गच्छतस् तस्य वेगेन विशल्यकरणी पुनः अपतद् गौतमीतीरे यत्र योगेश्वरो हरिः
जब वह वेग से जा रहा था, तब विषल्यकरणी फिर से गौतमी के तट पर गिर गई, जहाँ योगेश्वर हरि विराजमान थे।
ताम् ओषधीं मम पितर् दर्शयाशु विलम्ब मा परार्तिशमनाद् अन्यच् छ्रेयो न भुवनत्रये
उस औषधि को जल्दी से मेरे पिता को दिखाओ, देर मत करो; दूसरों की पीड़ा दूर करने से बढ़कर तीनों लोकों में कोई और पुण्य नहीं है।
विभीषणस् तथेत्य् उक्त्वा तां पुत्रस्याप्य् अदर्शयत् इषे त्वेत्य् अस्य वृक्षस्य शाखां चिच्छेद तत्सुतः वैश्यस्य चापि वै प्रीत्या सन्तः परहिते रताः
विभीषण ने 'ऐसा ही हो' कहकर वह औषधि अपने पुत्र को भी दिखाई; 'इसे ले लो' कहने पर उसके पुत्र ने उस वृक्ष की शाखा काट ली; और सज्जन, जो सदा दूसरों के हित में लगे रहते हैं, ने वैश्य के प्रति स्नेहवश ऐसा किया।
यत्रापतन् नगे चास्मिन् स वृक्षस् तु प्रतापवान् तस्य शाखां समादाय हृदये ऽस्य निवेशय तत्स्पृष्टमात्र एवासौ स्वकं रूपम् अवाप्नुयात्
जहाँ वह शक्तिशाली वृक्ष पर्वत पर गिरा था, वहाँ से उसकी शाखा लेकर उसके हृदय में रख दो; उसे छूते ही वह अपना असली रूप पा जाएगा।
एतच् छ्रुत्वा पितुर् वाक्यं वैभीषणिर् उदारधीः तथा चकार वै सम्यक् काष्ठखण्डं न्यवेशयत्
पिता के ये वचन सुनकर, उदारचित्त वैभिषणि ने वैसा ही किया और वह लकड़ी का टुकड़ा ठीक वैसे ही रख दिया।
हृदये स तु वैश्यो ऽपि सचक्षुः सकरो ऽभवत् मणिमन्त्रौषधीनां हि वीर्यं को ऽपि न बुध्यते
फिर वह वैश्य, जिसकी दृष्टि लौट आई थी, पूर्ण रूप से स्वस्थ हो गया; क्योंकि रत्न, मंत्र और औषधियों की शक्ति को कोई भी पूरी तरह नहीं जानता।
तद् एव काष्ठम् आदाय धर्मम् एवानुसंस्मरन् स्नात्वा तु गौतमीं गङ्गां तथा योगेश्वरं हरिम्
वह वही लकड़ी का टुकड़ा लेकर, धर्म का स्मरण करते हुए, गौतमी गंगा में स्नान किया और योगेश्वर हरि की पूजा की।
नमस्कृत्वा पुनर् अगात् काष्ठखण्डेन वैश्यकः परिभ्रमन् नृपपुरं महापुरम् इति श्रुतम्
प्रणाम करके, वैश्य फिर उस लकड़ी के टुकड़े के साथ चल पड़ा और महापुर नामक उस महान नगरी में घूमने लगा।
महाराज इति ख्यातस् तत्र राजा महाबलः तस्य नास्ति सुतः कश्चित् पुत्रिका नष्टलोचना
एक राजा था, जिसका नाम महाराज था और वह बहुत बलवान था। उसके कोई बेटा नहीं था, बस एक बेटी थी, जिसकी आँखें चली गई थीं।
सैव तस्य सुता पुत्रस् तस्यापि व्रतम् ईदृशम् देवो वा दानवो वापि ब्राह्मणः क्षत्रियो भवेत्
