जहासेन्द्रं पाशहस्तं प्रमतिः क्षत्रियर्षभः तं हसन्तम् अथालक्ष्य हरिः प्रमतिम् अब्रवीत्
क्षत्रियों में श्रेष्ठ प्रमति ने पाशधारी इन्द्र को पकड़ लिया। इन्द्र को हँसता देख हरि ने प्रमति से कहा—
देवालये महाबुद्धे मरुद्भिः क्रीडितैर् अलम् दिशो जित्वा दिवं प्राप्तः कुरु क्रीडां मया सह
'हे महाबुद्धि! देवालय में मरुद्गणों के साथ खेलना अब बहुत हुआ। दिशाओं को जीतकर स्वर्ग तक पहुँच गए हो, अब मेरे साथ खेलो।'
सकषायं हरिवचो निशम्य प्रमतिर् नृपः तथेत्य् उवाच देवेन्द्रं निष्कृतिं कां तु मन्यसे तच् छ्रुत्वा प्रमतेर् वाक्यं सुरराण् नृपम् अब्रवीत्
हरि की बात सुनकर राजा प्रमति ने 'ऐसा ही हो' कहा। फिर उसने इन्द्र से पूछा, 'आप किस चीज़ को दाँव मानते हैं?' प्रमति की बात सुनकर देवताओं के राजा ने उत्तर दिया—
उर्वश्य् एव पणो ऽस्माकं प्राप्या या निखिलैर् मखैः
'हमारे लिए उर्वशी ही दाँव है, जिसे सभी यज्ञों से पाया जा सकता है।'
एतच् छ्रुत्वेन्द्रवचनं प्रमतिः प्राह गर्वितः उर्वशीं निष्कृतिं मन्ये त्वं राजन् किं नु मन्यसे
इन्द्र की बात सुनकर प्रमति ने गर्व से कहा, 'मैं उर्वशी को ही दाँव मानता हूँ। हे राजन्, आप क्या सोचते हैं?'
यद् ब्रवीषि सुरेशान तन् मन्ये ऽहं शतक्रतो प्राहेन्द्रं प्रमतिस् तद्वन् निष्कृत्यै दक्षिणं करम् सवर्म सशरं धर्म्यं देहि दीव्यामहे वयम्
'हे देवताओं के स्वामी, जो आप कहते हैं, उसे मैं स्वीकार करता हूँ, हे शतक्रतु!' प्रमति ने इन्द्र से कहा, 'दाँव के लिए अपना दक्षिण हाथ, जो कवच और बाण से सुसज्जित है, दो, हम खेलेंगे।'
ताव् एवं संविदं कृत्वा देवनायोपतस्थतुः प्रमतिर् जितवांस् तत्र उर्वशीं दैवतस्त्रियम् तां जित्वा प्रमतिः प्राह संरम्भात् तं शतक्रतुम्
इस प्रकार सहमति बनाकर दोनों खेल के लिए बैठे। वहाँ प्रमति ने विजय प्राप्त कर देवताओं की स्त्री उर्वशी को जीत लिया। उसे जीतकर प्रमति ने क्रोध से इन्द्र से कहा—
निष्कृत्यै पुनर् अन्यन् मे पश्चाद् दीव्ये त्वया विभो
'अब दाँव के लिए मुझे कुछ और दो; बाद में तुम फिर खेल सकते हो, हे महाबली।'
देवयोग्यम् अथो वज्रं जैत्रं सरथम् उत्तमम् दीव्ये ऽहं तेन नृपते करेणाप्य् अविचारयन्
'मुझे देवताओं के योग्य, विजयी और उत्तम रथ दो, जिसमें वज्र है। उसी से, हे राजन्, मैं बिना किसी संकोच के खेलूँगा।'
स गृहीत्वा तदा पाशान् अन्यांश् च मणिभूषितान् जितम् इत्य् अब्रवीच् छक्रं प्रमतिः प्रहसंस् तदा
तब प्रमति ने पाश और अन्य मणियों से जड़े आभूषण लेकर हँसते हुए इन्द्र से कहा, 'मैं जीत गया!'
एतस्मिन्न् अन्तरे प्रायाद् अक्षज्ञस् तत्र नारद विश्वावसुर् इति ख्यातो गन्धर्वाणां महेश्वरः
इसी बीच, हे नारद, वहाँ पासे का ज्ञाता नारद पहुँचे। वहीं गन्धर्वों के स्वामी, प्रसिद्ध विश्वावसु भी आए।
गन्धर्वविद्यया राजंस् तया दीव्यामहे त्वया तथेत्य् उक्त्वा स नृपतिर् जितम् इत्य् अब्रवीत् तदा
'हे राजन्, अब हम गन्धर्वों की विद्या से तुम्हारे साथ खेलेंगे।' राजा ने सहमति दी और फिर विजय की घोषणा की।
तौ जित्वा नृपतिर् मौर्ख्याद् देवेन्द्रं प्राह कश्मलम्
दोनों को हराकर राजा ने मूर्खता में इन्द्र से कठोर वचन कहे।
रणे वा देवने वापि न त्वं जेता कथंचन महेन्द्र सततं तस्माद् अस्मदाराधको भव वद केन प्रकारेण जाता देवेन्द्रता तव
'हे महेन्द्र, युद्ध में हो या खेल में, तुम कभी नहीं जीत सकते। इसलिए सदैव हमारी सेवा करो। बताओ, तुम देवताओं के राजा कैसे बने?'
