ಅನೇಕ ಸಂತತಿಯುಳ್ಳವನಿಗೆ ವಿಶಾಲವಾದ ವಂಶವೃದ್ಧಿ ಲಭಿಸುತ್ತದೆ. ಇಂತಹ ಪವಿತ್ರ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಭಜಮಾನನ ಮಗನಾಗಿ ರಥಮುಖ್ಯನು ಜನಿಸಿದರು; ಅವನಿಗೆ ಪುತ್ರನಾಗಿ ವಿದುರಥನು, ವಿದುರಥನಿಗೆ ರಾಜಾಧಿಕ ದೇವನು, ರಾಜಾಧಿಕ ದೇವನಿಗೆ ಶೂರನು ಜನಿಸಿದರು. ರಾಜಾಧಿಕ ದೇವನಿಗೆ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ದತ್ತಾತಿದತ್ತ, ಶೋಣಾಶ್ವ ಮತ್ತು ಶ್ವೇತವಾಹನ ಎಂಬ ಪುತ್ರರು ಹುಟ್ಟಿದರು. ಶಾಮಿ, ದಂಡಶರ್ಮ, ದಂತಶತ್ರು, ಶತ್ರುಜಿತ್ ಎಂಬವರು ಅವರ ಸಹೋದರರು; ಶ್ರವಣಾ ಮತ್ತು ಶ್ರವಿಷ್ಠಾ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಸಹೋದರಿಯರು. ಶಾಮಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ಷತ್ರ ಎಂಬ ಮಗನು, ಅವನಿಗೆ ಸ್ವಯಂಭೋಜ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು, ಸ್ವಯಂಭೋಜನಿಂದ ಭಾದಿಕ ಎಂಬ ಮಗನು ಜನಿಸಿದರು. ಭಾದಿಕನಿಗೆ ಪರಾಕ್ರಮಶಾಲಿಯಾದ ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು: ಹಿರಿಯವನಾಗಿ ಕೃತವರ್ಮ, ಮಧ್ಯಸ್ಥನಾಗಿ ಶತಧನ್ವ. ದೇವಂತ, ನರಂತ, ಭಿಷಗ್ವೈತರಣ, ಸುದಂತ, ಅತಿದಂತ, ನಿಕಾಷ್ಯ, ಕಾಮದಂಭಕ ಎಂಬವರೂ ಅವರೇ. ದೇವಂತನಿಗೆ ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಕಂಬಲಬರ್ಹಿಷ ಎಂಬ ಮಗನು, ಅವನಿಗೆ ಅಸಮೌಜ ಮತ್ತು ನಸಮೌಜ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು. ಅಸಮೌಜನಿಗೆ ಸಂತಾನವಿರಲಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ, ಅವನಿಗೆ ಸುದಂಷ್ಟ್ರ, ಸುಚಾರು, ಕೃಷ್ಣ ಎಂಬ ಪುತ್ರರನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು; ಇವರನ್ನು ಅಂಧಕರು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಕ್ರೋಷ್ಟುವಿಗೆ ಗಾಂಧಾರಿ ಮತ್ತು ಮಾದ್ರಿ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಪತ್ನಿಯರು. ಗಾಂಧಾರಿಯಿಂದ ಅನಮಿತ್ರ ಎಂಬ ಮಹಾಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಪುತ್ರನು ಹುಟ್ಟಿದನು. ಮಾದ್ರಿಯಿಂದ ಯುದ್ಧಜಿತ್ ಮತ್ತು ನಂತರ ದೇವಮಿಧುಷ ಎಂಬ ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು. ಅನಮಿತ್ರನು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವಲ್ಲಿ ಅಪ್ರತಿಹತನು. ಅನಮಿತ್ರನಿಗೆ ನಿಘ್ನ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು, ನಿಘ್ನನಿಗೆ ಪ್ರಸೇನ ಮತ್ತು ಸತ್ರಜಿತ್ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವ ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು. ಪ್ರಸೇನು ದ್ವಾರಕಾನಗರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿ, ಸೂರ್ಯನಿಂದ ದೈವಿಕ ಸ್ಯಾಮಂತಕ ಮಣಿಯನ್ನು ಪಡೆದನು. ಸತ್ರಜಿತ್, ಸೂರ್ಯನು ಅವನ ಗೆಳೆಯನೂ ಪ್ರಾಣಸ್ನೇಹಿತನೂ ಆಗಿದ್ದನು, ಒಮ್ಮೆ ರಾತ್ರಿ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ರಥದಲ್ಲಿ ಹೊರಟನು. ಅವನು ನದಿಯ ತೀರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಜಲಸ್ಪರ್ಶ ಮಾಡಲು ಮುಂದಾದಾಗ, ದೇವಮಾನ್ಯ ಸೂರ್ಯನು ಅವನ ಮುಂದೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು. ಪ್ರಭಾಮಂಡಲದಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಭಗವಂತನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು. ಆಗ ಸತ್ರಜಿತ್ ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಹೇ ಪ್ರಕಾಶದ ಸ್ವಾಮಿ, ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರಭಾಮಂಡಲದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ. ಈಗ ನಿನ್ನನ್ನು ನನ್ನ ಮುಂದೆ ನಿಂತಿರುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದೇನೆ." "ನಾನು ನಿನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನಾಗಿ ಬಂದಿರುವುದರಿಂದ ನನ್ನಿಗೆ ಏನು ವ್ಯತ್ಯಾಸ?" ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, ಭಗವಂತನು ತನ್ನ ಹಾರದಿಂದ ಸ್ಯಾಮಂತಕ ಮಣಿಯನ್ನು ತೆಗೆದು, ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಇಟ್ಟನು; ಆಗ ಸತ್ರಜಿತ್ ಅವನ ದೇಹಧಾರಿಯನ್ನು ಕಂಡನು. ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ರಾಜನು ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾಲ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸಿದನು. ಸೂರ್ಯನು ಹೊರಡುವಾಗ, ಸತ್ರಜಿತ್ ಮತ್ತೆ ಅವನನ್ನು ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದನು: "ಹೇ ಭಗವಂತ, ನೀನು ಯಾವಾಗಲೂ ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಗೊಳಿಸುವೆ, ನೀನು ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ಈ ಮಣಿಯನ್ನು ನನಗೆ ದಯಮಾಡಿ ಕೊಡು." ಆಗ ಭಾಸ್ಕರನು ಆ ಸ್ಯಾಮಂತಕ ಮಣಿಯನ್ನು ನೀಡಿದನು; ಸತ್ರಜಿತ್ ಅದನ್ನು ಧರಿಸಿ, ನಗರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಜನರು ಅವನ ಹಿಂದೆ ಓಡುತ್ತಾ, "ಸೂರ್ಯನು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾನೆ!" ಎಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಕೂಗಿದರು. ಆ ರಾಜನು ತನ್ನ ಪಟ್ಟಣಕ್ಕೂ ಆಂತರಿಕ ಮಂದಿರಕ್ಕೂ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಆ ದೈವಿಕ ಸ್ಯಾಮಂತಕ ಮಣಿಯನ್ನು ಪ್ರಸೇನಜಿತ್ ಎಂಬ ರಾಜನು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಸಹೋದರ ಸತ್ರಜಿತ್ ಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಕೊಟ್ಟನು. ಆ ಮಣಿಯ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ವೃಷ್ಣಿ ಮತ್ತು ಅಂಧಕರ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಸುವರ್ಣ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುತ್ತಿದ್ದಿತು, ಕಾಲಕ್ಕೆ ಮಳೆಯಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಯಾವುದೇ ರೋಗದ ಭಯ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಗೋವಿಂದನು ಪ್ರಸೇನನಿಂದ ಸ್ಯಾಮಂತಕ ಮಣಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕೆಂಬ ಆಸೆ ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಶಕ್ತಿಯಿದ್ದರೂ ಅದನ್ನು ಹಿಂಸೆಯಿಂದ ಪಡೆಯಲಿಲ್ಲ. ಒಮ್ಮೆ ಪ್ರಸೇನು ಸ್ಯಾಮಂತಕ ಮಣಿಯನ್ನು ಧರಿಸಿ ವನ್ಯಮೃಗಗಳ ಬೇಟೆಗೆ ಹೋಗಿ, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಆ ಮಣಿಯ ಕಾರಣದಿಂದ ಸಿಂಹದಿಂದ ಹತ್ಯೆಯಾಗಿದನು. ನಂತರ, ಭಾರಿ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಕರಡಿಯ ರಾಜನು ಆ ಸಿಂಹವನ್ನು ಓಡುತ್ತಾ ನೋಡಿ, ಅದನ್ನು ಕೊಂದು, ಮಣಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ತನ್ನ ಗুহೆಗೆ ಹೋದನು. ಪ್ರಸೇನನ ಮರಣದಿಂದ ವೃಷ್ಣಿ ಮತ್ತು ಅಂಧಕರು ಕೃಷ್ಣನ ಮೇಲೆ ಸಂಶಯ ಪಟ್ಟು, ಅವನ ಮೇಲೆ ಆ ಮಣಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಅಪವಾದ ಮಾಡತೊಡಗಿದರು. ಈ ರೀತಿ ಸಂಶಯಿತರಾದ ಕೃಷ್ಣನು, "ನಾನು ಆ ಮಣಿಯನ್ನು ಮರಳಿ ತರುವೆನು," ಎಂದು ಸಂಕಲ್ಪಮಾಡಿ, ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಪ್ರಸೇನು ಬೇಟೆಗೆ ಹೋದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಅವನ ವಿಶ್ವಾಸಪಾತ್ರರು ಶೋಧಿಸುತ್ತಾ ಹೋದರು. ಕರಡಿಯ ಸಮೃದ್ಧ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ, ಉತ್ತಮ ವಿಂಧ್ಯ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ಶೋಧಿಸುತ್ತಾ, ಮಹಾಮನಸ್ಸುಳ್ಳ ಕೃಷ್ಣನು ದಣಿದು ಹೋದರೂ ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನಿಗೆ ಪ್ರಸೇನು ಮತ್ತು ಅವನ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಕೊಂದ ಸ್ಥಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸೇನನ ದೇಹ ಸಿಕ್ಕಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಸೇನನ ದೇಹದ ಹತ್ತಿರ ಸಿಂಹ ಕಂಡುಬಂದಿತು. ಆ ಸಿಂಹವನ್ನು ಕರಡಿಯು ಕೊಂದಿರುವುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು; ಕರಡಿಯ ಹಾದಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಮಾಧವನು ಆ ಕರಡಿಯ ಗುಹೆಗೆ ಹೋದನು. ಆ ಗುಹೆಯೊಳಗೆ ಅವನು ಜಾಂಬವಂತನ ಪತ್ನಿ ತನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ಹಾಲುಣಿಸುತ್ತಾ ಹೇಳುತ್ತಿರುವ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು: "ಅಲೆಯ ಬೇಡ, ಮಗನೇ. ಸಿಂಹನು ಪ್ರಸೇನನನ್ನು ಕೊಂದನು; ಆ ಸಿಂಹನನ್ನು ಜಾಂಬವಂತನು ಕೊಂದನು. ಅಲೆಯ ಬೇಡ, ಮೃದುಮಗನೇ; ಈ ಸ್ಯಾಮಂತಕ ಮಣಿಯು ನಿನಗೇ ಸೇರಿದೆ." ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕೇಳಿದ ಕೃಷ್ಣನು, ವೇಗವಾಗಿ ಆ ಗುಹೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಯಾದವರು ಮತ್ತು ಹಲಾಯುಧನನ್ನು (ಬಲರಾಮನನ್ನು) ಗುಹೆಯ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಿಸಿ, ಒಳಗೆ ಹೋಗಿ ಜಾಂಬವಂತನನ್ನು ಕಂಡನು. ಅಲ್ಲೇ ವಾಸುದೇವನು ಜಾಂಬವಂತನೊಂದಿಗೆ ಗುಹೆಯೊಳಗೆ, ತನ್ನ ಕೈಗಳೇ ಆಯುಧವಾಗಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಭಾರೀ ಸಮರ ನಡೆಸಿದನು.