नागपत्न्यश् च शतशो हारिहारोपशोभिताः प्रकम्पिततनूत्क्षेपचलत्कुण्डलकान्तयः
सैकड़ों नागिनें, सुंदर आभूषणों से सजी हुई, काँपते शरीर और हिलते कुण्डलों के साथ वहाँ चमक रही थीं।
ततः प्रवेष्टितः सर्पैः स कृष्णो भोगबन्धनैः ददंशुश् चापि ते कृष्णं विषज्वालाविलैर् मुखैः
फिर उन साँपों ने अपनी कुंडलियों से कृष्ण को घेर लिया, और ज़हर से भरे मुँहों से उन्हें डसने लगे।
तं तत्र पतितं दृष्ट्वा नागभोगनिपीडितम् गोपा व्रजम् उपागत्य चुक्रुशुः शोकलालसाः
कृष्ण को वहाँ गिरा हुआ और नाग की कुंडलियों में दबा देखकर, ग्वाले दुःख से भरकर रोते हुए वृज की ओर दौड़ पड़े।
एष कृष्णो गतो मोहमग्नो वै कालिये ह्रदे भक्ष्यते सर्पराजेन तद् आगच्छत मा चिरम्
"कृष्ण बेहोश हो गया है और कालिय के जल में डूबा हुआ है; नागराज उसे निगल रहा है—जल्दी आओ, देर मत करो!"
एतच् छ्रुत्वा ततो गोपा वज्रपातोपमं वचः गोप्यश् च त्वरिता जग्मुर् यशोदाप्रमुखा ह्रदम्
यह वज्र के समान शब्द सुनकर, ग्वाले और गोपियाँ, यशोदा के साथ, जल्दी-जल्दी उस जलाशय की ओर भागे।
हा हा क्वासाव् इति जनो गोपीनाम् अतिविह्वलः यशोदया समं भ्रान्तो द्रुतः प्रस्खलितो ययौ
"हाय! वह कहाँ है?" ऐसा पुकारते हुए, लोग—विशेषकर गोपियाँ—अत्यंत व्याकुल होकर, यशोदा के साथ दौड़ते हुए, लड़खड़ाते हुए वहाँ पहुँचे।
नन्दगोपश् च गोपाश् च रामश् चाद्भुतविक्रमः त्वरितं यमुनां जग्मुः कृष्णदर्शनलालसाः
नन्दगोप, अन्य ग्वाले और अद्भुत पराक्रमी राम, सब के सब कृष्ण के दर्शन की लालसा में जल्दी-जल्दी यमुना की ओर चल पड़े।
ददृशुश् चापि ते तत्र सर्पराजवशंगतम् निष्प्रयत्नं कृतं कृष्णं सर्पभोगेन वेष्टितम्
वहाँ उन्होंने देखा कि कृष्ण सर्पराज के वश में होकर बिलकुल निःशक्त पड़े हैं, सर्प की कुंडलियों में बँधे हुए, कुछ भी करने में असमर्थ हैं।
नन्दगोपश् च निश्चेष्टः पश्यन् पुत्रमुखं भृशम् यशोदा च महाभागा बभूव मुनिसत्तमाः
नन्दगोप अपने पुत्र का मुख देखते हुए अत्यन्त व्याकुल और असहाय खड़े थे, और महाभाग्यशाली यशोदा भी, हे श्रेष्ठ मुनियों, शोक से भर उठीं।
गोप्यस् त्व् अन्या रुदत्यश् च ददृशुः शोककातराः प्रोचुश् च केशवं प्रीत्या भयकातरगद्गदम्
अन्य गोपियाँ भी रोती हुईं, शोक से व्याकुल होकर यह दृश्य देख रही थीं और भय से काँपती, प्रेम से भरी हुई, केशव से बोल उठीं।
सर्वा यशोदया सार्धं विशामो ऽत्र महाह्रदे नागराजस्य नो गन्तुम् अस्माकं युज्यते व्रजे
हम सब यशोदा के साथ इसी बड़े सरोवर में प्रवेश करेंगे; जब तक सर्पराज हमें अनुमति न दे, तब तक हमारे लिए व्रज लौटना उचित नहीं है।
दिवसः को विना सूर्यं विना चन्द्रेण का निशा विना दुग्धेन का गावो विना कृष्णेन को व्रजः विनाकृता न यास्यामः कृष्णेनानेन गोकुलम्
सूर्य के बिना कौन सा दिन? चाँद के बिना कौन सी रात? दूध के बिना गायों का क्या अर्थ? कृष्ण के बिना व्रज क्या है? इनके बिना हम गोकुल नहीं लौटेंगे।
इति गोपीवचः श्रुत्वा रौहिणेयो महाबलः उवाच गोपान् विधुरान् विलोक्य स्तिमितेक्षणः
गोपियों की ये बातें सुनकर, बलशाली रोहिणीपुत्र ने, ग्वालों को दुःखी और मौन देखकर, शांत दृष्टि से उनसे कहा।
नन्दं च दीनम् अत्यर्थं न्यस्तदृष्टिं सुतानने मूर्छाकुलां यशोदां च कृष्णमाहात्म्यसंज्ञया
उन्होंने देखा कि नन्द अत्यन्त दुःखी होकर अपने पुत्र के मुख की ओर देख रहे हैं, और यशोदा कृष्ण की महिमा का स्मरण करते हुए शोक से मूर्छित हो रही हैं।
किम् अयं देवदेवेश भावो ऽयं मानुषस् त्वया व्यज्यते स्वं तम् आत्मानं किम् अन्यं त्वं न वेत्सि यत्
हे देवताओं के स्वामी, आप यह मानव रूप क्यों दिखा रहे हैं? अपना सच्चा स्वरूप प्रकट कीजिए; क्या आप स्वयं को नहीं जानते कि आप कौन हैं?
त्वम् अस्य जगतो नाभिः सुराणाम् एव चाश्रयः कर्तापहर्ता पाता च त्रैलोक्यं त्वं त्रयीमयः
आप ही इस सृष्टि की नाभि हैं, देवताओं का आश्रय हैं; आप ही तीनों लोकों के कर्ता, संहारक और पालनहार हैं, और तीनों वेदों के स्वरूप हैं।
अत्रावतीर्णयोः कृष्ण गोपा एव हि बान्धवाः गोप्यश् च सीदतः कस्मात् त्वं बन्धून् समुपेक्षसे
यहाँ, हे कृष्ण, आपके अवतरण के बाद ग्वाले ही आपके सगे हैं, गोपियाँ भी यहाँ बैठी हैं — फिर आप अपने बंधुओं की उपेक्षा क्यों कर रहे हैं?
दर्शितो मानुषो भावो दर्शितं बालचेष्टितम् तद् अयं दम्यतां कृष्ण दुरात्मा दशनायुधः
आपने मानव स्वभाव और बालक जैसी चेष्टाएँ दिखा दीं; अब इस दुष्ट, तीखे दाँतों वाले सर्प को वश में कीजिए, हे कृष्ण।
इति संस्मारितः कृष्णः स्मितभिन्नौष्ठसंपुटः आस्फाल्य मोचयाम् आस स्वं देहं भोगबन्धनात्
ऐसा स्मरण कराए जाने पर कृष्ण मुस्कान से अधर खोलकर, सर्प की कुंडलियों को झटककर अपने शरीर को उस बंधन से मुक्त कर लेते हैं।
आनाम्य चापि हस्ताभ्याम् उभाभ्यां मध्यमं फणम् आरुह्य भुग्नशिरसः प्रननर्तोरुविक्रमः
फिर कृष्ण ने झुककर दोनों हाथों से सर्प के बीच वाले फन पर चढ़कर, सिर झुकाए, अपनी महान शक्ति से उस पर नृत्य किया।
व्रणाः फणे ऽभवंस् तस्य कृष्णस्याङ्घ्रिविकुट्टनैः यत्रोन्नतिं च कुरुते ननामास्य ततः शिरः
कृष्ण के पैरों की चोट से सर्प के फन पर घाव हो गए; जहाँ-जहाँ कृष्ण ने दबाव डाला, वहाँ-वहाँ उसका सिर झुक गया।
मूर्छाम् उपाययौ भ्रान्त्या नागः कृष्णस्य कुट्टनैः दण्डपातनिपातेन ववाम रुधिरं बहु
कृष्ण की चोटों और प्रहारों से सर्प चक्कर खाकर मूर्छित हो गया और उसके मुँह से बहुत सारा रक्त निकलने लगा।
तं निर्भुग्नशिरोग्रीवम् आस्यप्रस्रुतशोणितम् विलोक्य शरणं जग्मुस् तत्पत्न्यो मधुसूदनम्
उसकी गर्दन और सिर झुक गए, मुँह से रक्त बह रहा था; यह देखकर सर्प की पत्नियाँ शरण के लिए मधुसूदन के पास आ गईं।
ज्ञातो ऽसि देवदेवेश सर्वेशस् त्वम् अनुत्तम परं ज्योतिर् अचिन्त्यं यत् तदंशः परमेश्वरः
आप पहचाने जाते हैं, हे देवताओं के स्वामी, सबके अधिपति, परम प्रकाश, अगम्य, और परमेश्वर के अंशस्वरूप।
न समर्थाः सुर स्तोतुं यम् अनन्यभवं प्रभुम् स्वरूपवर्णनं तस्य कथं योषित् करिष्यति
जिस प्रभु का स्वरूप सब कुछ से परे है, जिनकी महिमा का वर्णन देवता भी नहीं कर सकते, उनकी असली छवि कोई स्त्री कैसे बता सकती है?
यस्याखिलमहीव्योमजलाग्निपवनात्मकम् ब्रह्माण्डम् अल्पकांशांशः स्तोष्यामस् तं कथं वयम्
जिनका बहुत छोटा अंश ही पृथ्वी, आकाश, जल, अग्नि और वायु से बना यह पूरा ब्रह्माण्ड है, हम भला उनकी स्तुति कैसे कर सकते हैं?
ततः कुरु जगत्स्वामिन् प्रसादम् अवसीदतः प्राणांस् त्यजति नागो ऽयं भर्तृभिक्षा प्रदीयताम्
इसलिए, हे जगत के स्वामी, कृपा कीजिए, यह नाग प्राण त्याग रहा है, इसे कोई अच्छा स्वामी मिल जाए, ऐसी कृपा कीजिए।
इत्य् उक्ते ताभिर् आश्वास्य क्लान्तदेहो ऽपि पन्नगः प्रसीद देवदेवेति प्राह वाक्यं शनैः शनैः
उनके ऐसा कहने पर, थका हुआ वह नाग भी ढाँढस बंधा और धीरे-धीरे बोला—'हे देवों के देव, मुझ पर दया कीजिए।'
तवाष्टगुणम् ऐश्वर्यं नाथ स्वाभाविकं परम् निरस्तातिशयं यस्य तस्य स्तोष्यामि किं न्व् अहम्
हे नाथ, आपका आठ प्रकार का ऐश्वर्य स्वाभाविक और सर्वोच्च है, जिसकी कोई तुलना नहीं; मैं आपकी क्या स्तुति कर सकता हूँ?
त्वं परस् त्वं परस्याद्यः परं त्वं तत्परात्मकम् परस्मात् परमो यस् त्वं तस्य स्तोष्यामि किं न्व् अहम्
आप परम हैं, परम के आदि हैं, परम का सार हैं, सबसे ऊपर हैं—मैं आपकी क्या स्तुति कर सकता हूँ?