रम्यं गीतध्वनिं श्रुत्वा संत्यज्यावसथांस् तदा आजग्मुस् त्वरिता गोप्यो यत्रास्ते मधुसूदनः
मनमोहक गीत की ध्वनि सुनकर, गोपियाँ अपने घर छोड़कर जल्दी से वहाँ पहुँचीं जहाँ मधुसूदन थे।
शनैः शनैर् जगौ गोपी काचित् तस्य पदानुगा दत्तावधाना काचिच् च तम् एव मनसास्मरत्
कोई गोपी धीरे-धीरे कृष्ण के कदमों के साथ गाने लगी; कोई ध्यानपूर्वक मन ही मन उन्हीं का स्मरण करने लगी।
काचित् कृष्णेति कृष्णेति चोक्त्वा लज्जाम् उपाययौ ययौ च काचित् प्रेमान्धा तत्पार्श्वम् अविलज्जिता
कोई 'कृष्ण, कृष्ण' कहकर लजा गई; कोई प्रेम में अंधी होकर बिना झिझक उनके पास चली गई।
काचिद् आवसथस्यान्तः स्थित्वा दृष्ट्वा बहिर् गुरुम् तन्मयत्वेन गोविन्दं दध्यौ मीलितलोचना
कोई अपने घर के भीतर रहकर, बाहर अपने बड़े को देखकर, आँखें मूँदकर पूरी तन्मयता से गोविंद का ध्यान करने लगी।
गोपीपरिवृतो रात्रिं शरच्चन्द्रमनोरमाम् मानयाम् आस गोविन्दो रासारम्भरसोत्सुकः
गोपियों से घिरे हुए, गोविंद ने शरद पूर्णिमा की सुंदर रात का आदर किया, और रास आरंभ के आनंद के लिए उत्सुक हुए।
गोप्यश् च वृन्दशः कृष्णचेष्टाभ्यायत्तमूर्तयः अन्यदेशगते कृष्णे चेरुर् वृन्दावनान्तरम्
गोपियाँ समूहों में, जिनका रूप-स्वरूप कृष्ण की लीला पर निर्भर था, जब कृष्ण कहीं और चले जाते, तब वृंदावन के अन्य भागों में नृत्य करती थीं।
बभ्रमुस् तास् ततो गोप्यः कृष्णदर्शनलालसाः कृष्णस्य चरणं रात्रौ दृष्ट्वा वृन्दावने द्विजाः
इसके बाद, वे गोपियाँ, जो कृष्ण के दर्शन की लालसा में थीं, रात के समय वृन्दावन में कृष्ण के चरणचिह्न देखकर इधर-उधर भटकने लगीं।
एवं नानाप्रकारासु कृष्णचेष्टासु तासु च गोप्यो व्यग्राः समं चेरू रम्यं वृन्दावनं वनम्
इस प्रकार, जब कृष्ण अनेक प्रकार की लीलाएँ कर रहे थे, तब गोपियाँ एक साथ उस सुंदर वृन्दावन के वन में मग्न होकर घूमती रहीं।
निवृत्तास् तास् ततो गोप्यो निराशाः कृष्णदर्शने यमुनातीरम् आगम्य जगुस् तच्चरितं द्विजाः
फिर वे गोपियाँ, कृष्ण के दर्शन की आशा टूटने पर, लौट आईं और यमुना के तट पर जाकर, हे द्विजों, कृष्ण की लीलाओं का गान करने लगीं।
ततो ददृशुर् आयान्तं विकाशिमुखपङ्कजम् गोप्यस् त्रैलोक्यगोप्तारं कृष्णम् अक्लिष्टकारिणम्
तब गोपियों ने देखा कि कृष्ण, जिनका मुख कमल की तरह खिला हुआ था, तीनों लोकों के रक्षक और बिना परिश्रम के सब कार्य करने वाले हैं, उनकी ओर आ रहे हैं।
काचिद् आलोक्य गोविन्दम् आयान्तम् अतिहर्षिता कृष्ण कृष्णेति कृष्णेति प्राहोत्फुल्लविलोचना
किसी एक ने गोविन्द को आते देखकर अत्यन्त हर्षित होकर, आँखें फैला कर बार-बार 'कृष्ण! कृष्ण!' पुकारा।
काचिद् भ्रूभङ्गुरं कृत्वा ललाटफलकं हरिम् विलोक्य नेत्रभृङ्गाभ्यां पपौ तन्मुखपङ्कजम्
एक ने भौंहें चढ़ाकर और माथे पर चिन्ह बनाकर, हरि को देखा और अपनी भौंरे जैसी आँखों से उनके मुखकमल का रस पीने लगी।
काचिद् आलोक्य गोविन्दं निमीलितविलोचना तस्यैव रूपं ध्यायन्ती योगारूढेव सा बभौ
एक ने गोविन्द को देखकर अपनी आँखें मूँद लीं और केवल उनके रूप का ध्यान करते हुए, योग में लीन जैसी प्रतीत हुई।
ततः कांचित् प्रियालापैः कांचिद् भ्रूभङ्गवीक्षितैः निन्ये ऽनुनयम् अन्याश् च करस्पर्शेन माधवः
फिर माधव ने किसी को प्रिय वचनों से, किसी को भौंहों के इशारों से और किसी को अपने हाथ के स्पर्श से मनाया।
ताभिः प्रसन्नचित्ताभिर् गोपीभिः सह सादरम् रराम रासगोष्ठीभिर् उदारचरितो हरिः
उन प्रसन्नचित्त गोपियों के साथ, उदार चरित्र वाले हरि ने आदरपूर्वक रासलीला में आनन्द किया।
