विघ्नान्य् अनेकानि भवन्ति गेहान् निर्गन्तुकामस्य नराधमस्य निधाय तन्मूर्ध्नि पदं प्रयाति गङ्गां न किं तेन फलं प्रलब्धम्
जो अधम मनुष्य घर छोड़ना चाहता है, उसके लिए अनेक विघ्न आते हैं; पर जो अपना सिर उसके चरणों में रखकर गंगा तक पहुँचता है, उसे कौन सा फल नहीं मिलता?
अस्याः प्रभावं को ब्रूयाद् अपि साक्षात् सदाशिवः संक्षेपेण मया प्रोक्तम् इतिहासपदानुगम्
उसकी महिमा कौन कह सकता है, स्वयं सदाशिव भी नहीं; मैंने इतिहास के अनुसार संक्षेप में उसका वर्णन किया है।
धर्मार्थकाममोक्षाणां साधनं यच् चराचरे तद् अत्र विद्यते सर्वम् इतिहासे सविस्तरे
धरम, अर्थ, काम और मोक्ष के जितने भी उपाय चल-अचल सब जीवों में हैं, वे सब विस्तार से इस इतिहास में मिलते हैं।
वेदोदितं श्रुतिसकलरहस्यम् उक्तं सत्कारणं समभिधानम् इदं सदैव सम्यक् च दृष्टं जगतां हिताय प्रोक्तं पुराणं बहुधर्मयुक्तम्
जो वेदों में कहा गया है, श्रुति का सारा रहस्य और सच्चा कारण—यह सब यहाँ बताया गया है। यह पुराण अनेक धर्मों से युक्त है और सदा संसार के हित के लिए ठीक प्रकार से देखा और कहा गया है।
अस्य श्लोकं पदं वापि भक्तितः शृणुयात् पठेत् गङ्गा गङ्गेति वा वाक्यं स तु पुण्यम् अवाप्नुयात्
जो कोई भी श्रद्धा से इसका एक श्लोक या एक पद सुने या पढ़े, या 'गंगा, गंगा' कहे, वह पुण्य को प्राप्त करता है।
कलिकलङ्कविनाशनदक्षम् इदं सकलसिद्धिकरं शुभदं शिवम् जगति पूज्यम् अभीष्टफलप्रदं गाङ्गम् एतद् उदीरितम् उत्तमम्
यह गंगा पुराण कलियुग के दोषों को नष्ट करने में समर्थ, सब सिद्धियाँ देने वाला, शुभ, पवित्र, संसार में पूज्य और इच्छित फल देने वाला उत्तम ग्रंथ है।
साधु गौतम भद्रं ते को ऽन्यो ऽस्ति सदृशस् त्वया य एनां गौतमीं गङ्गां दण्डकारण्यम् आप्नुयात्
साधु गौतम! तुम्हें शुभ हो। तुम्हारे समान और कौन है, जिसने इस गौतमी गंगा को दंडकारण्य में लाया है?
गङ्गा गङ्गेति यो ब्रूयाद् योजनानां शतैर् अपि मुच्यते सर्वपापेभ्यो विष्णुलोकं स गच्छति
जो कोई 'गंगा, गंगा' कहे, चाहे सैकड़ों योजन दूर से भी, वह सब पापों से मुक्त होकर विष्णु लोक को जाता है।
तिस्रः कोट्यो ऽर्धकोटी च तीर्थानि भुवनत्रये तानि स्नातुं समायान्ति गङ्गायां सिंहगे गुरौ
तीनों लोकों के तीन करोड़ और आधा करोड़ तीर्थ, जब सूर्य सिंह राशि में और गुरु वृहस्पति हों, तब गंगा में स्नान करने के लिए एकत्र होते हैं।
षष्टिर् वर्षसहस्राणि भागीरथ्यवगाहनम् सकृद् गोदावरीस्नानं सिंहयुक्ते बृहस्पतौ
भगीरथी में साठ हजार वर्ष स्नान करने का फल, या सिंह राशि में गुरु के साथ गोदावरी में एक बार स्नान करने का फल समान है।
इयं तु गौतमी पुत्र यत्र क्वापि ममाज्ञया सर्वेषां सर्वदा नॄणां स्नानान् मुक्तिं प्रदास्यति
बेटा, यह गौतमी मेरी आज्ञा से जहाँ कहीं भी रहेगी, वहाँ सब लोगों को सदा स्नान से मुक्ति देगी।
अश्वमेधसहस्राणि वाजपेयशतानि च कृत्वा यत् फलम् आप्नोति तद् अस्य श्रवणाद् भवेत्
हजार अश्वमेध यज्ञ और सौ वाजपेय यज्ञ करने से जो फल मिलता है, वह इसको सुनने से ही मिल जाता है।
यस्यैतत् तिष्ठति गृहे पुराणं ब्रह्मणोदितम् न भयं विद्यते तस्य कलिकालस्य नारद
नारद, जिसके घर में ब्रह्मा द्वारा कहा गया यह पुराण रखा है, उसे कलियुग का कोई भय नहीं रहता।
यस्य कस्यापि नाख्येयं पुराणम् इदम् उत्तमम् श्रद्दधानाय शान्ताय वैष्णवाय महात्मने
यह उत्तम पुराण जिसे भी श्रद्धावान, शांत, विष्णु भक्त और महात्मा हो, उसे सुनाना चाहिए।
इदं कीर्त्यं भुक्तिमुक्तिदायकं पापनाशकम् एतच्छ्रवणमात्रेण कृतकृत्यो भवेन् नरः
