ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ದೇವತೆಗಳು ಪೂಜಿಸುವಂತೆ, ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಸಹ ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳು ಕೈಗಳಂತೆ ಕಾಣುತ್ತವೆ. ಈ ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಹೆಸರುಗಳು ರವಿಗೆ ಅರ್ಪಿತವಾದ ಪ್ರಿಯ ಸ್ತೋತ್ರವಾಗಿವೆ. ಸೂರ್ಯನು ದೇಹದ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವವನು, ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಹರಿಸುವವನು, ಸ್ತೋತ್ರಗಳ ರಾಜನಾಗಿ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯಾಗಬೇಕಾದವರು, ಎರಡು ಬಾರಿ ಹುಟ್ಟಿದವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದವರು, ಪ್ರಾತಃಕಾಲ ಮತ್ತು ಸಾಯಂಕಾಲ, ಸೂರ್ಯೋದಯ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯಾಸ್ತ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಶುದ್ಧವಾಗಿ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಸ್ತೋತ್ರಿಸಿ, ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಮಾತಿನಲ್ಲಿ, ದೇಹದಲ್ಲಿ, ಅಥವಾ ಕರ್ಮದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳು, ಸೂರ್ಯನ ಸಾನಿಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬಾರಿ ಸ್ತೋತ್ರ ಮಾಡಿದರೆ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ಒಂದು ಮಂತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸುವುದು, ಹೋಮದಲ್ಲಿ ಹವನ ನೀಡುವುದು, ಸಂಧ್ಯಾ ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವುದು, ಧೂಪದ ಮಂತ್ರಗಳು, ಜಲಾರ್ಪಣಾ ಮಂತ್ರಗಳು, ಹಾಗೂ ಹವನ ಮಂತ್ರಗಳು—all these remove sins. ಅನ್ನದಾನ, ದಾನ, ನಮಸ್ಕಾರ, ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ—ಈ ಮಹಾ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಗೌರವಿಸುವುದರಿಂದ, ಪಾಪಗಳು ಹೋಗಿ, ಶುಭ ಫಲಗಳು ದೊರೆಯುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಎಲ್ಲರು, ಎರಡು ಬಾರಿ ಹುಟ್ಟಿದವರು, ಶ್ರಮಪಟ್ಟು, ಈ ವರದಾಯಕ ದೇವರನ್ನು ಈ ಸ್ತೋತ್ರದಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಿ, ಎಲ್ಲಾ ಇಚ್ಛೆಗಳ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುವವನು. ಈ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ನಿರ್ಗುಣ, ಶಾಶ್ವತ ದೇವತೆ ಎಂದು ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ; ಅವನು ಹನ್ನೆರಡು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಪುನಃ ಜನಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಿಮ್ಮ ಮಾತುಗಳಿಂದ ನಾವು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ. ಆದರೆ, ಸೂರ್ಯನ ಪ್ರಕಾಶ, ಕಿರಣಗಳು, ಮಹಾ ತೇಜಸ್ಸು ಹೇಗೆ ಒಂದು ಮಹಿಳೆಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿತು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ದೊಡ್ಡ ಸಂಶಯವಿದೆ. ದಕ್ಷನು ಅರವತ್ತು ಉತ್ತಮ ಪುತ್ರಿಯರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು—ಅದಿತಿ, ದಿತಿ, ದನು, ವಿನತಾ ಮತ್ತು ಇತರರು. ದಕ್ಷನು ಆ ಹದಿಮೂರು ಯುವತಿಗಳನ್ನು ಕಶ್ಯಪರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು; ಅದಿತಿ ದೇವತೆಗಳನ್ನು—ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಅಧಿಪತಿಗಳನ್ನು—ಹುಟ್ಟಿಸಿದಳು. ದಿತಿ ಮತ್ತು ದನು ಭಯಂಕರ, ಬಲಶಾಲಿ ದೇತ್ಯರನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದರು; ವಿನತಾ ಮತ್ತು ಇತರರು ಸ್ಥಿರ ಹಾಗೂ ಚರ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದರು. ಈ ರೀತಿ, ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ಅವರ ಪುತ್ರರು, ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ವಂಶಜರಿಂದ ಈ ಜಗತ್ತು ತುಂಬಿತು. ಕಶ್ಯಪನ ಪುತ್ರರಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ದೇವತೆಗಳು ಸಾತ್ವಿಕರು, ಇತರರು ರಾಜಸಿಕರು, ಇನ್ನೂ ಇತರರು ತಾಮಸಿಕರು ಎಂದು ಪರಿಚಿತವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಜಾಪತಿ, ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ದೇವತೆಗಳನ್ನು—ಯಜ್ಞ ಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವವರನ್ನು—ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಅಧಿಪತಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು. ದೇತ್ಯರು ಮತ್ತು ದಾನವರು, ಅವರ ಸಹಪತ್ನಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ವಿರೋಧಿಸಿದರು; ಬಳಿಕ, ದೇತ್ಯರು ಮತ್ತು ದಾನವರು ದೇವತೆಗಳ ಪುತ್ರರನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿದರು. ಮೂರು ಲೋಕಗಳು ನಾಶವಾದುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅದಿತಿ, ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ಯಜ್ಞದ ಭಾಗವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ, ಭಾರೀ ಭಿಕ್ಷೆಯಿಂದ ಬಳಲಿದಳು. ಸವಿತೃನ ಪೂಜೆಗೆ, ಅವಳು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಶ್ರಮವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಳು—ಏಕಾಗ್ರತೆ, ನಿಯಮಿತ ಆಹಾರ, ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ನಿಯಮ—ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಸೂರ್ಯನ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದಳು. ಅದಿತಿ ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಈ ರೀತಿ ಪ್ರಣಾಮ ಮಾಡಿದಳು: "ಊರ್ಜಿತ, ಸೂಕ್ಷ್ಮ, ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಅಪೂರ್ವ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನೇ, ತೇಜಸ್ಸಿನ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಶಾಶ್ವತ ಆಧಾರವನ್ನೂ ಹೊಂದಿರುವವನೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ! ಜಗತ್ತಿನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ, ಗೋಪಾಲಕರಾದ ನಿನಗೆ ಸ್ತುತಿ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ; ತೀವ್ರ ರೂಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಾಗ ನಮಸ್ಕಾರ. ಎಂಟು ತಿಂಗಳು ಜಲ ತತ್ವವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ ತೀವ್ರ ರೂಪಕ್ಕೂ ನಮಸ್ಕಾರ. ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಸೋಮದೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿರುವ ಗುಣಮಯ ರೂಪಕ್ಕೂ, ಋಗ್ವೇದ, ಯಜುರ್ವೇದ, ಸಾಮವೇದಗಳ ಏಕತೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಳೆಯುವ ನಿನ್ನ ರೂಪಕ್ಕೂ ನಮಸ್ಕಾರ. ಮೂರು ವೇದಗಳ ಮೂಲವಾದ ಶಾಶ್ವತ ತೇಜಸ್ಸಿನ ರೂಪಕ್ಕೂ, ಓಂಕಾರದಿಂದ ಆಮಂತ್ರಿತವಾದ ಸೂಕ್ಷ್ಮ, ಸ್ಥೂಲ, ಶುದ್ಧ ರೂಪಕ್ಕೂ ನಮಸ್ಕಾರ!" ಈ ರೀತಿ, ಅದಿತಿ, ದಿನ-ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸದಿಂದ, ವಿವಸ್ವತ್ತನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಲು ಸ್ತೋತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದಳು. ಬಹು ಕಾಲದ ನಂತರ, ಮಹಿಮಯ ಸೂರ್ಯನು, ದಕ್ಷನ ಪುತ್ರಿಯ ಮುಂದೆ ಪ್ರकटವಾದನು. ಅವಳು ಭೀಕರ, ಹೊಳೆಯುವ, ಜ್ವಾಲೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ, ಕಣ್ಣುಗಳಿಗೆ ಕಾಣಲಾಗದ, ಭಯಂಕರ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವಂತೆ ನೋಡಿದಳು; ಇದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವಳು ಭಯದಿಂದ ತುಂಬಿದಳು. ಅದಿತಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದಳು: "ಗೋಪಾಲಕರಾದ ಪ್ರಭು, ಜಗತ್ತಿನ ಮೂಲವಾದವನೇ, ದಯವಿಟ್ಟು! ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ—ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನಿನ್ನ ರೂಪವನ್ನು ನೋಡಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಿ, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಕರುಣೆಯುಳ್ಳ ಸೂರ್ಯನೇ, ನನ್ನ ಪುತ್ರರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು!" ಆ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಸೂರ್ಯನು ಪ್ರकटವಾದನು; ಅವನು ಪಿಂಡದ ತಾಮ್ರದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಅದಿತಿ, ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಅವನನ್ನು ಕಾಣಲಾಗದೆ, bowed down; ಸೂರ್ಯನು ಹೇಳಿದನು: "ನೀನು ಯಾವ ವರವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೀ, ಒಂದನ್ನು ಆರಿಸು." ಅದಿತಿ, ತಲೆ ಬಾಗಿ, ಮೊಣಕಾಲುಗಳನ್ನು ನೆಲಕ್ಕೆ ಒತ್ತಿ, ವರದಾಯಕ ವಿವಸ್ವತ್ಗೆ ಈ ರೀತಿ ಹೇಳಿದಳು: "ಪ್ರಭು, ದಯವಿಟ್ಟು! ನನ್ನ ಪುತ್ರರು ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ; ದೇತ್ಯರು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಯಜ್ಞದ ಭಾಗವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಬಲಶಾಲಿಗಳು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಗೋಪಾಲಕರಾದ ಪ್ರಭು, ದಯವಿಟ್ಟು, ನಿನ್ನ ಒಂದು ಭಾಗದಿಂದ ಅವರ ಸಹೋದರನಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿ, ಆ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡು. ನನ್ನ ಪುತ್ರರು ಮತ್ತೆ ಯಜ್ಞದ ಭಾಗವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಅಧಿಪತಿಗಳಾಗಲಿ, ಸೂರ್ಯನೇ!" "ಸೂರ್ಯನೇ, ನನ್ನ ಪುತ್ರರ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಈ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಂತೆ ಪೂರೈಸು; ನೀನು ದುಃಖಹರನೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವನು—ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸು." ಆಗ, ಪಾಪಹರ ಸೂರ್ಯನು, ಅನುಗ್ರಹಪೂರ್ಣ ಮುಖದಿಂದ, bowed down ಆದಿತಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ನನ್ನ ಸಾವಿರ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರಿಂದ, ನಾನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿನ್ನ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತೇನೆ; ಶೀಘ್ರದಲ್ಲಿ, ನಿನ್ನ ಪುತ್ರರ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತೇನೆ." ಈ ರೀತಿ ಹೇಳಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಪ್ರಭು ಅಂತರಧಾನವಾದನು; ಅದಿತಿ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳು ಪೂರೈಸಿದಂತೆ, ತಪಸ್ಸು ನಿಲ್ಲಿಸಿದಳು. ಸೂರ್ಯನ ಸಾವಿರ ಕಿರಣಗಳಲ್ಲಿ, ಸುಷುಮ್ನಾ ಎಂಬುದು ಅದಿತಿಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು; ವರ್ಷಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅವಳ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಿತು. ಸೂರ್ಯನು ದೇವತೆಗಳ ತಾಯಿಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ವಾಸ ಮಾಡಿದನು; ಅದಿತಿ, ಮಹಾ ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ, ಕೃಚ್ಛ್ರ, ಚಾಂದ್ರಾಯಣ ಮುಂತಾದ ಕಠಿಣ ವ್ರತಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಿದಳು. ಶುದ್ಧತೆಯಿಂದ, ಅವಳು ಆ ದಿವ್ಯ ಗರ್ಭವನ್ನು ಧರಿಸಿದಳು—"ಈ ದಿವ್ಯ ಶಿಶುವನ್ನು ನಾನು ಧರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದಳು. ಆಗ, ಕಶ್ಯಪನು, ಸ್ವಲ್ಪ ಕೋಪದಿಂದ, ಅವಳಿಗೆ ಮಾತುಗಳನ್ನಾಡಿದನು.