रासमण्डलबद्धो ऽपि कृष्णपार्श्वम् अनूद्गता गोपीजनो न चैवाभूद् एकस्थानस्थिरात्मना
रासमण्डल में बँधे होने पर भी, गोपियाँ कृष्ण के पास से नहीं हटीं और कोई भी एक ही स्थान पर स्थिर नहीं रही।
हस्ते प्रगृह्य चैकैकां गोपिकां रासमण्डलम् चकार च करस्पर्शनिमीलितदृशं हरिः
हरि ने प्रत्येक गोपी का हाथ पकड़कर रासमण्डल किया और उनके हाथों के स्पर्श से अपनी आँखें मूँद लीं।
ततः प्रववृते रम्या चलद्वलयनिस्वनैः अनुयातशरत्काव्यगेयगीतिर् अनुक्रमाम्
तब सुंदर रास आरम्भ हुआ, जिसमें चलती चूड़ियों की झंकार गूँज रही थी, और शरद ऋतु के गीत, कविता और संगीत क्रमशः साथ चल रहे थे।
कृष्णः शरच्चन्द्रमसं कौमुदीकुमुदाकरम् जगौ गोपीजनस् त्व् एकं कृष्णनाम पुनः पुनः
कृष्ण शरदचन्द्रमा, चाँदनी और कमल-ताल का गान कर रहे थे, जबकि गोपियाँ बार-बार केवल कृष्ण का नाम गा रही थीं।
परिवृत्ता श्रमेणैका चलद्वलयतापिनी ददौ बाहुलतां स्कन्धे गोपी मधुविघातिनः
एक गोपी, नृत्य से थककर, जिसकी चूड़ियाँ चल रही थीं और गर्म हो गई थीं, अपनी बेल जैसी बाँह मधुसूदन के कंधे पर रख देती है।
काचित् प्रविलसद्बाहुः परिरभ्य चुचुम्ब तम् गोपी गीतस्तुतिव्याजनिपुणा मधुसूदनम्
एक गोपी, चमकती बाँहों वाली, मधुसूदन को गले लगाकर चूमती है, और गीत-स्तुति में निपुणता दिखाती है।
गोपीकपोलसंश्लेषम् अभिपद्य हरेर् भुजौ पुलकोद्गमशस्याय स्वेदाम्बुघनतां गतौ
हरि के भुजाओं को पकड़कर, उनके गालों का स्पर्श पाने को आतुर गोपियों के शरीर पर पसीना और रोमांच छा गया।
रासगेयं जगौ कृष्णो यावत् तारतरध्वनिः साधु कृष्णेति कृष्णेति तावत् ता द्विगुणं जगुः
जब कृष्ण ने रास का गीत ऊँचे स्वर में गाया, तब गोपियाँ 'कृष्ण! कृष्ण!' कहकर दुगुने उत्साह से गाने लगीं।
गते ऽनुगमनं चक्रुर् वलने संमुखं ययुः प्रतिलोमानुलोमेन भेजुर् गोपाङ्गना हरिम्
जब कृष्ण चले, तो गोपियाँ चूड़ियों की झंकार के साथ उनके पीछे-पीछे चलीं, और वे उल्टे-सीधे रास्तों से हरि के पास पहुँचीं।
स तदा सह गोपीभी रराम मधुसूदनः स वर्षकोटिप्रतिमः क्षणस् तेन विनाभवत्
उस समय मधुसूदन गोपियों के साथ आनंद में डूब गए। उनके साथ बिताया वह क्षण, करोड़ों वर्षों के बराबर होते हुए भी, उनके बिना एक पल में बीत गया।
ता वार्यमाणाः पितृभिः पतिभिर् भ्रातृभिस् तथा कृष्णं गोपाङ्गना रात्रौ रमयन्ति रतिप्रियाः
पिता, पति और भाइयों द्वारा रोके जाने पर भी, रति में प्रिय गोपांगनाएँ रात में कृष्ण के साथ आनंद मनाती रहीं।
सो ऽपि कैशोरकवया मानयन् मधुसूदनः रेमे ताभिर् अमेयात्मा क्षपासु क्षपिताहितः
युवावस्था में पहुँचे मधुसूदन, जिनका स्वरूप माप से परे है, गोपियों का मान रखते हुए, रात भर उनके साथ विहार करते और उनके सारे दुख दूर कर देते।
तद्भर्तृषु तथा तासु सर्वभूतेषु चेश्वरः आत्मस्वरूपरूपो ऽसौ व्याप्य सर्वम् अवस्थितः
उनके पतियों में, उन गोपियों में और सभी प्राणियों में, जो सबका स्वामी है, वह आत्मा का स्वरूप लेकर सबमें व्याप्त और स्थित रहता है।
यथा समस्तभूतेषु नभो ऽग्निः पृथिवी जलम् वायुश् चात्मा तथैवासौ व्याप्य सर्वम् अवस्थितः
जैसे आकाश, अग्नि, पृथ्वी, जल, वायु और आत्मा सभी प्राणियों में व्याप्त रहते हैं, वैसे ही वह भी सबमें व्याप्त होकर स्थित है।
प्रदोषार्धे कदाचित् तु रासासक्ते जनार्दने त्रासयन् समदो गोष्ठान् अरिष्टः समुपागतः
आधी रात को, जब जनार्दन रास में मग्न थे, तब अरिष्ट नामक दैत्य आया और ग्वालों तथा उनके गाँव में भय फैलाने लगा।