यह ग्रंथ, जिसका कीर्तन करना चाहिए, भोग और मोक्ष देने वाला, पापों का नाश करने वाला है; केवल सुनने से ही मनुष्य कृतार्थ हो जाता है।
लिखित्वा पुस्तकम् इदं ब्राह्मणाय प्रयच्छति सर्वपापविनिर्मुक्तः पुनर् गर्भं न संविशेत्
जो कोई इस पुस्तक को लिखकर किसी ब्राह्मण को देता है, वह सब पापों से मुक्त होकर फिर कभी गर्भ में नहीं आता।
नहि नस् तृप्तिर् अस्तीह शृण्वतां भगवत्कथाम् पुनर् एव परं गुह्यं वक्तुम् अर्हस्य् अशेषतः
हमें यहाँ भगवान की कथा सुनते हुए अभी तृप्ति नहीं हुई है; आप फिर से वह परम रहस्य विस्तार से कहिए।
अनन्तवासुदेवस्य न सम्यग् वर्णितं त्वया श्रोतुम् इच्छामहे देव विस्तरेण वदस्व नः
आपने अनंत वासुदेव का पूरा वर्णन नहीं किया है; हे देव, हम विस्तार से सुनना चाहते हैं, कृपया हमें बताइए।
प्रवक्ष्यामि मुनिश्रेष्ठाः सारात् सारतरं परम् अनन्तवासुदेवस्य माहात्म्यं भुवि दुर्लभम्
हे श्रेष्ठ मुनियों, मैं अब अनंत वासुदेव के उस दुर्लभ महात्म्य का सबसे श्रेष्ठ और सार बताऊँगा।
आदिकल्पे पुरा विप्रास् त्व् अहम् अव्यक्तजन्मवान् विश्वकर्माणम् आहूय वचनं प्रोक्तवान् इदम्
आदि कल्प में, हे ब्राह्मणों, मैं, जो अव्यक्त से उत्पन्न हुआ हूँ, विश्वकर्मा को बुलाकर ये वचन कहे थे।
वरिष्ठं देवशिल्पीन्द्रं विश्वकर्माग्रकर्मिणम् प्रतिमां वासुदेवस्य कुरु शैलमयीं भुवि
हे देवताओं के श्रेष्ठ शिल्पी विश्वकर्मा, तुम पृथ्वी पर वासुदेव की एक सुंदर पत्थर की मूर्ति बनाओ।
यां प्रेक्ष्य विधिवद् भक्ताः सेन्द्रा वै मानुषादयः येन दानवरक्षोभ्यो विज्ञाय सुमहद् भयम्
उस मूर्ति को विधिपूर्वक देखकर भक्तजन, इंद्र और अन्य लोग दैत्य और राक्षसों से होने वाले बड़े संकट को पहचान लेंगे।
त्रिदिवं समनुप्राप्य सुमेरुशिखरं चिरम् वासुदेवं समाराध्य निरातङ्का वसन्ति ते
वे स्वर्ग और सुमेरु पर्वत की चोटी पर पहुँचकर, वासुदेव की दीर्घकाल तक पूजा करके, निडर होकर वहाँ निवास करेंगे।
मम तद् वचनं श्रुत्वा विश्वकर्मा तु तत्क्षणात् चकार प्रतिमां शुद्धां शङ्खचक्रगदाधराम्
मेरे वचन सुनकर, विश्वकर्मा ने तुरंत शंख, चक्र और गदा धारण करने वाली एक निर्मल मूर्ति बना दी।
सर्वलक्षणसंयुक्तां पुण्डरीकायतेक्षणाम् श्रीवत्सलक्ष्मसंयुक्ताम् अत्युग्रां प्रतिमोत्तमाम्
वह मूर्ति सभी शुभ लक्षणों से युक्त थी, उसकी आँखें खिले हुए कमल के समान थीं, श्रीवत्स के चिह्न से सुसज्जित, अत्यंत तेजस्वी और श्रेष्ठ थी।
वनमालावृतोरस्कां मुकुटाङ्गदधारिणीम् पीतवस्त्रां सुपीनांसां कुण्डलाभ्याम् अलंकृताम्
उसका वक्षस्थल वनमाला से सजा था, सिर पर मुकुट और हाथों में कंगन थे, पीले वस्त्र पहने, चौड़े कंधे और सुंदर कुण्डलों से अलंकृत थी।
एवं सा प्रतिमा दिव्या गुह्यमन्त्रैस् तदा स्वयम् प्रतिष्ठाकालम् आसाद्य मयासौ निर्मिता पुरा
ऐसी वह दिव्य मूर्ति, उस समय मैंने गुप्त मंत्रों द्वारा, उचित मुहूर्त में, प्राचीन काल में स्थापित की थी।
तस्मिन् काले तदा शक्रो देवराट् खेचरैः सह जगाम ब्रह्मसदनम् आरुह्य गजम् उत्तमम्
उसी समय देवराज शक्र, अन्य देवताओं के साथ, उत्तम गजराज पर चढ़कर ब्रह्मा के भवन गए।
प्रसाद्य प्रतिमां शक्रः स्नानदानैः पुनः पुनः प्रतिमां तां समाराध्य स्वपुरं पुनर् आगमत्
शक्र ने बार-बार स्नान और दान से उस मूर्ति की पूजा की, फिर उसका आदरपूर्वक पूजन कर अपने नगर लौट आए।
तां समाराध्य सुचिरं यतवाक्कायमानसः वृत्राद्यान् असुरान् क्रूरान् नमुचिप्रमुखान् स च
उन्होंने बहुत समय तक वाणी, शरीर और मन को संयमित रखते हुए उस मूर्ति की भक्ति से पूजा की, और वृत आदि क्रूर असुरों को, जिनमें नमुचि प्रमुख था, पराजित किया।