ಸುರ್ಯನ ಮಹಿಮೆಯ ಕಥನ ಯಾರಾದರೂ ಆದಿತ್ಯನನ್ನು ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಅವರ ಶಕ್ತಿಯು ಎಂದಿಗೂ ಕಡಿಮೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಸದಾ ದೀಪಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುವವನು ಜ್ಞಾನದ ದೀಪದಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ತಿಲ, ಶುದ್ಧ ಎಣ್ಣೆ ಅಥವಾ ಉತ್ತಮ ತಿಲದ ಹಸು—ಇವುಗಳನ್ನು ಅಗ್ನಿಹೋಮಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ ದೀಪಗಳಲ್ಲಿ ಉಪಯೋಗಿಸಿದರೆ, ಮಹಾಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ಯಾರು ಸದಾ ದೀಪವನ್ನು ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ, ಚೌಕಗಳಲ್ಲಿ, ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಸುಂದರರೂ, ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಗಳೂ ಆಗುತ್ತಾರೆ. ಮೊದಲ ದೀಪವನ್ನು ಸಮರ್ಪಣಗಳಿಂದ, ಎರಡನೇ ದೀಪವನ್ನು ಔಷಧೀಯ ರಸಗಳಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು; ಆದರೆ ಮಜ್ಜೆ, ಕೊಬ್ಬು ಅಥವಾ ಎಲುಬಿನ ರಸದಿಂದ ದೀಪವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ದಾನ ಮಾಡಬಾರದು. ದೀಪವು ಯಾವಾಗಲೂ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಏರುತ್ತದೆ, ಕೆಳಕ್ಕೆ ಇಲ್ಲ; ದೀಪದಾನ ಮಾಡುವವನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಅಧೋಗತಿ ಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾವುದೇ ದೀಪವನ್ನು ಎಂದೂ ಕಳವು ಮಾಡಬಾರದು ಅಥವಾ ನಾಶಪಡಿಸಬಾರದು; ದೀಪದ ಕಳ್ಳನು ಬಂಧನ, ನಾಶ, ಕ್ರೋಧ ಮತ್ತು ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ದೀಪದಾನ ಮಾಡುವವನು ದೇವಲೋಕದಲ್ಲಿ ದೀಪದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಯಾರು ಸದಾ ದೀಪವನ್ನು ಕೇಸರಿ, ಅಘರ್ ಮತ್ತು ಚಂದನದಿಂದ ಅಲಂಕಾರ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಮೃತ್ಯುವಿನ ನಂತರ ಸಂಪತ್ತು, ಕೀರ್ತಿ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಯಾರು ಶುಭ್ರರಾಗಿದ್ದು ಕೆಂಪು ಚಂದನ ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ಹೂಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಕೂಡ ಅದೇ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿ ದಿನ ಉದಯಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿದರೆ, ಒಂದು ವರ್ಷದೊಳಗೆ ಯಶಸ್ಸು ದೊರೆಯುತ್ತದೆ; ಸೂರ್ಯೋದಯದಿಂದ ಸೂರ್ಯಾಸ್ತವರೆಗೆ ಈ ಅನುಷ್ಠಾನವನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು. ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಮುಖಮಾಡಿ, ಸ್ವಲ್ಪ ಮಂತ್ರ ಅಥವಾ ಸ್ತೋತ್ರ ಪಠಣ ಮಾಡಿದರೂ, ಈ ಆದಿತ್ಯನ ಅನುಷ್ಠಾನವು ಮಹಾಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಸೂಕ್ತ ಪದಾರ್ಥಗಳಿಂದ ಸಮರ್ಪಿಸಬೇಕು; sunrise ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿದರೆ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅರ್ಜ್ಯವನ್ನು ಚಿನ್ನ, ಹಸು, ಎತ್ತು, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ವಸ್ತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ನೀಡಿದ ದಾನಿಯು ಏಳು ಜನ್ಮಗಳ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ, ನೀರಿನಲ್ಲಿ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ, ಶುದ್ಧ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಮೆಯ ಮೇಲೆ ಹಾಗೂ ಬಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಜಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಸಮರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಸದಾ ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಮುಖಮಾಡಿ, ಎಡ ಅಥವಾ ಬಲಕ್ಕೆ ಇಲ್ಲದೆ, ತುಪ್ಪ ಅಥವಾ ಗುಗ್ಗುಳದಿಂದ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನೀಡಬೇಕು. ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂಶಯವೂ ಇಲ್ಲ—ಚೌಕಾಕಾರದ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ದೇವದಾರು ಮರದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ನೀಡಬಹುದು. ಕರ್ಪೂರ ಮತ್ತು ಅಘರ್ ಧೂಪವನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿದರೆ, ಸೂರ್ಯನ ಉತ್ತರಾಯಣ ಅಥವಾ ದಕ್ಷಿಣಾಯಣ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪರಲೋಕದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಸೂರ್ಯನ ಸಂಕ್ರಾಂತಿ, ಚಂದ್ರಗ್ರಹಣ ಮತ್ತು ಅಷ್ಟೋತ್ತರವಿಭಾಗದ ಆರಂಭಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಇಂತಹ ಎಲ್ಲ ಕಾಲಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸದಾ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಸೂರ್ಯಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ—ಅಕ್ಕಿ, ಹಾಲು, ಪಾಕ, ಹಣ್ಣು, ಮೂಲ, ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಪಾಕವಸ್ತುಗಳ ಸಮರ್ಪಣೆಯಿಂದ. ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಬಲಿ ಸಮರ್ಪಿಸಿದರೆ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನೂ ಸಾಧಿಸಬಹುದು; ತುಪ್ಪದಿಂದ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿದರೆ, ಎಲ್ಲಾ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಹುದು. ಹಾಲಿನಿಂದ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿದರೆ, ಮನಸ್ಸು ದುಃಖದಿಂದ ಪೀಡಿತವಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಮೊಸರಿನಿಂದ ಅರ್ಘ್ಯ ನೀಡಿದರೆ, ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸು ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಯಾರು ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಸ್ನಾನಕ್ಕಾಗಿ ನೀರನ್ನು ಆಡುವುದನ್ನು ಪುಣ್ಯಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧತೆಯಿಂದ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಪರಮಗತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಗಡಚು, ಧ್ವಜ, ಛತ್ರ, ಪತಾಕೆ ಅಥವಾ ಚಾಮರವನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿದರೆ, ಇಚ್ಛಿತ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಯಾವ ವಸ್ತುವನ್ನಾದರೂ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಿದರೆ, ಸೂರ್ಯನು ಅದನ್ನು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿಸಿ ದಾನಿಯನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸೂರ್ಯನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ಮನಸ್ಸಿನ, ವಚನದ, ಶರೀರದ ಎಲ್ಲ ದೋಷಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ನಿಗದಿತ ದಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ದಿನ ಸೂರ್ಯಪೂಜೆಯ ಫಲವೂ ಶತಯಜ್ಞಗಳಿಂದ ದೊರೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ರೀತಿ ದೇವರ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಕೇಳಲಾಗಿದೆ, ಓ ಲೋಕನಾಥಾ! ದೇವರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಅಪರೂಪವಾದ ವಿಷಯವನ್ನು ನೀವು ಹೇಳಿದ್ದೀರಿ. ಪುನಃ ಕೇಳಲು ನಾವು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇವೆ, ನಮ್ಮ ಕುತೂಹಲ ತುಂಬಾ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ. ಗೃಹಸ್ಥ, ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ, ವನಪ್ರಸ್ಥ ಅಥವಾ ಸಂನ್ಯಾಸಿ—ಯಾರಾದರೂ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತಾರೆಂದರೆ, ಅವರು ಯಾವ ದೇವತೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು? ಅವನಿಗೆ ಶಾಶ್ವತ ಸ್ವರ್ಗ ಹೇಗೆ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ? ಪರಮಗುಡಿ ಹೇಗೆ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ? ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ತಲುಪಿದ ಮೇಲೆ, ಪುನಃ ಪತನವಾಗದಂತೆ ಏನು ಮಾಡಬೇಕು? ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಯಾರು ಪರಮದೇವತೆ? ಪಿತೃಗಳಲ್ಲಿ ಯಾರು ಪರಮಪಿತೃ? ದೇವರಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗಿಂತ ಮೇಲಿನವರು ಇಲ್ಲ? ಇದನ್ನು ಹೇಳಿ, ಓ ದೇವದೇವಾ! ಈ ಜಗತ್ತಿನ ಎಲ್ಲ ಚಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರವಾದ ವಸ್ತುಗಳು ಎಲ್ಲಿಂದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗಿವೆ? ಪ್ರಳಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವು ಯಾರಲ್ಲಿ ಲೀನವಾಗುತ್ತದೆ? ನೀವು ಹೇಳುವ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರು. ಸೂರ್ಯನು ಉದಯವಾಗುವಾಗ, ತನ್ನ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಜಗತ್ತಿನ ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಅವನಿಗಿಂತ ಮೇಲಿನ ದೇವತೆ ಇಲ್ಲ, ಓ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಟ. ಅವನು ಆದಿಯಿಲ್ಲದ, ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ, ನಿತ್ಯ, ಅವಿನಾಶಿಯು; ತನ್ನ ಪ್ರಖರ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ದಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳ ರೂಪವನು, ಪ್ರಕಾಶಿಸುವವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು; ಅವನು ಜಗತ್ತಿನ ಅಧಿಪತಿ, ಎಲ್ಲರ ಸಾಕ್ಷಿ, ವಿಶ್ವದ ಸ್ವಾಮಿ. ಅವನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಸಂಕುಚಿಸಿ ಮತ್ತೆ ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾನೆ, ಉಷ್ಣತೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಮಳೆಯನ್ನೂ ಸುರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ನಿಯಮಕಾರ, ಜೀವಿಗಳ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಪೋಷಕ; ಅವನು ಎಂದೂ ನಾಶವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನ ವೃತ್ತವು ಶಾಶ್ವತ ಮತ್ತು ಕ್ಷಯರಹಿತ. ಅವನು ಪಿತೃಗಳಲ್ಲಿ ಪರಮಪಿತೃ, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಪರಮದೇವತೆ; ಇದೇ ಸ್ಥಿರ ಸ್ಥಳ, ಇದರಿಂದ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ಸೃಷ್ಟಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಜಗತ್ತಿನೆಲ್ಲವೂ ಸೂರ್ಯನಿಂದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ; ಪ್ರಳಯದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಜಗತ್ತೆಲ್ಲವೂ ಅವನಲ್ಲೇ ಲೀನವಾಗುತ್ತದೆ—ಅವನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನ illuminator. ಅನೇಕ ಯೋಗಿಗಳು, ತಮ್ಮ ಮರಣಶೀಲ ದೇಹವನ್ನು ತೊರೆದು, ಗಾಳಿಯಂತೆ ಆಗಿ, ಈ ಪ್ರಕಾಶಪಂಜರ—ಸೂರ್ಯನಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ರೀತಿ ಸೂರ್ಯನ ಮಹಿಮೆಯು ಬ್ರಹ್ಮಪ್ರಾಕೃತ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ವರ್ಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.