तथा प्राहोर्वशीं गर्वाद् गच्छ कर्मकरी भव उर्वशी प्राह देवेषु यथा वर्ते तथा त्वयि वर्तेय सर्वभावेन न मां धिक्कर्तुम् अर्हसि
फिर प्रमति ने घमंड में आकर उर्वशी से कहा, “जाओ, अब तुम दासी बनो।” उर्वशी ने उत्तर दिया, “जैसे मैं देवताओं के बीच रहती हूँ, वैसे ही पूरे मन से तुम्हारे साथ भी रहूँगी; तुम्हें मुझे ताना नहीं देना चाहिए।”
ततस् तां प्रमतिः प्राह त्वादृश्यः सन्ति चारिकाः त्वं किं विलज्जसे भद्रे गच्छ कर्मकरी भव
इसके बाद प्रमति ने फिर कहा, “तुम जैसी बहुत सी औरतें हैं। हे भद्रे, तुम किस बात से शर्माती हो? जाओ, दासी बन जाओ।”
एतच् छ्रुत्वा नृपेणोक्तं गन्धर्वाधिपतिस् तदा चित्रसेन इति ख्यातः सुतो विश्वावसोर् बली
यह सुनकर राजा ने उस समय के गन्धर्वों के स्वामी से, जिनका नाम चित्रसेन था और जो विश्वावसु के बलशाली पुत्र थे, बात की।
दीव्ये ऽहं वै त्वया राजन् सर्वेणानेन भूपते राज्येन जीवितेनापि मदीयेन तवापि च
हे राजन, मैं तुम्हारे साथ दांव पर खेलूँगा, अपने राज्य, अपने जीवन और तुम्हारे जीवन तक को भी दांव पर लगाकर।
तथेत्य् उक्त्वा पुनर् उभौ चित्रसेननृपोत्तमौ दीव्येताम् अभिसंरब्धौ चित्रसेनो ऽजयत् तदा
“ठीक है” ऐसा कहकर चित्रसेन और वह महान राजा दोनों उत्साह से खेल में लगे; और तब चित्रसेन जीत गया।
गान्धर्वैस् तं महापाशैर् बबन्ध नृपतिं तदा चित्रसेनो ऽजयत् सर्वम् उर्वशीमुख्यतः पणैः
तब गन्धर्वों ने उस राजा को मजबूत बंधनों से बाँध लिया; चित्रसेन ने सब कुछ जीत लिया, और सबसे बढ़कर उर्वशी को भी दांव में पा लिया।
राज्यं कोशं बलं चैव यद् अन्यद् वसु किंचन चित्रसेनस्य तज् जातं यद् आसीत् प्रमतेर् धनम्
राज्य, खजाना, सेना और जो भी अन्य धन था—प्रमति का सारा धन चित्रसेन का हो गया।
तस्य पुत्रो बाल एव पुरोधसम् उवाच ह वैश्वामित्रं महाप्राज्ञं मधुच्छन्दसम् ओजसा
उसका पुत्र अभी बालक ही था, फिर भी उसने बल से महाज्ञानी पुरोहित, विश्वामित्र, जो मधुच्छंदस के नाम से प्रसिद्ध थे, से बात की।
किं मे पित्रा कृतं पापं क्व वा बद्धो महामतिः कथम् एष्यति स्वं स्थानं कथं पाशैर् विमोक्ष्यते
“मेरे पिता ने कौन सा पाप किया? वह महान बुद्धिमान कहाँ बंधा है? वह अपने स्थान पर कैसे लौटेगा? वह बंधनों से कैसे छूटेगा?”
सुमतेर् वचनं श्रुत्वा ध्यात्वा स मुनिसत्तमः मधुच्छन्दा जगादेदं प्रमतेर् वर्तनं तदा
सुमति की बात सुनकर और ध्यान करके, श्रेष्ठ मुनि मधुच्छंदस ने तब प्रमति की दशा बताई।
देवलोके तव पिता बद्ध आस्ते महामते कैतवैर् बहुदोषैश् च भ्रष्टराज्यो बभूव ह
“हे महाबुद्धि, तुम्हारे पिता देवलोक में बंधे बैठे हैं। बहुत से छल और दोषों के कारण उनका राज्य छिन गया और वे गिर गए।”
यो याति कैतवसभां स चापि क्लेशभाग् भवेत् द्यूतमद्यामिषादीनि व्यसनानि नृपात्मज
“जो जुए की सभा में जाता है, वह भी दुख भोगता है। जुआ, मदिरा, मांसाहार आदि सब बुरी आदतें हैं, हे राजकुमार।”
पापिनाम् एव जायन्ते सदा पापात्मकानि हि एकैकम् अप्य् अनर्थाय पापाय नरकाय च
“पापी ही सदा पापी स्वभाव वाले होते हैं। इन में से हर एक अनर्थ, पाप और नरक को ही लाता है।”
यानासनाभिलापाद्यैः कृतैः कैतववर्तिभिः कुलीनाः कलुषीभूताः किं पुनः कितवो जनः
“रथ, आसन, वाणी आदि से जो कपट का मार्ग अपनाते हैं, वे कुलीन परिवारों को भी दूषित कर देते हैं—तो फिर जुआरी का क्या कहना?”
कितवस्य तु या जाया तप्यते नित्यम् एव सा स चापि कितवः पापो योषितं वीक्ष्य तप्यते
“जुआरी की पत्नी सदा दुःख पाती है, और वह पापी जुआरी भी किसी स्त्री को देखकर दुःखी होता है।”
तां दृष्ट्वा विगतानन्दो नित्यं वदति पापकृत् अहो संसारचक्रे ऽस्मिन् मया तुल्यो न पातकी
“उसे देखकर, आनंद से रहित वह पापी सदा कहता है—‘हाय, इस संसार के चक्र में मुझ जैसा पापी कोई नहीं।’”