वही उसकी इकलौती संतान थी। उसने भी ऐसा ही व्रत लिया था कि चाहे वह देवता हो, दानव हो, ब्राह्मण हो या क्षत्रिय—कोई भी क्यों न हो—
वैश्यो वा शूद्रयोनिर् वा सगुणो निर्गुणो ऽपि वा तस्मै देया इयं पुत्री यो नेत्रे आहरिष्यति
चाहे वैश्य हो या शूद्र कुल में जन्मा हो, गुणी हो या बिना गुण का, जो भी उसकी आँखें लौटा देगा, उसी को यह बेटी दी जाएगी।
राज्येन सह देयेयम् इति राजा ह्य् अघोषयत् अहर्निशम् असौ वैश्यः श्रुत्वा घोषम् अथाब्रवीत्
राजा ने घोषणा कर दी कि बेटी को राज्य सहित दिया जाएगा। दिन-रात एक वैश्य ने यह घोषणा सुनी और फिर उसने कहा—
अहं नेत्रे आहरिष्ये राजपुत्र्या असंशयम्
मैं राजकुमारी की आँखें अवश्य लौटा दूँगा, इसमें कोई संदेह नहीं है।
तं वैश्यं तरसादाय महाराज्ञे न्यवेदयत् तत्काष्ठस्पर्शमात्रेण सनेत्राभून् नृपात्मजा
उस वैश्य को तुरंत पकड़कर महाराज के सामने लाया गया। केवल लकड़ी के स्पर्श से ही राजकुमारी की आँखें ठीक हो गईं।
ततः सविस्मयो राजा को भवान् इति चाब्रवीत् वैश्यो राज्ञे यथावृत्तं न्यवेदयद् अशेषतः
तब राजा हैरान होकर बोला, 'तुम कौन हो?' वैश्य ने राजा को सब कुछ विस्तार से बता दिया।
ब्राह्मणानां प्रसादेन धर्मस्य तपसस् तथा दानप्रभावाद् यज्ञैश् च विविधैर् भूरिदक्षिणैः दिव्यौषधिप्रभावेन मम सामर्थ्यम् ईदृशम्
ब्राह्मणों की कृपा, धर्म और तपस्या, दान की शक्ति, अनेक यज्ञ जिनमें बहुत दक्षिणा दी गई, और दिव्य औषधियों के प्रभाव से मुझे यह सामर्थ्य मिला है।
एतद् वैश्यवचः श्रुत्वा विस्मितो ऽभून् महीपतिः
वैश्य की ये बातें सुनकर राजा बहुत आश्चर्यचकित हो गया।
अहो महानुभावो ऽयं प्रायो वृन्दारको भवेत् अन्यथैतादृग् अन्यस्य सामर्थ्यं दृश्यते कथम् तस्माद् अस्मै तु तां कन्यां प्रदास्ये राज्यपूर्विकाम्
वाह! यह कितना महान पुरुष है! यह तो कोई दिव्य पुरुष ही लगता है, नहीं तो किसी और में ऐसी शक्ति कैसे हो सकती है? इसलिए मैं इसे अपनी बेटी राज्य सहित दूँगा।
इति संकल्प्य मनसि कन्यां राज्यं च दत्तवान् विहारार्थं गतः स्वैरं परं खेदम् उपागतः
ऐसा सोचकर उसने मन ही मन बेटी और राज्य दोनों दे दिए, और फिर आनंद के लिए चला गया, लेकिन जल्दी ही उसे भारी दुख ने घेर लिया।
न मित्रेण विना राज्यं न मित्रेण विना सुखम् तम् एव सततं विप्रं चिन्तयन् वैश्यनन्दनः
मित्र के बिना न राज्य सुखद है, न सुख ही है। वह वैश्यपुत्र लगातार उसी ब्राह्मण को याद करता रहा।
एतद् एव सुजातानां लक्षणं भुवि देहिनाम् कृपार्द्रं यन् मनो नित्यं तेषाम् अप्य् अहितेषु हि
यही इस धरती पर अच्छे कुल में जन्मे लोगों की पहचान है—उनका मन हमेशा दया से भरा रहता है, यहाँ तक कि अपने बुराई करने वालों के लिए भी।
महानृपो वनं प्रायात् स राजा मणिकुण्डलः तस्मिञ् शासति राज्यं तु कदाचिद् गौतमं द्विजम्
महान राजा मणिकुण्डल वन में चला गया। जब वह राज्य चला रहा था, तब एक बार उसकी भेंट गौतम नाम के ब्राह्मण से हुई।
हृतस्वं द्यूतकैः पापैर् अपश्यन् मणिकुण्डलः तम् आदाय द्विजं मित्रं पूजयाम् आस धर्मवित्
मणिकुण्डल जुए में दुष्टों के हाथों अपनी संपत्ति हार चुका था। उसने उस ब्राह्मण मित्र को देखा, अपने पास बुलाया और धर्म को जानने वाला होने के कारण उसका आदर किया।
धर्माणां तु प्रभावं तं तस्मै सर्वं न्यवेदयत् स्नापयाम् आस गङ्गायां तं सर्वाघनिवृत्तये
उसने धर्म की महिमा के बारे में सब कुछ उसे बताया और सारे पापों की निवृत्ति के लिए उसे गंगा में स्नान कराया।
तेन विप्रेण सर्वैस् तैः स्वकीयैर् गोत्रजैर् वृतः वैश्यैः स्वदेशसंभूतैर् ब्राह्मणस्य तु बान्धवैः
उस ब्राह्मण और उसके अपने कुल के लोगों, अपने देश के वैश्य और ब्राह्मण के संबंधियों से वह घिरा रहा।
वृद्धकौशिकमुख्यैश् च तस्मिन् योगेश्वरान्तिके यज्ञान् इष्ट्वा सुरान् पूज्य ततः स्वर्गम् उपेयिवान्
कौशिक आदि वृद्धजनों के साथ, योगेश्वर के पास रहकर, उसने यज्ञ किए, देवताओं की पूजा की और फिर स्वर्ग को प्राप्त किया।
ततः प्रभृति तत् तीर्थं मृतसंजीवनं विदुः चक्षुस्तीर्थं सयोगेशं स्मरणाद् अपि पुण्यदम् मनःप्रसादजननं सर्वदुर्भावनाशनम्
उस समय से वह तीर्थ 'मृतों को जीवन देने वाला', 'दृष्टि का तीर्थ', और योगियों का स्वामी कहलाया। केवल उसका स्मरण करने से भी पुण्य मिलता है। वह मन को शांति देता है और सभी बुरी भावनाओं का नाश करता है।
उर्वशीतीर्थम् आख्यातम् अश्वमेधफलप्रदम् स्नानदानमहादेववासुदेवार्चनादिभिः
जिस तीर्थ का नाम उर्वशी है, वहाँ स्नान, दान, महादेव और वासुदेव की पूजा आदि करने से अश्वमेध यज्ञ के समान फल मिलता है।
महेश्वरो यत्र देवो यत्र शार्ङ्गधरो हरिः प्रमतिर् नाम राजासीत् सार्वभौमः प्रतापवान्
वहीं महेश्वर देव और शार्ङ्गधनुषधारी हरि निवास करते हैं। वहाँ प्रमति नामक एक प्रतापी और सर्वाधिपति राजा था।
रिपूञ् जित्वा जगामाशु इन्द्रलोकं सुरैर् वृतम् तत्रापश्यत् सुरपतिं मरुद्भिः सह नारद
उसने अपने शत्रुओं को जीतकर देवताओं से घिरे हुए इन्द्रलोक को शीघ्र ही प्राप्त कर लिया। वहाँ, हे नारद, उसने मरुद्गणों के साथ देवताओं के स्वामी इन्द्र को देखा।