಾಗಲಿ. ಈ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರೂ, ಈ ಸುಂದರ ಪುತ್ರಿಯೂ ನನ್ನವರೇ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು; ನೀನು ಇದನ್ನು ಭಗವಂತನಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ತಿಳಿಸಬಾರದು.