ಹೇ ಮಹಾಶ್ರೇಷ್ಠ ದ್ವಿಜರೇ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಮೇರುವನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಿರುವ ಗಡಿ ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ನಾಲ್ಕು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡು-ಎರಡು ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಮೇರುವಿನ ನಾಲ್ಕು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ, ಶೀತದಿಂದ ಆರಂಭವಾದ ಕೇಸರ ಎಂಬ ಪರ್ವತಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಆನಂದದಾಯಕವಾಗಿವೆ. ಈ ಪರ್ವತಗಳ ಒಳಗಿನ ಕಣಿವೆಗಳು ಸಿದ್ಧರು ಮತ್ತು ಚರಣರು ವಾಸಿಸುವ ಸ್ಥಳಗಳಾಗಿ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾಗಿವೆ; ಅಲ್ಲದೆ, ಆ ಕಣಿವೆಗಳಲ್ಲಿ ಪುರಾತನವಾದ ಅರಣ್ಯಗಳೂ ಇದ್ದವೆ. ಆ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ, ಲಕ್ಷ್ಮೀ, ವಿಷ್ಣು, ಅಗ್ನಿ, ಸೂರ್ಯ, ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳ ಪ್ರಮುಖ ತೀರ್ಥಗಳು ಮಾನವರು ಮತ್ತು ಕಿನ್ನರರು ಅಲಂಕರಿಸಿದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತವೆ. ಗಂಧರ್ವರು, ಯಕ್ಷರು, ರಾಕ್ಷಸರೂ, ದೈತ್ಯರು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಕೂಡ ಆ ಸುಂದರ ಪರ್ವತ ಕಣಿವೆಗಳಲ್ಲಿ ದಿನ-ರಾತ್ರಿಯೂ ಆಟವಾಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಭೂಮಿಯ上的 ಸ್ವರ್ಗಗಳೆಂದು ನೆನಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಧರ್ಮಾತ್ಮರು ಮಾತ್ರ ಅಲ್ಲಿಗೆ ತಲುಪುತ್ತಾರೆ, ಪಾಪಿಗಳು ನೂರಾರು ಜನ್ಮಗಳಾದರೂ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಭದ್ರಾಶ್ವದಲ್ಲಿ, ಧನ್ಯನಾದ ವಿಷ್ಣು ಹಯಗ್ರೀವ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ; ಕೇತುಮಾಲದಲ್ಲಿ, ಅವನು ವರಾಹ ರೂಪದಲ್ಲಿ; ಭಾರತದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಕುರ್ಮ ರೂಪದಲ್ಲಿ ತಾನನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಗೋವಿಂದನು ಕುರುಗಳಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಮತ್ಸ್ಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ; ಹರಿಯು, ಎಲ್ಲರ ಅಧಿಪತಿಯು, ತನ್ನ ವಿಶ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವನು. ಅವನು ಎಲ್ಲದರ ಆಧಾರ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಕಿಂಪುರಷದಿಂದ ಆರಂಭವಾದ ಎಂಟು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಅವನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವನು. ಆ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ದುಃಖ, ಶ್ರಮ, ಕಷ್ಟ, ಭೂಕುಡಿತ ಅಥವಾ ಹಸಿವಿನ ಭಯವೂ ಇಲ್ಲ; ಜನರು ಸದಾ ಸುಖವಾಗಿದ್ದು, ಯಾವುದೇ ದುಃಖದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿರುವರು. ಅವರ ಆಯುಷ್ಯ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದ್ದು, ಹತ್ತು ಅಥವಾ ಹನ್ನೆರಡು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ; ಆ ಭೂಮಿಗಳಲ್ಲಿ ಹಸಿವೋ, ತಿರುಕೋ ಎಂಬ ಭೌತಿಕ ದುಃಖಗಳಿಲ್ಲ. ಆ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಕೃತ, ತ್ರೇತಾ ಮುಂತಾದ ಯುಗಗಳ ಕಲ್ಪನೆ ಇಲ್ಲ; ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲೂ ಏಳು ಮಹಾ ಪರ್ವತ ಶ್ರೇಣಿಗಳು ಇದ್ದು, ಅವುಗಳಿಂದ ನೂರಾರು ನದಿಗಳು ಹರಿದು