ಓ ಮಹಾತ್ಮನೇ, ಆ ಮಹರ್ಷಿಗಳೆಲ್ಲರೂ ಕೇಳುತ್ತಾ ಇದ್ದಾಗ, ದೇವತೆಗಳ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಔಷಧಿಗಳ ಗುಂಪು ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಅದರಿಂದ ಫಲಗಳು ಹಣ್ಣುಹರಿದು ಪರಿಪಕ್ವವಾಗುತ್ತವೆ; ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಸಂತಾನವು ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಶಾಸ್ತ್ರದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ನೋಡುವ ಜನರು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದರಿಂದ ದೇವತೆಗಳು ಪೋಷಣೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಯಜ್ಞಗಳು, ವೇದಗಳು, ದ್ವಿಜರಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುವ ವರ್ಣಗಳು, ದೇವತೆಗಳ ಗುಂಪುಗಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸಮೂಹ—allವು ಈ ಕ್ರಮದಿಂದ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿವೆ. ಮೂಡಲೂ ಚಲಿಸುವುದೂ ಆದ ಈ ವಿಶ್ವವನ್ನು ಮಳೆ ತಾಳಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಆ ಮಳೆಯ ಉತ್ಪತ್ತಿಗೆ ಕಾರಣನಾದವನು ಸವಿತೃ. ಸವಿತೃನೇ ಈ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಸ್ಥಿರವಾದ ಆಧಾರ. ಆ ಸ್ಥಿರ ನಕ್ಷತ್ರವು ಶಿಶುಮಾರ ಎಂಬ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇದೆ; ಅದೂ ಕೂಡ ನಾರಾಯಣನಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ. ಶಿಶುಮಾರದ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನಾರಾಯಣನು ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನೇ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಆಧಾರ, ಆದ್ಯ, ಶಾಶ್ವತ. ಹೀಗೆ, ಭೂಮಿ, ಸಾಗರ ಮತ್ತು ಇತರ ಎಲ್ಲದರೊಡನೆ ಕೂಡಿದ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದೆನು, ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ. ಇನ್ನೂ ಏನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೀರಿ? ಆಗ, ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಹೇಳಿದರು: "ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನೇ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಪುಣ್ಯ ತೀರ್ಥಗಳು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರಿಸು. ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು ಅದನ್ನು ಕೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತದೆ." ಆಗ, ಅವರು ಹೇಳಿದರು: "ಯಾರ ಕೈ, ಕಾಲು, ಮನಸ್ಸು ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತದೆಯೋ, ಯಾರು ವಿದ್ಯಾ, ತಪಸ್ಸು ಮತ್ತು ಕೀರ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಯೋಗ್ಯರಾಗಿದ್ದಾರೋ, ಅವರು ತೀರ್ಥಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸು, ಶುದ್ಧವಾದ ಮಾತು, ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ನಿಯಂತ್ರಣ—ಇವು ದೇಹದ ತೀರ್ಥಗಳಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗಮಾರ್ಗವನ್ನು ಉದ್ಭೋಸಿಸುತ್ತವೆ. ಆದರೆ, ಒಳಗೆ ಮನಸ್ಸು ಕಳಂಕಿತವಾಗಿದ್ದರೆ, ನೂರಾರು ಬಾರಿ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೂ, ಅದು ಶುದ್ಧವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅದು ಮಾದಕಪಾನದ ಪಾತ್ರೆಯಂತೆ ಅಶುದ್ಧವಾಗಿಯೇ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ದುಷ್ಕಲ್ಪನ, ಮೋಸಮಯ ಆಸಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನಿಗೆ, ತೀರ್ಥ, ದಾನ, ವ್ರತ, ಅಥವಾ ಆಶ್ರಮಗಳು ಶುದ್ಧಿಯನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿರುವವನೂ ತನ್ನ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿದರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರ, ಪ್ರಯಾಗ ಮತ್ತು ಪುಷ್ಕರ ಇರುವಂತೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಹರ್ಷಿಗಳೆ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿರುವ ತೀರ್ಥಗಳ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಸತ್ಯವಾಗಿ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಕೇಳಿರಿ. ಪುಷ್ಕರ ಮತ್ತು ನೈಮಿಷಾರಣ್ಯ ಮೊದಲಾದ ಮೊದಲ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿವರವನ್ನು ನೂರು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲೂ ಹೇಳಲಾಗದು. ನಾನು ಪ್ರಯಾಗ, ಧರ್ಮಾರಣ್ಯ, ಧೇನುಕ, ಚಂಪಕಾರಣ್ಯ ಮತ್ತು ಸೈಂಧವಾರಣ್ಯಗಳನ್ನೂ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮಗಧಾರಣ್ಯ, ದಂಡಕಾರಣ್ಯ, ಗಯಾ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪ್ರಭಾಸ, ದೈವಿಕ ಕನಖಲಾ, ಭೃಗುತುಂಗ, ಹಿರಣ್ಯಾಕ್ಷ, ಭೀಮಾರಣ್ಯ, ಕುಶಸ್ಥಲಿ, ಲೋಹಾಕುಲ, ಸಾಕೇದಾರ, ಮಂದರಾರಣ್ಯ, ಮಹಾಬಲ, ಪಾಪವಿನಾಶಕ ಕೋಟಿತೀರ್ಥ, ರೂಪತೀರ್ಥ, ಶೂಕರವ, ಚಕ್ರತೀರ್ಥ—ಇವುಗಳೆಲ್ಲಾ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳಗಳು. ಯೋಗತೀರ್ಥ, ಸೋಮತೀರ್ಥ, ಪವಿತ್ರ ಸಾಢೋಟಕ, ಪುಣ್ಯ ಕೋಕಾಮುಖ, ಬದರಿ ಪರ್ವತ, ತದ್ವತ್ ತುಂಗಕೂಟ, ಪವಿತ್ರ ಸ್ಕಂದಾಶ್ರಮ, ಕೋಟಿತೀರ್ಥ, ಅಗ್ನಿಪದ, ಪಂಚಶಿಖ, ಧರ್ಮೋದ್ಭವ, ಬಾಧಪ್ರಮೋಚನ ತೀರ್ಥ, ಗಂಗಾದ್ವಾರ, ಪಂಚಕೂಟ, ಮಧ್ಯಕೇಸರ—ಇವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ಪುಣ್ಯವಾದ ಸ್ಥಳಗಳು. ಚಕ್ರಪ್ರಭ, ಮಾತಂಗ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕುರುಶದಂಡ, ದಂಷ್ಟ್ರಾಕುಂಡ, ವಿಷ್ಣುತೀರ್ಥ, ಸರ್ವಕಾಮಿಕ, ಮತ್ಸ್ಯತಿಲ, ಅದ್ಭುತ ಬದರಿ, ಬ್ರಹ್ಮಕುಂಡ, ವಹ್ನಿಕುಂಡ, ಸತ್ಯಪದ, ಚತುಃಸ್ರೋತ, ಹದಿನಾಲ್ಕು ಹೊಳೆಗಳಿರುವ ಚತುಃಶೃಂಗ ಪರ್ವತ, ಮಾನಸ, ಸ್ಥೂಲಶೃಂಗ, ಸ್ಥೂಲದಂಡ, ಉರ್ವಶೀ—ಇವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳಗಳು. ಲೋಕಪಾಲ, ಮನುವರ, ಸೋಮಾಹ್ವ ಪರ್ವತ, ಸದಾಪ್ರಭ, ಮೆರಕುಂಡ, ಸೋಮಾಭಿಷೇಕನ ತೀರ್ಥ, ಮಹಾಸ್ರೋತ, ಕೋಟರಕ, ಪಂಚಧಾರ, ತ್ರಿಧಾರಕ, ಸಪ್ತಧಾರ, ಏಕಧಾರ, ಚಾಮರಕಂಟಕ—ಇವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ಪುಣ್ಯ ತೀರ್ಥಗಳು. ಶಾಲಗ್ರಾಮ, ಚಕ್ರತೀರ್ಥ, ಅನನ್ಯ ಕೋಟಿದ್ರುಮ, ಬಿಲ್ವಪ್ರಭ, ದೇವಹ್ರದ, ವಿಷ್ಣುಹ್ರದ, ಶಂಖಪ್ರಭ, ದೇವಕುಂಡ, ವಜ್ರಾಯುಧ ತೀರ್ಥ, ಅಗ್ನಿಪ್ರಭ, ಪುಂನಾಗ, ದೇವಪ್ರಭ—ಇವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳು. ವಿದ್ಯಾಧರ, ಗಂಧರ್ವಗಳ ಸಮೇತ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳ, ಬ್ರಹ್ಮಸರೋವರ, ಸಾತೀರ್ಥ, ಲೋಕಪಾಲ ಎಂಬ ಸ್ಥಳ, ಮಣಿಪುರಗಿರಿ, ಪಂಚಹ್ರದ, ಪಿಂಡಾರಕ, ಮಾಲವ್ಯ, ಗೋಪ್ರಭಾವ, ಗೋವರ, ವಟಮೂಲಕ, ಸ್ನಾನದಂಡ, ಪ್ರಯಾಗ, ಗುಪ್ತ ವಿಷ್ಣುಪದ, ಕನ್ಯಾಶ್ರಮ, ವಾಯುಕುಂಡ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಜಂಬೂಮಾರ್ಗ—ಇವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ಪುಣ್ಯತೀರ್ಥಗಳು. ಗಭಸ್ತಿ ತೀರ್ಥ, ಯಯಾತಿಪಟನ, ಶುಚಿ, ಕೋಟಿತೀರ್ಥ, ಭದ್ರವಟ, ಮಹಾಕಾಲ ಅರಣ್ಯ, ಮತ್ತೊಂದು ನರ್ಮದಾತೀರ್ಥ, ತೀರ್ಥವಜ್ರ, ಅರ್ಭುದ, ಪಿಂಗುತೀರ್ಥ, ಸವಶಿಷ್ಟ, ಪೃಥಸಂಗಮ ತೀರ್ಥ, ದೌರ್ವಾಸಿಕ ತೀರ್ಥ, ಶುಭ ಪಿಂಜರಕ, ಋಷಿತೀರ್ಥ, ಬ್ರಹ್ಮತುಂಗ, ವಸುತೀರ್ಥ, ಕುಮಾರಿಕಾ—ಇವೆಲ್ಲವೂ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳಗಳು. ಶಕ್ರತೀರ್ಥ, ಪಂಚನದ, ರೇಣುಕಾತೀರ್ಥ, ಪಿತಾಮಹ ಶುದ್ಧ ತೀರ್ಥ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ರುದ್ರಪದ, ಮಣಿಮತ್ತ, ಕಾಮಾಖ್ಯಾ, ಕೃಷ್ಣತೀರ್ಥ, ಕುಶವಿಲ, ಯಜನ, ಯಜನ ತಾನೇ, ಬ್ರಹ್ಮವಾಲುಕ, ಪುಷ್ಪನ್ಯಾಸ, ಪುಂಡರಿಕ, ಮಣಿಪುರ, ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶ, ದೀರ್ಘಸತ್ರ, ಹಯಪದ, ಅನಾಶನ ತೀರ್ಥ—ಇವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ಪುಣ್ಯತೀರ್ಥಗಳು. ಗಂಗಾಮೂಲ, ಶಿವಮೂಲ, ನರ್ಮದಾಮೂಲ, ವಸ್ತ್ರಪದ, ದಾರುವಲ, ಛಾಯಾರೋಹಣ, ಸಿದ್ಧೇಶ್ವರ, ಮಿತ್ರವಲ, ಕಾಲಿಕಾಶ್ರಮ, ವಟವಟ, ಭದ್ರವಟ, ಕೌಶಾಂಬಿ, ದಿವಾಕರ—ಇವುಗಳೆಲ್ಲಾ ಪುಣ್ಯತೀರ್ಥಗಳಾಗಿವೆ. ಹೀಗೆ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಅನೇಕ ಪುಣ್ಯ ತೀರ್ಥಗಳು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳು ಇದ್ದವೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾರು ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ನಿಯಂತ್ರಿತ ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಂದ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಪಥದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅವರೇ ಸಕಲ ಪುಣ್ಯಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.