ವಿದರ್ಭನ ಪುತ್ರನಾಗಿದ್ದ ಭೀಮನಿಗೆ ಕುಂತಿಯು ಪುತ್ರನಾಗಿ ಜನಿಸಿದಳು. ಆ ಕುಂತಿಯಿಂದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಶೌರ್ಯದಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಧೃಷ್ಠನು ಹುಟ್ಟಿದನು. ಧೃಷ್ಠನಿಗೆ ಧರ್ಮಶೀಲರಾದ ಮೂರು ಶೂರಪುತ್ರರು—ಅವಂತ, ದಶಾರ್ಹ ಮತ್ತು ಬಲಶಾಲಿ ವಿಷಹರ—ಜನಿಸಿದರು. ದಶಾರ್ಹನಿಗೆ ವ್ಯೋಮ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು, ವ್ಯೋಮನಿಗೆ ಜಿಮೂತ, ಜಿಮೂತನಿಗೆ ವಿಕೃತಿ, ವಿಕೃತಿಗೆ ಭೀಮರಥ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದರು. ಭೀಮರಥನಿಗೆ ನವರಥ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು, ನವರಥನಿಗೆ ದಶರಥ, ದಶರಥನಿಗೆ ಶಕುನಿ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದರು. ಆ ಶಕುನಿಯಿಂದ ಕರಂಭ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು ಹುಟ್ಟಿದನು. ಕರಂಭನಿಗೆ ದೇವರಾತ ರಾಜನು, ದೇವರಾತನಿಗೆ ದೇವಕ್ಷತ್ರ, ದೇವಕ್ಷತ್ರನಿಗೆ ಮಹಾತ್ಮನಾಗಿದ್ದ ವೃದ್ಧಕ್ಷತ್ರ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದರು. ದೇವಕ್ಷತ್ರನಿಗೆ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸಮಾನನಾಗಿದ್ದ ಮಧುರ ಎಂಬ ರಾಜಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದನು. ಅವನು ಮಾಧು ವಂಶದ ಸ್ಥಾಪಕನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಮಾತುಗಳು ಮಧುರವಾಗಿದ್ದವು. ಮಧುರ ಮತ್ತು ವೈದರ್ಭಿ ಎಂಬ ಮಹಿಳೆಯಿಂದ ಪುರುದ್ವನ್ ಎಂಬ ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠನು ಜನಿಸಿದನು. ಮಧುರನ ಪತ್ನಿ ಇಕ್ಷ್ವಾಕುವಂಶದವಳಾಗಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಅವಳು ಅವನಿಗೆ ಪುತ್ರನನ್ನು ನೀಡಿದಳು. ಆ ಸಾತ್ವತನು ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದವನು, ಸಾತ್ವತ ವಂಶದ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದನು. ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಜ್ಯಾಮಘನ ಈ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ತಿಳಿದವನು ಪರಮಾನಂದದಿಂದ ಕೂಡಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಸದಾ ಸಂತಾನಪ್ರಾಪ್ತಿಯಿಂದ ಆಶೀರ್ವದಿತನಾಗಿರಬೇಕು. ಸಾತ್ವತನ ಪತ್ನಿಯಾದ ಕೌಶಲ್ಯೆಗೆ ಧರ್ಮಶೀಲರಾದ ಭಾಗಿನ, ಭಜಮಾನ, ದಿವ್ಯ ಸ್ವರೂಪದ ದೇವಾವೃಧ ಮತ್ತು ರಾಜನು ಎಂಬ ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು. ಅದೇ ರೀತಿ, ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಅಂಧಕ ಮತ್ತು ಯದುಕುಲದ ಆನಂದಕರನಾದ ವೃಷ್ಣಿಯೂ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರ ನಾಲ್ಕು ವಂಶಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಭಜಮಾನನಿಗೆ ಎರಡು ಪತ್ನಿಯರು—ಸೃಂಜಯಿ ಮತ್ತು ಬಹ್ಯಕಾ ಹಾಗೂ ಉಪಬಹ್ಯಕಾ—ಇತ್ತು. ಅವರಿಂದ ಅನೇಕ ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು. ಭಜಮಾನ ಮತ್ತು ಬಹ್ಯಕಾ-ಸೃಂಜಯಿಯಿಂದ ಕ್ರಿಮಿ, ಕ್ರಮನ, ಧೃಷ್ಠ, ಶೂರ ಮತ್ತು ಪುರಂಜಯ ಎಂಬ ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು. ಭಜಮಾನ ಮತ್ತು ಉಪಬಹ್ಯಕಾ-ಸೃಂಜಯಿಯಿಂದ ಆಯುತಾಜಿತ್, ಸಹಸ್ರಾಜಿತ್, ಶತಾಜಿತ್ ಮತ್ತು ದಾಸಕ ಎಂಬವರು ಜನಿಸಿದರು. ಯಜ್ಞಯಾಗಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದ ರಾಜ ದೇವಾವೃಧನು ಮಹಾತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಪುತ್ರನು ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿರಲಿ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಅವನು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡು, ಎಲೆಗಳನ್ನು ಆಹಾರವಾಗಿ ಸೇವಿಸಿ, ನೀರನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತಾ, ನದಿಯನ್ನು ಸದಾ ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತಾ ಶುದ್ಧಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ಆ ರೀತಿಯ ಗುಣಗಳಿರುವ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನದಿಯು ಸ್ವತಃ ಕನ್ಯಾರೂಪದಲ್ಲಿ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದಳು ಮತ್ತು ರಾಜನು ಅವಳನ್ನು ಇಚ್ಛಿಸಿದನು. ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ಆ ಕನ್ಯೆಯೊಳಗೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಗರ್ಭವನ್ನು ಇರಿಸಿದನು. ಹತ್ತನೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ನದಿ ಒಂದು ಪುಣ್ಯಶೀಲ ಪುತ್ರನನ್ನು ಜನಿಸಿದಳು. ಅವಳಿಗೆ ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದ ಬಭ್ರು ಎಂಬ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದನು. ಈ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಪುರಾತನ ಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ತಿಳಿದವರು ಹೀಗೆ ಹಾಡುತ್ತಾರೆ. ಇಂದಿಗೂ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ದೇವಾವೃಧನ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾ, ನಾವು ಅವರನ್ನು ದೂರದಿಂದಲೂ, ಹತ್ತಿರದಿಂದಲೂ ಕಾಣುತ್ತೇವೆ. ಬಭ್ರು ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿದ್ದನು, ದೇವಾವೃಧನು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸಮಾನನಾಗಿದ್ದನು. ಆರುವತ್ತಾರು ಸಾವಿರ ಏಳು ಜನ ಪುರುಷರು ಅಮರತ್ವವನ್ನು ಪಡೆದರು; ಅವರು ಯಜ್ಞಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದವರು, ದಾನಶೀಲರು, ಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಬ್ರಹ್ಮನಿಷ್ಠರು ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಗಳಾಗಿದ್ದರು. ಈ ಮಹಾನ್ ವಂಶವು ಭೋಜರ ವಂಶವಾಗಿದ್ದು, ಸಾರ್ಥಿಕರು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದರು. ಅಂಧಕನಿಗೆ ಕಾಶ್ಯನ ಪುತ್ರಿಯಿಂದ ನಾಲ್ಕು ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು—ಕುಕುರು, ಭಜಮಾನ, ಶಶಕ ಮತ್ತು ಬಲಬರ್ಹಿಷ. ಕುಕುರುನಿಗೆ ವೃಷ್ಟಿ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು, ವೃಷ್ಟಿಗೂ ಪುತ್ರನು ಇದ್ದನು. ವೃಷ್ಟಿಯ ಪುತ್ರನು ಕಪೋತರೋಮಾ, ಅವನಿಗೆ ತಿಲಿರಿ, ತಿಲಿರಿಗೆ ಪುನರ್ವಸು, ಪುನರ್ವಸುವಿಗೆ ಅಭಿಜಿತ್ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದರು. ಅಭಿಜಿತ್ಗೆ ಜೋಡಿ ಮಕ್ಕಳಾದ ಆಹುಕ ಮತ್ತು ಶ್ರಾಹುಕ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದ ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು. ಅಹುಕನ ಕುರಿತು ಹೀಗೆ ಒಂದು ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ: “ಯುವನಾಗಿದ್ದಾಗ ಶ್ವೇತವರ್ಣದ ಬಳಗದಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನಾಗಿದ್ದನು.” ಅಹುಕನು ಎಂಭತ್ತು ಕವಚಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ ಮುಂಚೆ ಹೋಗಬೇಕು; ಅವನಿಗೆ ಸಂತಾನವಿಲ್ಲದವನು, ನೂರಾರು ವರ್ಷ ಜೀವಿಸದವನು, ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಆಯಸ್ಸಿಲ್ಲದವನು ಅಲ್ಲ. ಅಶುದ್ಧ ಕರ್ಮವಿರುವವನು, ಯಜ್ಞವಿಲ್ಲದವನು ಭೋಜನ ಹತ್ತಿರ ಹೋಗಬಾರದು; ಪೂರ್ವದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ನಾಗರು ಭೋಜನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸೋಮದಿಂದ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಸೇನೆಗಳು ಧ್ವಜ, ರಥ, ಸೈನಿಕ, ಹಸ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಗುಡುಗುಹೋಲದಂತೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದವು. ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಸಾವಿರ ಮಂದಿ ಬೆಳ್ಳಿಯೂ ಬಂಗಾರದ ಕವಚದಲ್ಲಿ, ಅಷ್ಟೇ ಸಾವಿರ ಮಂದಿ ಉತ್ತರದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಇದ್ದರು. ಭೋಜರು ಭೂಮಿಯ ರಕ್ಷಕರಾಗಿದ್ದು, ಧನುರ್ವಿದ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಣತರು ಮತ್ತು ಗಂಟುಗಳ ಶಬ್ದದಲ್ಲಿ ಪರಿಣತರು; ಅಂಧಕರು ತಮ್ಮ ಸಹೋದರಿಯನ್ನು ಅವಂತಿಗಳಿಗೆ ನೀಡಿದರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಹುಕ ಮತ್ತು ಕಾಶ್ಯೆಗೆ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು—ದೇವಕ ಮತ್ತು ಉಗ್ರಸೇನ—ಜನಿಸಿದರು. ಅವರು ದೇವತಾಸಮಾನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ದೇವಕನಿಗೆ ದೇವವನ, ಉಪದೇವ, ಸಂದೇವ ಮತ್ತು ದೇವರಕ್ಷಿತ ಎಂಬ ನಾಲ್ಕು ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು. ದೇವಕಿಗೆ ಏಳು ಪುತ್ರಿಯರು ಇದ್ದರು—ಶಾಂತಿದೇವಿ, ಸುದೇವಿ, ದೇವರಕ್ಷಿತಾ, ವೃಕದೇವಿ, ಉಪದೇವಿ, ಸುನಾಮ್ನಿ ಮತ್ತು ಏಳನೇದು ನವೋಗ್ರಾ—ಅವರು ಉಗ್ರಸೇನನ ಪುತ್ರಿಯರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಕಂಸನು ಹಿರಿಯನು. ನ್ಯಗ್ರೋಧ, ಸುನಾಮ, ಕಂಕ, ಸುಭೂಷಣ, ರಾಷ್ಟ್ರಪಾಲ, ಸುತನೂರ್, ಅನಾವೃಷ್ಟಿ, ಪುಷ್ಟಿಮಾನ್ ಎಂಬವರು ಅವರ ಸಹೋದರರು. ಅವರ ಐದು ಸಹೋದರಿಯರು—ಕಂಸಾ, ಕಂಸಾವತಿ, ಸುತನು, ರಾಷ್ಟ್ರಪಾಲಿ ಮತ್ತು ಕಂಕಾ—ಎಲ್ಲರೂ ಸತ್ಪಾತ್ರೆಯರು. ಉಗ್ರಸೇನನು ತನ್ನ ಪುತ್ರರೊಂದಿಗೆ ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ; ಅವನು ಕುಕುರು ವಂಶದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದವನು, ಈ ಬಲಶಾಲಿ ಕುಕುರು ವಂಶವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದನು.