एवं संस्तूयमाना सा देवैर् देवम् अधारयत् गर्भेण पुण्डरीकाक्षं जगतां त्राणकारणम्
इस प्रकार देवताओं द्वारा स्तुति किए जाने पर, उन्होंने अपने गर्भ में कमलनयन भगवान को, जो संसार के उद्धार का कारण हैं, धारण किया।
ततो ऽखिलजगत्पद्मबोधायाच्युतभानुना देवक्याः पूर्वसंध्यायाम् आविर्भूतं महात्मना
फिर, प्रातःकाल में, सम्पूर्ण सृष्टि के जागरण के लिए, महान आत्मा अच्युत देवकी के सामने प्रकट हुए।
मध्यरात्रे ऽखिलाधारे जायमाने जनार्दने मन्दं जगर्जुर् जलदाः पुष्पवृष्टिमुचः सुराः
मध्यरात्रि में, जब सबका आधार जनार्दन जन्म ले रहे थे, बादल धीरे-धीरे गरजने लगे और देवताओं ने पुष्पवर्षा की।
फुल्लेन्दीवरपत्त्राभं चतुर्बाहुम् उदीक्ष्य तम् श्रीवत्सवक्षसं जातं तुष्टावानकदुन्दुभिः
फूले हुए नीलकमल की पंखुड़ी के समान, चार भुजाओं वाले, श्रीवत्स के चिह्न से युक्त भगवान को देखकर वसुदेव उनके जन्म पर आनंदित हुए।
अभिष्टूय च तं वाग्भिः प्रसन्नाभिर् महामतिः विज्ञापयाम् आस तदा कंसाद् भीतो द्विजोत्तमाः
फिर, मधुर वचनों से उनकी स्तुति करके, बुद्धिमान वसुदेव ने, कंस के भय से, उनसे अपनी प्रार्थना की।
ज्ञातो ऽसि देवदेवेश शङ्खचक्रगदाधर दिव्यं रूपम् इदं देव प्रसादेनोपसंहर
हे देवताओं के देवता, शंख, चक्र और गदा धारण करने वाले, मैं तुम्हें पहचानता हूँ। कृपा करके यह दिव्य रूप समेट लो।
अद्यैव देव कंसो ऽयं कुरुते मम यातनाम् अवतीर्णम् इति ज्ञात्वा त्वाम् अस्मिन् मन्दिरे मम
हे प्रभु, आज ही कंस यह जानकर कि तुम मेरे इस भवन में अवतरित हुए हो, मुझे कष्ट देगा।
यो ऽनन्तरूपो ऽखिलविश्वरूपो गर्भे ऽपि लोकान् वपुषा बिभर्ति प्रसीदताम् एष स देवदेवः स्वमाययाविष्कृतबालरूपः
जो अनंत रूपों वाले, सम्पूर्ण विश्व के रूप में स्थित हैं, जो गर्भ में रहते हुए भी अपने स्वरूप से लोकों को धारण करते हैं, वही देवताओं के देवता अपनी माया से बालरूप प्रकट करें और हम पर कृपा करें।
उपसंहर सर्वात्मन् रूपम् एतच् चतुर्भुजम् जानातु मावतारं ते कंसो ऽयं दितिजान्तक
हे सर्वव्यापी प्रभु, कृपया अपनी यह चतुर्भुज मूर्ति समेट लीजिए, ताकि दैत्यसंहारक कंस को आपके अवतार का पता न चले।
स्तुतो ऽहं यत् त्वया पूर्वं पुत्रार्थिन्या तद् अद्य ते सफलं देवि संजातं जातो ऽहं यत् तवोदरात्
हे देवी, जिस पुत्र की कामना से तुमने पहले मेरी स्तुति की थी, वह आज पूरी हो गई है; मैं तुम्हारी कोख से जन्म ले चुका हूँ।
इत्य् उक्त्वा भगवांस् तूष्णीं बभूव मुनिसत्तमाः वसुदेवो ऽपि तं रात्राव् आदाय प्रययौ बहिः
ऐ मुनियों में श्रेष्ठ, ऐसा कहकर भगवान् चुप हो गए। फिर वसुदेव ने रात में उस बालक को लेकर बाहर प्रस्थान किया।
मोहिताश् चाभवंस् तत्र रक्षिणो योगनिद्रया मथुराद्वारपालाश् च व्रजत्य् आनकदुन्दुभौ
वहाँ योगमाया की निद्रा से सब रक्षक मोहित हो गए, और जब आनकदुंदुभि बाहर जा रहे थे, तब मथुरा के द्वारपाल भी सो गए।
वर्षतां जलदानां च तत् तोयम् उल्बणं निशि संछाद्य तं ययौ शेषः फणैर् आनकदुन्दुभिम्
उस रात घने बादल तेज़ वर्षा कर रहे थे। तब शेषनाग ने अपनी फन फैलाकर आनकदुंदुभि को ढक लिया और आगे बढ़े।
यमुनां चातिगम्भीरां नानावर्तशताकुलाम् वसुदेवो वहन् विष्णुं जानुमात्रवहां ययौ
वसुदेव विष्णु को उठाए हुए, अत्यंत गहरी और सैकड़ों भंवरों से भरी, घुटनों तक पानी वाली यमुना को पार कर गए।
कंसस्य करम् आदाय तत्रैवाभ्यागतांस् तटे नन्दादीन् गोपवृद्धांश् च यमुनायां ददर्श सः
वहाँ तट पर वसुदेव ने नंद और अन्य वृद्ध ग्वालों को देखा, जो कंस को कर देने आए थे।
तस्मिन् काले यशोदापि मोहिता योगनिद्रया ताम् एव कन्यां मुनयः प्रासूत मोहिते जने
उसी समय, योगनिद्रा से मोहित यशोदा ने भी, जब सब लोग भ्रमित थे, उसी कन्या को जन्म दिया, हे मुनियों।
वसुदेवो ऽपि विन्यस्य बालम् आदाय दारिकाम् यशोदाशयने तूर्णम् आजगामामितद्युतिः
वसुदेव, जिनकी प्रभा अपार थी, ने शीघ्र बालक को यशोदा के पलंग पर रखा और कन्या को उठा लिया।
ददर्श च विबुद्ध्वा सा यशोदा जातम् आत्मजम् नीलोत्पलदलश्यामं ततो ऽत्यर्थं मुदं ययौ
जब यशोदा जागी, तो उसने अपने नवजात पुत्र को देखा, जो नीलकमल की पंखुड़ी के समान श्याम था, और अत्यंत आनंदित हुई।
आदाय वसुदेवो ऽपि दारिकां निजमन्दिरम् देवकीशयने न्यस्य यथापूर्वम् अतिष्ठत
फिर वसुदेव कन्या को अपने घर ले आए और देवकी के शयन पर रख दिया, और पहले की तरह ही स्थित रहे।
ततो बालध्वनिं श्रुत्वा रक्षिणः सहसोत्थिताः कंसम् आवेदयाम् आसुर् देवकीप्रसवं द्विजाः
बालक की आवाज़ सुनकर रक्षक तुरंत जाग उठे और हे द्विजों, उन्होंने देवकी के प्रसव की सूचना कंस को दी।
कंसस् तूर्णम् उपेत्यैनां ततो जग्राह बालिकाम् मुञ्च मुञ्चेति देवक्यासन्नकण्ठं निवारितः
कंस तुरंत वहाँ आया और कन्या को पकड़ लिया, जबकि गले में हार पहने देवकी बार-बार छोड़ दो, छोड़ दो कहती रही।
चिक्षेप च शिलापृष्ठे सा क्षिप्ता वियति स्थितिम् अवाप रूपं च महत् सायुधाष्टमहाभुजम् प्रजहास तथैवोच्चैः कंसं च रुषिताब्रवीत्
कंस ने कन्या को पत्थर पर पटकना चाहा, लेकिन वह आकाश में ही ठहर गई और आठ भुजाओं वाली, शस्त्रधारी विशाल रूप धारण कर ऊँचे स्वर में हँसती हुई, क्रोधित होकर कंस से बोली।
किं मयाक्षिप्तया कंस जातो यस् त्वां हनिष्यति सर्वस्वभूतो देवानाम् आसीन् मृत्युः पुरा स ते तद् एतत् संप्रधार्याशु क्रियतां हितम् आत्मनः
कंस, मुझे मारने से क्या होगा? जो तुझे मारेगा, वह जन्म ले चुका है। वह देवताओं का सार है, पहले भी उनका मृत्यु बना था, अब तेरा भी अंत वही करेगा। यह भली-भाँति सोचकर अपने हित का उपाय कर ले।
इत्य् उक्त्वा प्रययौ देवी दिव्यस्रग्गन्धभूषणा पश्यतो भोजराजस्य स्तुता सिद्धैर् विहायसा
ऐसा कहकर देवी दिव्य फूलमालाओं, सुगंधों और आभूषणों से सजी हुई, सिद्धों द्वारा स्तुति पाते हुए, भोजराज के देखते-देखते आकाश मार्ग से चली गईं।
कंसस् त्व् अथोद्विग्नमनाः प्राह सर्वान् महासुरान् प्रलम्बकेशिप्रमुखान् आहूयासुरपुंगवान्
इसके बाद कंस बहुत व्याकुल मन से, प्रलम्ब, केशी आदि महाबलशाली असुरों को बुलाकर, सब असुरों के प्रमुखों से बोला।
हे प्रलम्ब महाबाहो केशिन् धेनुक पूतने अरिष्टाद्यैस् तथा चान्यैः श्रूयतां वचनं मम
हे प्रलम्ब, महाबाहु! केशी, धेनुक, पूतना, अरिष्ट और अन्य सब लोग भी, मेरी बात ध्यान से सुनो।
मां हन्तुम् अमरैर् यत्नः कृतः किल दुरात्मभिः मद्वीर्यतापितान् वीरान् न त्व् एतान् गणयाम्य् अहम्
दुष्ट देवताओं ने मुझे मारने की बहुत कोशिश की थी, पर मेरी ही शक्ति से डरकर भागे उन वीरों को मैं कुछ भी नहीं समझता।
आश्चर्यं कन्यया चोक्तं जायते दैत्यपुंगवाः हास्यं मे जायते वीरास् तेषु यत्नपरेष्व् अपि
यह कन्या ने जो कहा, वह सचमुच आश्चर्यजनक है, हे दैत्यश्रेष्ठों! उन वीरों पर मुझे हँसी आती है, चाहे वे कितनी भी कोशिश क्यों न करें।
तथापि खलु दुष्टानां तेषाम् अप्य् अधिकं मया अपकाराय दैत्येन्द्रा यतनीयं दुरात्मनाम्
फिर भी, हे दैत्यराजों, उन दुष्टों को हानि पहुँचाने के लिए मुझे और भी अधिक प्रयास करना चाहिए।
उत्पन्नश् चापि मृत्युर् मे भूतभव्यभवत्प्रभुः इत्य् एतद् बालिका प्राह देवकीगर्भसंभवा
और मेरे लिए, जो भूत, भविष्य और वर्तमान का स्वामी हूँ, मृत्यु उत्पन्न हो चुकी है—ऐसा देवकी के गर्भ से जन्मी उस कन्या ने कहा।