ಮಾನವರು, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ, ಉಪವಾಸ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಸಂಯಮದಿಂದ ಆ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದಾಗ, ಅವರು ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು, ಮಾನವರು ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳು—ಇವರನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿಯೇ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡು, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಹೌದು, ದ್ವಿಜಾತಿಗಳೇ. ಆ ಪುಣ್ಯತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಪರಮ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನ ಕೇಳುವವರು, ಅಥವಾ ಪಠಿಸುವವರು, ಅಥವಾ ಇತರರಿಗೆ ಪಠಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುವವರು, ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಹಸುವಿನ ಯಜ್ಞದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆದುದು ನಿರ್ವಚನ. ಒಂದು ದಿನ, ಋಷಿಗಳು ಭೂಮಿಯ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಭೂಭಾಗವನ್ನು ಕೇಳಿದರು—ಯಾವುದು ಧರ್ಮ, ಕಾಮ, ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ? “ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನಮಗೆ ವಿವರಿಸು,” ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ನನ್ನ ಗುರುಗಳಿಗೆ ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಕೇಳಲಾಗಿತ್ತು; ಈಗ ನಾನು ನಿಮಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ದ್ವಿಜಾತಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರೆ. ಅವನ ಸ್ವಂತ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ, ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರವಾಗಿದ್ದ, ಹಲವಾರು ಪುಷ್ಪಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದ್ದ, ವಿವಿಧ ಮರಗಳು ಮತ್ತು ಲತಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದ, ಅನೇಕ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಂದ ವಾಸವಾಗಿದ್ದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ—ಪುಂನಾಗ, ಕರ್ಣಿಕಾರ, ಸರಲ, ದೇವದಾರು, ಶಾಲ, ತಾಳ, ತಮಾಲ, ಪನಸ, ಧವ, ಖಾದಿರ ಮರಗಳು; ಪಾಟಲ, ಅಶೋಕ, ಬಕುಲ, ಕರವೀರ, ಚಂಪಕ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಪುಷ್ಪಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಮರಗಳು—ಈ ಎಲ್ಲದರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ಮಹಾಭಾರತದ ರಚಯಿತಾ, ಎಲ್ಲ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಹೊಂದಿದ್ದ, ಋಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದ ವ್ಯಾಸರು ಕುಳಿತಿದ್ದರು. ಅವರು ಆತ್ಮಸಂಯಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾಗಿದ್ದರು, ಸರ್ವಜ್ಞರಾಗಿದ್ದರು, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದರು, ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ಆಗಮಗಳ ವಾಚಕರಾಗಿದ್ದರು, ವೇದ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಪಂಡಿತರಾಗಿದ್ದರು; ಪಾರಾಶರ ಪುತ್ರ, ಶಾಂತ ಸ್ವಭಾವದ, ಕಮಲದರ್ಪಣದಂತೆ ವಿಶಾಲವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳಿದ್ದವರು. ಅವರನ್ನು ನೋಡಲು, ನಿರಂತರ ವ್ರತದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾದ ಋಷಿಗಳು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬಂದರು—ಕಶ್ಯಪ, ಜಮದಗ್ನಿ, ಭರದ್ವಾಜ, ಗೌತಮ, ವಸಿಷ್ಠ, ಜೈಮಿನಿ, ಧೌಮ್ಯ, ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ, ವಾಲ್ಮೀಕಿ; ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರ, ಶತಾನಂದ, ವಾತ್ಸ್ಯ, ಗಾರ್ಗ್ಯ, ಆಸುರಿ, ಭಾರ್ಗವ ಎಂಬ ಸುಮಂತು, ಕಣ್ವ, ಮೇಧಾತಿಥಿ; ಮಾಣ್ಡವ್ಯ, ಚ್ಯವನ, ಧೂಮ್ರ, ಅಸಿತ, ದೇವಲ, ಮಾಉದ್ಗಲ್ಯ, ತೃಣಯಜ್ಞ, ಪಿಪ್ಪಲಾದ, ಅಕೃತವ್ರಣ; ಸಂವರ್ಥ, ಕೌಶಿಕ, ರೈಭ್ಯ, ಮೈತ್ರೇಯ, ಹರಿತ, ಶಾಂಡಿಲ್ಯ, ವಿಭಾಂಡ, ದುರ್ವಾಸ, ಲೋಮಶ; ನಾರದ, ಪರ್ವತ, ವೈಶಂಪಾಯನ, ಗಾಲವ, ಭಾಸ್ಕರಿ, ಪುರಾಣ, ಸೂತ, ಪುಲಸ್ತ್ಯ, ಕಪಿಲ; ಉಲುಕ, ಪುಲಹ, ವಾಯು, ದೇವಸ್ಥಾನ, ಚತುರ್ಭುಜ, ಸನತ್ಕುಮಾರ, ಪೈಲ, ಕೃಷ್ಣ, ಕೃಷ್ಣಾನುಭೌತಿಕ. ಈ ಎಲ್ಲ ಮಹಾನ ಋಷಿಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ ಸತ್ಯವತಿಯ ಪುತ್ರ ವ್ಯಾಸರು, ಚಂದ್ರನು ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಹೇಗೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾನೋ ಹಾಗೆ, ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ವೇದಜ್ಞನು ಆಗಿದ್ದ ವ್ಯಾಸರು, ಬಂದಿದ್ದ ಎಲ್ಲಾ ಋಷಿಗಳನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು; ಅವರು ಕೂಡಾ ವ್ಯಾಸರಿಗೆ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಿ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಭಾಷಣೆ ನಡೆಸಿದರು. ಸಂವಾದದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಆಶ್ರಮದ ನಿವಾಸಿಗಳಾದ ಈ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಋಷಿಗಳು, ಸತ್ಯವತಿಯ ಪುತ್ರ ಕೃಷ್ಣ ವ್ಯಾಸರನ್ನು ಒಂದು ಸಂದೇಹದ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದರು: “ಋಷಿಯೇ, ನೀವು ವೇದ, ಶಾಸ್ತ್ರ, ಪುರಾಣ, ಆಗಮ, ಮಹಾಭಾರತ, ಮತ್ತು ಭೂತ, ಭವಿಷ್ಯ, ವರ್ತಮಾನ—ಎಲ್ಲ ಭಾಷೆಗಳನ್ನೂ ತಿಳಿದಿದ್ದೀರಿ. ಈ ದುಷ್ಕರ, ದುಃಖಮಯ, ಖಾಲಿ ಇರುವಜೀವನದ ಸಾಗರದಲ್ಲಿ, ಅತಿಶಯ ಆಸಕ್ತಿಯ मगरಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಪ್ರವಾಹದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ, ಭ್ರಮೆಯ ಕೆಸರಿನಿಂದ ಮಸುಕಾಗಿರುವ, ಲೋಭದ ಭಯಾನಕ, ಆಳವಾದ, ದುರ್ಲಭವಾದ ಅಬ್ಧಿಯಲ್ಲಿ, ಜಗತ್ತನ್ನು ಮುಳುಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ, ಮಹಾಭಾಗ, ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿ. ಈ ಭಯಾನಕ, ರೋಮಾಂಚನಕಾರಿ ಸಂಸಾರ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಹಿತ ಯಾವುದು? ಜನರ ಉದ್ಧಾರಕ್ಕಾಗಿ ನೀವು ಉಪದೇಶಿಸಬೇಕು. ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುವ, ದುರುಳವಾದ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಭೂಭಾಗವನ್ನು ವಿವರಿಸಬೇಕು; ಭೂಮಿಯ ಕಾರ್ಯಭೂಮಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಬೇಕು—ನಾವು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇವೆ. ಯಾರು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿ, ನಿಯಮಾನುಸಾರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಪರಮ ಸಾಧನೆಗೆ ತಲುಪುತ್ತಾರೆ; ಆದರೆ ತಪ್ಪು ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ನರಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಹಾಗೆಯೇ, ಮೋಕ್ಷಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಹಾಋಷಿಯೇ, ಕೇಳಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಬೇಕು, ದ್ವಿಜಾತಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ. ಆ ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನ ಋಷಿಗಳು ಕೇಳಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಭೂತ, ಭವಿಷ್ಯ, ವರ್ತಮಾನವನ್ನು ತಿಳಿದ blessed ವ್ಯಾಸರು ಮಾತನಾಡಿದರು: “ಋಷಿಗಳೇ, ನೀವು ಕೇಳಿದಂತೆ, ನಾನು ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮನ ನಡುವೆ ನಡೆದ ಸಂವಾದವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮೆರುವ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ, ವಿವಿಧ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದ್ದ, ಹಲವಾರು ಮರಗಳು ಮತ್ತು ಲತಗಳಿಂದ ಮುಡಿಪಾಗಿದ್ದ, ವಿವಿಧ ಪುಷ್ಪಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದ್ದ, ಹಲವಾರು ಪಕ್ಷಿಗಳ ಕೂಗಿನಿಂದ ಆನಂದದಾಯಕವಾದ, ವಿವಿಧ ಹೂವುಗಳ ಗಿಡಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದ, ಅನೇಕ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದ, ಅನೇಕ ವಿಸ್ಮಯಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದ, ವಿವಿಧ ಬಣ್ಣದ ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದ್ದ, ವಿವಿಧ ಲೋಹಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದ್ದ, ಅನೇಕ ಋಷಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದ, ವಿವಿಧ ಆಶ್ರಮಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದ—ಅಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವದ ಸ್ವಾಮಿ, ಸೃಷ್ಟಿಯ ಮೂಲ, ನಾಲ್ಕು ಮುಖಗಳಿರುವ, ಲೋಕನಾಥ, ಎಲ್ಲರ ಪೂಜಿತ, ಸತ್ವದ ಆಧಾರ, ಪರಮೇಶ್ವರ ಕುಳಿತಿದ್ದರು. ಅವರ ಸುತ್ತ ದೇವತೆಗಳು, ದೈತ್ಯರು, ಗಂಧರ್ವರು, ಯಕ್ಷರು, ವಿದ್ಯಾಧರರು, ನಾಗರು, ಋಷಿಗಳು, ಸಿದ್ಧರು, ಅಪ್ಸರಸರು ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗವಾಸಿಗಳೆಲ್ಲಾ ಇದ್ದರು. ಕೆಲವರು ಆ ದೇವರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು, ಕೆಲವರು ಅವರ ಮುಂದೆ ಹಾಡಿದರು, ಕೆಲವರು ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ನುಡಿಸಿದರು, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ನೃತ್ಯ ಮಾಡಿದರು. ಆ ಆನಂದದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳು ಸೇರಿದ್ದಾಗ, ದಕ್ಷಿಣದ ಗಾಳಿ ಅನೇಕ ಹೂವಿನ ಸುಗಂಧವನ್ನು ತರಿತು. ಆಗ ಭೃಗು ಮತ್ತು ಇತರ ಮಹಾ ಋಷಿಗಳು, ಆ ದೇವರನ್ನು, ಪಿತಾಮಹರನ್ನು, ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಗೌರವದಿಂದ ತಮ್ಮ ತಂದೆಗೆ ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದರು: “ಪ್ರಭು, ಭೂಮಿಯ ಕಾರ್ಯಭೂಮಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇವೆ; ದೇವತೆಗಳ ಸ್ವಾಮಿ, ಮೋಕ್ಷಭೂಮಿಯ ದುರ್ಲಭವಾದ ವಿಷಯವನ್ನೂ ವಿವರಿಸಬೇಕು.” ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ದೇವತೆಗಳ ಪ್ರಭು ಬ್ರಹ್ಮನು ಉತ್ತರಿಸಿದರು; ಶ್ರೇಷ್ಠ ಋಷಿಗಳು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸರಿಯಾಗಿ ಕೇಳಿದ್ದರು.