ಬರುತ್ತವೆ. ಸಾಗರದ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ, ಹಿಮಾಲಯದ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಭಾರತ ಎಂಬ ಭೂಮಿ ಇದೆ; ಇಲ್ಲಿ ಭಾರತ ವಂಶದವರು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಭೂಮಿ, ಮಹಾದ್ವಿಜರೇ, ಒಂಬತ್ತು ಸಾವಿರ ಯೋಜನ ವಿಸ್ತಾರ ಹೊಂದಿದ್ದು, ಇದು ಕರ್ಮಭೂಮಿ; ಇಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗ ಅಥವಾ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯ. ಮಹೇಂದ್ರ, ಮಲಯ, ಸಹ್ಯ, ಶುಕ್ತಿಮಾನ್, ಋಕ್ಷ, ವಿಂಧ್ಯ ಮತ್ತು ಪಾರಿಯಾತ್ರ—ಇವು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಏಳು ಪ್ರಮುಖ ಪರ್ವತ ಶ್ರೇಣಿಗಳು. ಇಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗ, ಮೋಕ್ಷ ಅಥವಾ ಪಶುಜನ್ಮ ಅಥವಾ ನರಕಕ್ಕೂ ಹೋಗುವುದು ಸಾಧ್ಯ; ಇದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಕರ್ಮಭೂಮಿ ಬೇರೆಡೆ ಇಲ್ಲ. ಈ ಭಾರತ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಒಂಬತ್ತು ವಿಭಾಗಗಳಿವೆ: ಇಂದ್ರದ್ವೀಪ, ಕಸೇತುಮಾ, ತಾಮ್ರಪರ್ಣ, ಗಭಸ್ತಿಮಾನ್, ನಾಗದ್ವೀಪ, ಸೌಮ್ಯ, ಗಂಧರ್ವ, ವಾರುಣ ಮತ್ತು ಈ ಒಂಬತ್ತನೇದು ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಸುತ್ತಲಿರುವ ದ್ವೀಪ. ಈ ದ್ವೀಪವು ದಕ್ಷಿಣದಿಂದ ಉತ್ತರದವರೆಗೆ ಸಾವಿರ ಯೋಜನ ವಿಸ್ತಾರ ಹೊಂದಿದೆ; ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಕಿರಾತರು, ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಯವನರು ನೆಲೆಸಿದ್ದಾರೆ. ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ, ವೈಶ್ಯ ಮತ್ತು ಭಾಗಶಃ ಶೂದ್ರರು ಯಜ್ಞ, ಯುದ್ಧ, ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ಇತರ ವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾರೆ. ಹಿಮಾಲಯದ ಪಾದದಿಂದ ಶತದ್ರು, ಚಂದ್ರಭಾಗಾ ಮತ್ತು ಇತರ ನದಿಗಳು ಹರಿದು ಬರುತ್ತವೆ; ಪಾರಿಯಾತ್ರದಿಂದ ವೇದ ಮತ್ತು ಸ್ಮೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖವಾದ ನದಿಗಳು ಹರಿಯುತ್ತವೆ. ವಿಂಧ್ಯದಿಂದ ನರ್ಮದಾ, ಸುರಮಾ ಹಾಗೂ ಇತರ ನದಿಗಳು ಹುಟ್ಟುತ್ತವೆ; ತಾಪಿ, ಪಯೋಷ್ಣಿ, ನಿರ್ವಿಂಧ್ಯಾ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖವಾದ ಕಾವೇರಿ ಕೂಡ ಇದೆ. ಋಕ್ಷ ಪರ್ವತ ಪಾದದಿಂದ ಗೋದಾವರಿ, ಭೀಮ, ರಥೀ, ಕೃಷ್ಣಾ, ವೇಣೀ ಮತ್ತು ಇತರ ನದಿಗಳು ಪಾಪವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ. ಸಹ್ಯ ಪರ್ವತದಿಂದ ಹುಟ್ಟುವ ನದಿಗಳು ಪಾಪ ಮತ್ತು ಭಯವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ; ಕೃತಮಾಲಾ ಮತ್ತು ತಾಮ್ರಪರ್ಣಿ ಮಲಯ ಪರ್ವತದಿಂದ ಹರಿಯುತ್ತವೆ. ಮಹೇಂದ್ರ ಪರ್ವತದಿಂದ ಋಷಿಕುಲ್ಯಾ, ಕುಮಾರಾ ಮತ್ತು ಇತರ ನದಿಗಳು, ಶುಕ್ತಿಮತ್ ಪರ್ವತದಿಂದ ಕೂಡ ಋಷಿಕುಲ್ಯಾ ಮತ್ತು ಕುಮಾರಾ ಹರಿಯುತ್ತವೆ. ಈ ನದಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಉಪನದಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ನದಿಗಳು ಹರಿಯುತ್ತವೆ; ಅವುಗಳ ತಟಗಳಲ್ಲಿ ಕುರು, ಪಂಚಾಲ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಭಾಗದ ಜನರು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹಾಗೆ, ಪೂರ್ವದ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಮರೂಪ, ಪೌಂಡ್ರ, ಕಲಿಂಗ, ಮಗಧ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣದ ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸೌರಾಷ್ಟ್ರ, ಶೂದ್ರ, ಆಭೀರ, ಅರ್ಬುಡ, ಮಾರುಕ, ಮಾಲವ ಮತ್ತು ಪಾರಿಯಾತ್ರ ಭಾಗದ ಜನರು ಕೂಡ ಇದ್ದಾರೆ. ಸೌವೀರ, ಸೈಂಧವ, ಶಾಲ್ವ, ಶಾಕಲ, ಮದ್ರ, ರಾಮ, ಅಂಬಷ್ಟ, ಪಾರಸಿಕ ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರು ಕೂಡ ಇದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಈ ನದಿಗಳ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾ, ಸದಾ ನದಿತಟಗಳಲ್ಲಿಯೇ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅವರ ಸುತ್ತಲೂ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯವಿರುವ ಜನರು ನೆಲೆಸಿದ್ದಾರೆ. ಭಾರತಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಜನರು ಯುಗಗಳಾದ ಕೃತ, ತ್ರೇತಾ, ದ್ವಾಪರ, ಕಲಿ ಯುಗಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ; ಇನ್ನು ಬೇರೆಡೆ ಈ ಯುಗಗಳು ನಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ ತಪಸ್ವಿಗಳು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಯಜ್ಞಕಾರರು ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ದಾನಿಗಳು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ದಾನ ನೀಡುತ್ತಾರೆ—ಇವೆಲ್ಲ ಮುಂದಿನ ಲೋಕಕ್ಕಾಗಿ. ಜಂಬೂದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಪುರುಷಯಜ್ಞನು ಮನುಷ್ಯರಿಂದ ಯಜ್ಞದ ಮೂಲಕ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ; ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಬೇರೆ ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿಯೂ, ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ, ಭಾರತ ಜಂಬೂದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ; ಇದು ಕರ್ಮಭೂಮಿ, ಉಳಿದವು ಭೋಗಭೂಮಿಗಳು. ಇಲ್ಲಿ, ಸಾವಿರಾರು ಜನ್ಮಗಳ ನಂತರ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಜಾತಿಯ ಪುಣ್ಯದಿಂದ ಮನುಷ್ಯ ಜನ್ಮ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ದೇವತೆಗಳು ಹಾಡುಹಗಲು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ: "ಭಾರತದ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯ ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆದವರು ಧನ್ಯರು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷಕ್ಕೆ ಕಾರಣ ಮತ್ತು ನೆಲೆ." ಯಾರು ಕರ್ಮ ಮತ್ತು ಅದರ ಫಲವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಅವನ್ನು ಪರಮಾತ್ಮ ರೂಪದ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಅನಂತದಲ್ಲಿ ಕರ್ಮದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಪಡೆದು, ಶುದ್ಧರಾಗಿ ಲಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ನಾವು ತಿಳಿದಂತೆ, ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ನೀಡುವ ಕರ್ಮವು ಲಯವಾದಾಗ, ದೇಹದ ಬಂಧನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾದ ಮನುಷ್ಯರು ಧನ್ಯರು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೇ, ಈ ಜಂಬೂದ್ವೀಪವು ಒಂಬತ್ತು ಭಾಗಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ನಾನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ; ಇದು ನೂರು ಸಾವಿರ ಯೋಜನ ವಿಸ್ತಾರ ಹೊಂದಿದೆ. ಇಂತಹ ಪವಿತ್ರ, ವಿಶಾಲ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಮಯ ಭೂಮಿಯ ಚಿತ್ರಣವು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕೇಳಿದವರಿಗೆ ಜ್ಞಾನ, ಪುಣ್ಯ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿ ನೀಡುತ್ತದೆ.