ಪಾತಾಳದ ಮೂಲದಲ್ಲಿ ಮಹಾ ನಾಗರಾಜ ಶೇಷನು ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವವನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಶೇಷನ ಶಕ್ತಿ, ಪರಾಕ್ರಮ, ನಿಜಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಅವನ ದೇಹವನ್ನು ಸ್ವತಃ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ವರ್ಣಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ತಿಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವನ ಫಣಿಗಳ ಮೇಲೆ ಹೊತ್ತಿರುವ ಮುಕ್ತಾಮಣಿಗಳಿಂದ ಭೂಮಿಯೆಲ್ಲಾ ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣವನ್ನು ತಾಳುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಆ ಭೂಮಿ ಅವನ ಭಾಗಮಾತ್ರ. ಶೇಷನು ಹೂಮಾಲೆಯಂತೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ—ಅವನ ಪರಾಕ್ರಮವನ್ನು ಯಾರು ವಿವರಿಸಬಲ್ಲರು? ಅನಂತನು, ಮದ್ಯಪಾನದಿಂದ ಕಣ್ಣುಗಳು ಉರುಳುತ್ತಾ ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಚಾಚಿದಾಗ, ಭೂಮಿ, ಅದರ ಪರ್ವತಗಳು, ನದಿಗಳು, ಅರಣ್ಯಗಳೆಲ್ಲಾ ಕಂಪಿಸುತ್ತವೆ. ಗಂಧರ್ವರು, ಅಪ್ಸರಸರು, ಸಿದ್ಧರು, ಕಿನ್ನರರು, ನಾಗರು ಮತ್ತು ಗಜರು—ಯಾರೂ ಅವನ ಗುಣಗಳ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಅರಿಯಲಾಗದು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನನ್ನು ಅನಂತ, ಅವಿನಾಶಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ನಾಗಕನ್ಯೆಗಳ ಕೈಗಳಿಂದ ಲೇಪಿಸಲಾದ ಚಂದನವು ಅವನ ಉಸಿರಿನ ಗಾಳಿಯಿಂದ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಒಣಗಿಬಿಡುತ್ತದೆ. ಶೇಷನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದ ಪ್ರಾಚೀನ ಋಷಿ ಗರ್ಗನು ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದನು. ಅವನು ಶಕುನಗಳಿಂದ ಫಲಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಈ ಶ್ರೇಷ್ಠ ನಾಗರಾಜನಾದ ಶೇಷನು ತನ್ನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಧರಿಸಿ, ದೇವತೆಗಳು, ಅಸುರರು, ಮತ್ತು ಮಾನವರೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆಮೇಲೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ಪಾಪಿಗಳು ಬೀಳುವ ನರಕಗಳು ಬರುತ್ತವೆ. ಅವುಗಳ ಪಟ್ಟಿ ರೌರವದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ರೌರವ, ಶೂಕರ, ರೋಧ, ತನ, ವಿಷಾಸನ, ಮಹಾಜ್ವಾಲ, ತಪ್ತಕುಂಡ, ಮಹಾಲೋಭ, ವಿಮೋಹನ—ಇವುಗಳೆಲ್ಲಾ ಭಯಾನಕ ನರಕಗಳು. ರುಧಿರಾಂಧ, ವಸತಪ್ತ, ಕೃಮಿಷ, ಕೃಮಿಭೋಜನ, ಅಸಿಪತ್ರವನ, ಕೃಷ್ಣ, ಲಾಲಭಕ್ಷ, ದಾರುಣ, ಪುಯವಾಹ, ಪಾಪ, ವಹ್ನಿಜ್ವಾಲ, ಅಧಃಶಿರ, ಸದಂಶ, ಕೃಷ್ಣಸೂತ್ರ, ತಮಸ್, ಅವೀಚಿ, ಶ್ವಭೋಜನ, ಅಪ್ರತಿಷ್ಠ, ಮತ್ತಿತರ ಅನೇಕ ಭಯಾನಕ ನರಕಗಳು ಇವೆ. ಯಮಧಾಮದಲ್ಲಿ, ಆಯುಧಗಳು, ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ವಿಷದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಆ ಭಯಾನಕ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ದುಷ್ಕರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದವರು ಬೀಳುತ್ತಾರೆ. ಸುಳ್ಳು ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಹೇಳುವವನು, ಪಕ್ಷಪಾತದಿಂದ ಮಾತಾಡುವವನು ಅಥವಾ ಬೇರೆ ಬಗೆಯ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುವವನು ರೌರವ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಗರ್ಭಹತ್ಯೆ ಮಾಡುವವನು, ಊರು ನಾಶಮಾಡುವವನು, ಹಸುವನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವವನು, ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ತಡೆಯುವವನು ಕೂಡ ಭಯಾನಕ ರೌರವಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡುವವನು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಹತ್ಯೆ ಮಾಡುವವನು, ಕಳ್ಳ, ಚಿನ್ನವನ್ನು ಕಳವು ಮಾಡುವವನು ಅಥವಾ ಇಂತಹವರ ಸಂಗ ಮಾಡುವವನು ಶೂಕರ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಅಥವಾ ವೈಶ್ಯರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವವನು, ಗುರುಪತ್ನಿಗೆ ಅಪರಾಧ ಮಾಡುವವನು, ತಮ್ಮ ಸಹೋದರಿಯೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ರಾಜಸೇವಕರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವವನು ತಪ್ತಕುಂಡದಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ. ಜೇನು ಮಾರುವವನು, ಅಪರಾಧಿಗಳನ್ನು ಕಾಯುವವನು, ಸಿಂಹದ ಕೂದಲು ಮಾರುವವನು ಅಥವಾ ಆಹಾರವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವವನು ಲೋಹದ ಕರಗಿದ ತಾಪಕ್ಕೆ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ. ತನ್ನ ಮಗಳನ್ನೋ, ಸೊಸೆಯನ್ನೋ ಹತ್ತಿಕೊಳ್ಳುವವನು ಮಹಾಜ್ವಾಲಕ್ಕೆ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ; ಗುರುಗಳನ್ನು ನಿಂದಿಸುವವನು, ಇತರರನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುವವನು ಕೂಡ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ವೇದವನ್ನು ಭ್ರಷ್ಟಗೊಳಿಸುವವನು, ಮಾರುವವನು ಅಥವಾ ನಿಷಿದ್ಧ ಸ್ತ್ರೀಯರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುವವನು ಶಬಲ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಕಳ್ಳನು ವಿಮೋಹ ನರಕಕ್ಕೆ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ; ಗಡಿ ಮೀರುವವನು, ದೇವತೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಅಥವಾ ಪಿತೃಗಳನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುವವನು, ರತ್ನಗಳನ್ನು ಭ್ರಷ್ಟಗೊಳಿಸುವವನು ಕೃಮಿಭಕ್ಷ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಮಹಾಪಾತಕಗಳನ್ನು ಮಾಡುವವನು, ಪಿತೃಗಳಿಗೆ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅಥವಾ ಅತಿಥಿಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆಯ ಮುಂಚೆ ತಿನ್ನುವವನು ಲಾಲಭಕ್ಷ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಬಾಣಗಳಿಂದ ಗಾಯ ಮಾಡುವವನು, ಕಿವಿಗಳನ್ನು ಚೀಳುವವನು, ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸುವವನು ಎಲ್ಲರೂ ವಿಷಾಸನ ನರಕಕ್ಕೆ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ. ಅನರ್ಹ ದಾನ ಸ್ವೀಕರಿಸುವವನು ತಲೆ ಕೆಳಗಾಗಿರುವ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಅಹಿತ ಅರ್ಹರಿಗೆ ಯಜ್ಞ ಮಾಡುವವನು, ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿಂದ ಶಕುನ ಹೇಳುವವನು, ಸದಾ ಸುಖಕರ ಆಹಾರ ತಿನ್ನುವವನು, ಇವನು ಕೀಟ ಮತ್ತು ಪೂಕಳNarಕದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನೇ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ. ಲಾಕ್, ಮಾಂಸ, ರಸ, ಎಳ್ಳು ಅಥವಾ ಉಪ್ಪನ್ನು ಮಾರುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಕೂಡ ಆ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಬೆಕ್ಕು, ಕೋಳಿ, ಮೇಯುವ ಆಡು, ಕುದುರೆ, ಕಾಡುಹಂದಿ ಅಥವಾ ಹಕ್ಕಿಗಳನ್ನು ಸಾಕುವವನು ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಜುಗಾರಿ, ಮೀನುಗಾರ, ಗುಂಡಿಯಲ್ಲಿ ಊಟ ಮಾಡುವವನು, ವಿಷ ನೀಡುವವನು, ಸೂಜಿ ತಯಾರಿಸುವವನು, ಎಮ್ಮೆ ಸಾಕುವವನು, ಹಬ್ಬದ ದಿನ ಪ್ರಯಾಣಿಸುವ ದ್ವಿಜನು—all these fall. ಮನೆಗೆ ಬೆಂಕಿಹಾಕುವವನು, ಗೆಳೆಯನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವವನು, ಹಕ್ಕಿ ಹಿಡಿಯುವವನು, ಗ್ರಾಮಪುಜಾರಿ, ರಕ್ತದಿಂದ ಕುರುಡಾದವರು, ಸೋಮಾ ಮಾರುವವರು—ಇವರು ಕೂಡ ನರಕಕ್ಕೆ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ. ಜೇನು ಕಳ್ಳತನ ಮಾಡುವವನು, ಊರನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು, ವೀರ್ಯಪಾನ ಮಾಡುವವನು, ಗಡಿ ಮೀರುವವನು—all these go to the Vaitarani river. ಅಪವಿತ್ರರಾಗಿರುವವರು, ಮೋಸದಿಂದ ಬದುಕುವವರು, ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ಅರಣ್ಯವನ್ನು ಕಡಿದುಹಾಕುವವರು ಕತ್ತಿಯ ಎಲೆಗಳ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಮೇಯುವ ಕುರಿ ಸಾಕುವವರು, ಬೇಟಿಗಾರರು, ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚುವವರು—all fall into flames. ಮತ್ತೊಬ್ಬರ ಮನೆಗೆ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೂ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ವ್ರತಗಳನ್ನು ಅಡ್ಡಗಟ್ಟುವವನು, ತನ್ನ ವರ್ಣದಿಂದ ಬಿದ್ದವನು—ಇವರು ಕಟುವಾದ ಕಚ್ಚುವ ನರಕದಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ. ದಿನದ ಹೊತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಕನಸು ಕಾಣುವ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ ವೀರ್ಯ ಸ್ರವಿಸುವವನು, ತನ್ನ ಮಗನಿಂದ ಪಾಠ ಕಲಿಯುವವನು—all fall into the food of dogs. ಇಂತಹ ಅನೇಕ, ನೂರಾರು ಸಾವಿರಾರು ನರಕಗಳಲ್ಲಿ ದುಷ್ಕರ್ಮಿಗಳೆಲ್ಲಾ ತೀವ್ರ ಪೀಡೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಪಾಪಗಳು, ವಿವಿಧ ವರ್ಣದ ಜನರು ಮತ್ತು ಇತರ ನರಕಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವವರು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ತನ್ನ ವರ್ಣ ಮತ್ತು ಆಶ್ರಮದ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ವಚನದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಕರ್ಮದಲ್ಲಿ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುವವರು ನರಕಕ್ಕೆ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ. ನರಕಸ್ಥರು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಮೇಲಿನಿಂದ ತಲೆಯ ಕೆಳಗೆ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ; ದೇವತೆಗಳು ನರಕಸ್ಥರನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಮುಖಮಾಡಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಸ್ಥಾವರ, ಕೀಟ, ಆಡು, ಹಕ್ಕಿ, ಪಶು, ಮಾನವ, ಧರ್ಮಾತ್ಮರು, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಮುಕ್ತರಾದವರು—ಇವರು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಇರುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಥಮ ಸ್ಥಾನದಿಂದ, ಎರಡನೆಯವರು ಸಾವಿರದ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಈ ಮಹಾತ್ಮರು ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವವರೆಗೆ ಈ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತಾರೆ.