ಭಾರತಖಂಡದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಕ್ಷತ್ರಿಯರು, ವೈಶ್ಯರು ಹಾಗೂ ಭಾಗಶಃ ಶೂದ್ರರು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಧರ್ಮಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಯಜ್ಞ, ಯುದ್ಧ, ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ಇತರೆ ವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಹಿಮಾಲಯದ ಪಾದದಲ್ಲಿ ಶತದ್ರು, ಚಂದ್ರಭಾಗಾ ಮುಂತಾದ ನದಿಗಳು ಉದ್ಭವವಾಗುತ್ತವೆ; ವೇದ ಮತ್ತು ಸ್ಮೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖವಾಗಿರುವ ಇತರ ನದಿಗಳು ಪಾರಿಯಾತ್ರ ಪರ್ವತದಿಂದ ಹರಿದುಬರುತ್ತವೆ ಎಂದು ಮಹರ್ಷಿಯವರಿಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿಂಧ್ಯ ಪರ್ವತದಿಂದ ನರ್ಮದಾ, ಸುರಮಾ ಮುಂತಾದ ನದಿಗಳು ಹರಿದು ಬರುತ್ತವೆ; ತಾಪಿ, ಪಯೋಷ್ಣಿ, ನಿರ್ವಿಂಧ್ಯಾ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖವಾದ ಕಾವೇರಿ ಕೂಡ ಇದರಲ್ಲಿವೆ. ಋಕ್ಷ ಪರ್ವತದ ಪಾದದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಗೋದಾವರಿ, ಭೀಮಾ, ರಥೀ, ಕೃಷ್ಣಾ, ವೇಣಿ ಹಾಗೂ ಇತರ ನದಿಗಳು ಪಾಪವನ್ನು ಹರಣ ಮಾಡುವುದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ. ಸಹ್ಯಾದ್ರಿ ಪರ್ವತಗಳಿಂದ ಹರಿದುಬರುವ ನದಿಗಳು ಪಾಪ ಮತ್ತು ಭಯವನ್ನು ನಿವಾರಣೆ ಮಾಡುವಂತೆ ಸ್ಮರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾದವು ಕೃತಮಾಲಾ ಮತ್ತು ತಾಮ್ರಪರ್ಣಿ, ಮಲಯ ಪರ್ವತದಿಂದ ಹರಿದು ಬರುತ್ತವೆ. ಮಹೇಂದ್ರ ಪರ್ವತದಿಂದ ಋಷಿಕುಲ್ಯಾ, ಕುಮಾರಾ ಮುಂತಾದ ನದಿಗಳು ಹರಿದು ಬರುತ್ತವೆ; ಶುಕ್ತಿಮತ್ ಪರ್ವತದಿಂದ ಕೂಡ ಋಷಿಕುಲ್ಯಾ ಮತ್ತು ಕುಮಾರಾ ಹರಿದು ಬರುತ್ತವೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ನದಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಉಪನದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾವಿರಾರು ನದಿಗಳು ಹರಿದು ಹೋಗುತ್ತವೆ; ಈ ನದಿಗಳ ತೀರಗಳಲ್ಲಿ ಕುರುಗಳು, ಪಂಚಾಲರು ಮತ್ತು ಮಧ್ಯದೇಶದ ಜನರು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹಾಗೆಯೇ ಪೂರ್ವದೇಶದಲ್ಲಿ ಕಾಮರೂಪ, ಪೌಂಡ್ರ, ಕಲಿಂಗ, ಮಗಧ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣದ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಜನರು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸೌರಾಷ್ಟ್ರ, ಶೂದ್ರ, ಆಭೀರ, ಅರ್ಬುಡ, ಮಾರುಕ, ಮಾಲವ ಮತ್ತು ಪಾರಿಯಾತ್ರ ಪ್ರದೇಶದ ನಿವಾಸಿಗಳು ಕೂಡ ಇಲ್ಲಿ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಸೌವೀರ, ಸೈಂಧವ, ಶಾಲ್ವ, ಶಾಕಲ, ಮದ್ರ, ರಾಮ, ಅಂಬಷ್ಟ, ಪಾರಸಿಕ ಮುಂತಾದ ಜನಾಂಗಗಳೂ ಈ ನದಿಗಳ ತೀರದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ನದಿಗಳ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾ, ಸದಾ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯಿಂದ ಪರಿಪೂರ್ಣವಾದ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಈ ಜನಾಂಗಗಳು ನದಿತೀರಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಭಾರತದಲ್ಲಿ, ಮಹರ್ಷಿಯೆ, ಜನರು ಅನಾದಿಕಾಲದಿಂದ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ: ಕೃತಯುಗ, ತ್ರೇತಾಯುಗ, ದ್ವಾಪರಯುಗ ಮತ್ತು ಕಲಿಯುಗಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ; ಬೇರೆ ಎಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಇವು ಇಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ ತಪಸ್ವಿಗಳು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಯಜಮಾನರು ಯಜ್ಞಸಮಿಧೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ, ದಾನಿಗಳು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೆ—ಇವೆಲ್ಲವೂ ಪರಲೋಕದ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ. ಜಂಬೂದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಪುರುಷಯಜ್ಞನನ್ನು ಮಾನವರು ಯಜ್ಞಗಳ ಮೂಲಕ ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ; ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಬೇರೆ ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿಯೂ ಕೂಡ, ಮಹರ್ಷಿಯೆ, ಜಂಬೂದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಭಾರತವೇ ಅತ್ಯುತ್ತಮ; ಇದು ಕರ್ಮಭೂಮಿ, ಇತರ ದ್ವೀಪಗಳು ಭೋಗಭೂಮಿಗಳು. ಇಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ಜನ್ಮಗಳ ನಂತರ, ಅಪಾರ ಪುಣ್ಯದ ಫಲವಾಗಿ ಮಾನವ ಜನ್ಮ ದೊರಕಬಹುದು. ದೇವತೆಗಳು ಕೂಡ ಹಾಡುತ್ತಾರೆ—'ಭಾರತದ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮಾನವರಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದವರು ಧನ್ಯರು; ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷದ ಮೂಲಸ್ಥಾನ.' ಯಾರು ತಮ್ಮ ಕರ್ಮಗಳ ಫಲವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ಪರಮಾತ್ಮಸ್ವರೂಪ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ಮೂಲಕ ಶುದ್ಧರಾಗಿ ಲಯವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ. ನಾವು ತಿಳಿದಿದ್ದೇವೆ, ಹೇಳುತ್ತೇವೆ—ಸ್ವರ್ಗಪ್ರದಾಯಕ ಕರ್ಮಗಳ ಫಲವು ಕ್ಷಯವಾದಾಗ ದೇಹಬಂಧನವು ಪ್ರಾಪ್ತವಾಗುತ್ತದೆ; ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದವರು ನಿಜಕ್ಕೂ ಧನ್ಯರು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ನಾನು ಈ ಜಂಬೂದ್ವೀಪವನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ; ಇದು ಲಕ್ಷ ಯೋಜನಗಳಷ್ಟು ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿದ್ದು, ಒಟ್ಟು ಒಂಬತ್ತು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಜಂಬೂದ್ವೀಪವನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿದಂತೆ, ಇನ್ನೂ ಲಕ್ಷ ಯೋಜನಗಳ ವಿಸ್ತಾರದಲ್ಲಿ, ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ಷೀರಸಾಗರವು ಇದೆ. ಹಾಗೆಯೇ, ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಜಂಬೂದ್ವೀಪದ ಹೊರಗಡೆ ಕ್ಷಾರಸಾಗರವನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿದಂತೆ ಪ್ಲಕ್ಷದ್ವೀಪ ಎಂಬ ದ್ವೀಪವಿದೆ. ಜಂಬೂದ್ವೀಪವು ಲಕ್ಷ ಯೋಜನ ವಿಸ್ತಾರವಿದೆ; ಪ್ಲಕ್ಷದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಇದು ಎರಡು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿನದು. ಪ್ಲಕ್ಷದ್ವೀಪದ ಅಧಿಪತಿ ಮೇಧಾತಿಥಿಯವರಿಗೆ ಏಳು ಪುತ್ರರು ಇದ್ದರು; ಅವರಲ್ಲಿ ಶಾಂತಭಯನು ಮುಖ್ಯನು, ನಂತರ ಶಿಶಿರನು. ಉಳಿದವರು ಸುಖೋದಯ, ಆನಂದ, ಶಿವ, ಕ್ಷೇಮಕ ಮತ್ತು ಧ್ರುವ—ಇವರು ಪ್ಲಕ್ಷದ್ವೀಪದ ಏಳು ರಾಜ್ಯಾಧಿಪತಿಗಳು. ಈ ರಾಜ್ಯಗಳು: ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಶಾಂತಭಯ, ನಂತರ ಶಿಶಿರ, ಸುಖದ, ಆನಂದ, ಶಿವ, ಕ್ಷೇಮಕ ಮತ್ತು ಧ್ರುವ. ಪ್ರತಿ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಬೆಟ್ಟಗಳು ಸೀಮೆಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ; ಅವುಗಳ ಹೆಸರುಗಳು: ಗೊಮೇದ, ಚಂದ್ರ, ನಾರದ, ದಂಡುಭಿ, ಸೋಮಕ, ಸುಮನಾ ಮತ್ತು ಏಳನೆಯದು ವೈಭ್ರಾಜ. ಈ ಸುಂದರ ಪರ್ವತಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಪರಹಿತರು ದೇವತೆಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು ಮತ್ತು ಅವರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆ ಭಾಗದ ಜನರು ಶೂರರು, ಅವರಿಗೆ ಮರಣವಿಲ್ಲ; ದುಃಖ, ರೋಗ ಇಲ್ಲ, ಸದಾ ಸುಖಮಯ ಜೀವನ. ಅಲ್ಲಿ ಏಳು ಪ್ರಮುಖ ನದಿಗಳು ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಸೇರುತ್ತವೆ; ಅವುಗಳ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದರೂ ಪಾಪವಿಮೋಚನೆ ಆಗುತ್ತದೆ: ಅನುತಪ್ತಾ, ಶಿಖಾ, ವಿಪ್ರಾಶಾ, ತ್ರಿದಿವಾ, ಕ್ರಮು, ಅಮೃತಾ ಮತ್ತು ಸುಕೃತಾ. ಈ ಪರ್ವತಗಳು ಮತ್ತು ನದಿಗಳು ಮುಖ್ಯವಾದವು; ಅಲ್ಲದೆ ಸಾವಿರಾರು ಉಪನದಿಗಳು ಹಾಗೂ ಬೆಟ್ಟಗಳಿವೆ. ಅಲ್ಲಿನ ಜನರು ಸದಾ ಆ ನದಿಗಳ ನೀರನ್ನು ಆನಂದದಿಂದ ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ; ಅವರ ನದಿಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಹರಿದುಹೋಗುತ್ತವೆ, ಏನು ಎತ್ತಿ ಹರಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಆ ಏಳು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಯುಗವಿಭಾಗವಿಲ್ಲ; ಅಲ್ಲಿನ ಕಾಲ ಸದಾ ತ್ರೇತಾಯುಗದಂತಿದೆ. ಪ್ಲಕ್ಷದ್ವೀಪ ಮತ್ತು ಅದರ ಪಾರ್ಶ್ವದ ಶಾಕದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ ಜನರು ಐದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷ ಆರೋಗ್ಯದಿಂದ ಜೀವನ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವು ವರ್ಣಾಶ್ರಮ ವಿಭಜನೆಯಿಂದ ನಾಲ್ಕು ವಿಧವಾಗಿದೆ; ಆ ನಾಲ್ಕು ವರ್ಣಗಳು: ಆರ್ಯಕ, ಕುರು, ವಿವಿಶ್ವ, ಭಾವಿನ—ಇವು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ, ವೈಶ್ಯ ಮತ್ತು ಶೂದ್ರರಿಗೆ ಸಮಾನ. ಆ ದೇಶದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಪ್ಲಕ್ಷವೃಕ್ಷವಿದೆ, ಅದು ಜಂಬೂವೃಕ್ಷಕ್ಕೆ ಸಮಾನ; ಅದರಿಂದಲೇ ಪ್ಲಕ್ಷದ್ವೀಪ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬಂದಿದೆ. ಅಲ್ಲಿಯ ಜನರು ಆರ್ಯಕರಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಎಲ್ಲ ವರ್ಣಗಳೂ, ಸರ್ವರಚಕ ಹರಿ, ಲೋಕನಾಥನನ್ನು ಸೋಮಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ.