ಭಾರತಖಂಡದ ದಕ್ಷಿಣ ಸಮುದ್ರದ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿರುವ ಪವಿತ್ರ ಭೂಭಾಗವು ಒಣ್ಡ್ರ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶವು ಸ್ವರ್ಗ ಹಾಗೂ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುವ ಮಹತ್ತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಸಮುದ್ರದಿಂದ ವೀರಜ ವಲಯದವರೆಗೂ ಹರಡುವ ಈ ಭಾಗವು ಎಲ್ಲ ಧರ್ಮ ಗುಣಗಳಿಂದಲೂ ಅಲಂಕರಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರ ನಿವಾಸವಾಗಿದೆ. ಈ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹ, ತಪಸ್ಸು ಹಾಗೂ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರು, ಸದಾ ಪೂಜ್ಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಪಿತೃಕಾರ್ಯ, ದಾನ, ವಿವಾಹ, ಯಜ್ಞ ಮತ್ತು ಪಾಠನಾದಿ ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಈ ಭಾಗದ ದ್ವಿಜರು ಗೌರವಕ್ಕೆ ಪಾತ್ರರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಷಡ್ಕರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರು, ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಪಾರಂಗತರು, ಇತಿಹಾಸಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರು. ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರಾಗಿದ್ದು, ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರು, ಅಸೂಯೆ ಇಲ್ಲದವರು, ಕೆಲವರು ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರಕ್ಕೆ, ಇನ್ನು ಕೆಲವರು ಪರಂಪರೆಯ ವಿಧಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಅಗ್ನಿಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ನಿರತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಪುತ್ರ, ಪತ್ನಿ, ಧನದಿಂದ ಸಮೃದ್ಧರಾದವರು, ಉದಾರ ಮನಸ್ಸಿನವರು ಮತ್ತು ಸತ್ಯವದಿಗಳಾಗಿ, ಉತ್ಕಳ ಎಂಬ ಪವಿತ್ರ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಯಜ್ಞೋತ್ಸವಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತವಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿನ ಇತರ ಮೂರು ವರ್ಣಗಳಾದ ಕ್ಷತ್ರಿಯರು ಮುಂತಾದವರು ಕೂಡ ತಮ್ಮ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಠರಾಗಿದ್ದು, ಶಾಂತ ಮತ್ತು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಕೋಣಾದಿತ್ಯ ಎಂಬ ಸೂರ್ಯನ ಮಂದಿರವಿದೆ; ಆ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಿದ ಮನುಷ್ಯನು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಈ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮಹಿಮೆ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಬೇಕೆಂದು ದೇವತೆಗಳು ಕೇಳಿದಾಗ, ಪವಿತ್ರ ಸಮುದ್ರದ ತೀರದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಬಾಳುವ ಮರಳು, ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಸುಂದರ ಭೂಮಿಯ ಚಿತ್ರಣವಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಚಂಪಕ, ಅಶೋಕ, ಬಕುಲ, ಕರವೀರ, ಪಾಟಲ, ಪುನ್ನಾಗ, ಕರ್ಣಿಕಾರ, ನಾಗಕೆಸರ ಮುಂತಾದ ಮರಗಳು ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ. ಅಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲದೆ, ತಗರ, ಧವ, ಬಾಣ, ಅತಿಮುಕ್ತ, ಕುಬ್ಜಕ, ಮಾಲತಿ, ಕುಂದ ಮುಂತಾದ ಹೂವಿನ ಗುಚ್ಚಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಜಾಸ್ಮಿನ್ ಹೂಗಳು ಈ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಸೌರಭ್ಯಮಯವಾಗಿಸುತ್ತವೆ. ಕೇತಕಿ, ಕದಂಬ, ಲಕುಚ, ಶಾಲ, ಹಲಸು, ದೇವದಾರು ಮುಂತಾದ ಮರಗಳ ವನಗಳು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಡಿವೆ. ಇಲ್ಲಿಯ ಸರುಳ, ಮುಚುಕುಂದ, ಶುಭ್ರ ಹಾಗೂ ಇತರ ಚಂದನ ಮರಗಳು, ಅಶ್ವತ್ಥ, ಸಪ್ತಪರ್ಣ, ಮಾವು ಮತ್ತು ಕಾಡು ಮಾವಿನ ಮರಗಳು ಕೂಡಾ ಈ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತವೆ. ತಾಳೆ, ಅಡಿಕೆ, ತೆಂಗು, ಬಿಲ್ವ ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಹಣ್ಣುಗಳ ಮರಗಳು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ. ಈ ಪವಿತ್ರ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಸೂರ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರವಿದೆ; ಅದು ಪ್ರತಿ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ಒಂದು ಯೋಜನ ಮತ್ತು ಚತುರ್ಥಾಂಶದಷ್ಟು ವಿಸ್ತಾರವಿದ್ದು, ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷ ಎರಡನ್ನೂ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಸಾವಿರ ಕಿರಣಗಳ ಸೂರ್ಯಸ್ವಾಮಿ ಸ್ವಯಂ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಕೋಣಾದಿತ್ಯ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷದ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುವವನು. ಮಾಘ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಸಪ್ತಮಿಯಂದು, ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹವನ್ನು ಪಾಲಿಸಿಕೊಂಡು ಉಪವಾಸದಿಂದ ಶುದ್ಧಗೊಂಡು, ಮಕರ ಸಂಕ್ರಮಣದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವವನು, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಿ, ದೇವರಾದ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ, ರಾತ್ರಿ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ದೇವತೆ, ಋಷಿ, ಮಾನವ, ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ತೃಪ್ತಿ ಉಂಟುಮಾಡಿ, ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ತೊಳೆದು, ಶುಭ್ರವಾದ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿ, ಜಲವನ್ನು ಆಸ್ವಾದಿಸಿ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಿ, ಆ ಮಹಾ ಸಮುದ್ರದ ತೀರದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯೋದಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವದಿಕ್ಕಿಗೆ ಮುಖಮಾಡಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಆಗ, ಜಾಜ್ವಲ್ಯಮಾನವಾದ ಕೆಂಪು ಚಂದನದ ನೀರಿನಿಂದ ಎಂಟು ದಳಗಳಿರುವ, ದಾಳದ ತಂತಿಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾದ, ವೃತ್ತಾಕಾರದ, ನೇರದೊಳಗಿನ ಕರ್ಣಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕಮಲವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಬೇಕು. ಎಳ್ಳು, ಅಕ್ಕಿ, ನೀರು, ಕೆಂಪು ಚಂದನ, ಕೆಂಪು ಹೂ ಮತ್ತು ದರ್ಭೆಗಳನ್ನೂ ಸೇರಿಸಿ ತಾಮ್ರಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಬೇಕು. ತಾಮ್ರಪಾತ್ರೆ ಲಭ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಆ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಅರ್ಕದ ಎಲೆಯಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಒಂದು ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಮತ್ತೊಂದರೊಳಗೆ ಇಡಬೇಕು. ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಇತರ ಅಂಗಗಳ ಮುದ್ರೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ತಾನು ಸೂರ್ಯನೆಂದು ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿಕೊಂಡಿರಬೇಕು. ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಯ ದಳದಲ್ಲಿ, ದಕ್ಷಿಣ ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ವಾಯು ದಳದಲ್ಲಿ, ಕಾಮದ್ವೇಷಿಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಸಮೃದ್ಧ, ಶುದ್ಧ, ಪರಮಾನಂದಮಯವಾದ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಕಮಲವನ್ನು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ಮರಿಸಿ, ಆಕಾಶದಿಂದ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಬೇಕು. ಆಹ್ವಾನಿಸಿದ ನಂತರ, ಕರ್ಣಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ, ಕರಮುದ್ರೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿ, ಸ್ನಾನಾದಿ ಎಲ್ಲ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಬಿಳಿ ಕಮಲದ ಮೇಲೆ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಗೋಳದ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಕಪಿಶ ನೇತ್ರ, ಎರಡು ಭುಜಗಳು, ಕೆಂಪು ವಸ್ತ್ರ, ಕಮಲದ ಹೂವಿನ ವರ್ಣದ ಉಡುಪು ಧರಿಸಿದ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಅವನು ಎಲ್ಲ ಶುಭಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದವನು, ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತನಾದವನು, ಸುಂದರ ರೂಪ, ವರಪ್ರದಾತ, ಶಾಂತಸ್ವಭಾವ, ಪ್ರಕಾಶವೃತ್ತದಿಂದ ಆವೃತನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಉದಯಿಸುವ ಸೂರ್ಯನನ್ನು, ಗಾಢ ಕುಂಕುಮ ವರ್ಣದಂತೆ ಕಾಣುವವನನ್ನು ನೋಡಿದ ಮೇಲೆ, ಆ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಮೊಣಕಾಲೂರಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಆ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ, ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ನಿಯಂತ್ರಣವಿಟ್ಟು, ಮೂರು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿ ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಅರ್ಘ್ಯ ನೀಡಬೇಕು. ಉಪನಯನವಾಗದವರು ಅವನ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಮಾತ್ರ ಅರ್ಘ್ಯ ನೀಡಬೇಕು; ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಭರಿತಗೊಳಿಸಿ, ಸೂರ್ಯನು ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಗ್ನಿ, ನಿರೃತಿ, ವಾಯು, ಈಶ, ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಇತರ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಹೃದಯ, ಶಿರಸ್ಸು, ಶಿಖಾ, ಕವಚ, ನೇತ್ರ ಮತ್ತು ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಅರ್ಘ್ಯ, ಸುಗಂಧ, ಧೂಪ, ದೀಪ, ನೈವೇದ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಪಠಣ, ಸ್ತುತಿ, ನಮನ, ಕರಮುದ್ರೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ದೇವರನ್ನು ವಿದಾಯ ಮಾಡಬೇಕು. ಯಾರು ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹದಿಂದ ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಅರ್ಘ್ಯ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ—ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ, ವೈಶ್ಯ, ಸ್ತ್ರೀಗಳು, ನಿಯಮಿತ ಶೂದ್ರರು—ಅವರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧವಾದ ಅಂತರಾತ್ಮದಿಂದ, ಇಹಲೋಕದಲ್ಲಿ ಇಚ್ಛಿತ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಪರಮಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಯಾವ ಪುರುಷರು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ದೀಪವಾದ ಭಾಸ್ಕರನಲ್ಲಿ ಶರಣಾಗುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಸುಖಪಾತ್ರರಾಗುತ್ತಾರೆ. ನಿಯಮಾನುಸಾರ ಜಲನೈವೇದ್ಯವನ್ನು ಭಾಸ್ಕರನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುವವರೆಗೆ, ವಿಷ್ಣು ಅಥವಾ ಶಂಕರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬಾರದು ಎಂದು ಶಾಸ್ತ್ರ ಹೇಳುತ್ತದೆ.