तस्य स्वरूपं वक्ष्यामि यत्नेन शृणु नारद पुरा दाशरथी रामो रावणं लोकरावणम्
अब मैं उसका स्वरूप विस्तार से बताऊँगा, ध्यान से सुनो नारद। प्राचीन काल में दशरथनंदन राम ने, जो लोकों के लिए भय का कारण रावण था, उसका वध किया।
किष्किन्धावासिभिः सार्धं जघान रणमूर्धनि सपुत्रं सबलं हत्वा सीताम् आदाय शत्रुहा
किष्किन्धा के निवासियों के साथ मिलकर, राम ने युद्धभूमि में रावण को उसके पुत्रों और सेना सहित मार डाला; शत्रु का नाश कर सीता को वापस ले आए।
भ्रात्रा सौमित्रिणा सार्धं वानरैश् च महाबलैः विभीषणेन बलिना देवैः प्रत्यागतो नृपः
अपने भाई सौमित्रि, बलवान वानरों और शक्तिशाली विभीषण तथा देवताओं के साथ वह राजा लौटे।
कृतस्वस्त्ययनः श्रीमान् पुष्पकेण विराजितः यद् आसीद् धनराजस्य कामगेनाशुगामिना
शुभ कार्य करके, श्रीराम पुष्पक विमान में शोभायमान हुए, जो पहले धन के स्वामी का था और इच्छा अनुसार तेज़ी से चलता था।
अयोध्याम् अगमन् सर्वे गच्छन् गङ्गाम् अपश्यत रामो विरामः शत्रूणां शरण्यः शरणार्थिनाम्
वे सभी अयोध्या की ओर चले; मार्ग में शरण देने वाले और शत्रुओं का संहार करने वाले राम ने गंगा को देखा।
गौतमीं तु जगत्पुण्यां सर्वकामप्रदायिनीम् मनोनयनसंतापनिवारणपरायणाम्
उन्होंने गौतमी गंगा को देखा, जो संसार को पवित्र करने वाली, सभी इच्छाएँ पूरी करने वाली और मन तथा नेत्रों के दुःख दूर करने वाली है।
तां दृष्ट्वा नृपतिः श्रीमान् गङ्गातीरम् अथाविशत् तां दृष्ट्वा प्राह नृपतिर् हर्षगद्गदया गिरा हरीन् सर्वान् अथामन्त्र्य हनुमत्प्रमुखान् मुने
उसको देखकर, तेजस्वी राजा गंगा के तट पर पहुँचे; उसे देखकर राजा ने हर्ष से भरकर, गदगद वाणी में, हनुमान सहित सभी वानरों को संबोधित किया, हे मुनि।
अस्याः प्रभावाद् धरयो यो ऽसौ मम पिता प्रभुः सर्वपापविनिर्मुक्तस् ततो यातस् त्रिविष्टपम्
हे वानरों, इसी गंगा की महिमा से मेरे पिता, जो स्वामी थे, सभी पापों से मुक्त होकर स्वर्ग को प्राप्त हुए।
इयं जनित्री सकलस्य जन्तोर् भुक्तिप्रदा मुक्तिम् अथापि दद्यात् पापानि हन्याद् अपि दारुणानि कान्यानयास्त्य् अत्र नदी समाना
यह सभी प्राणियों की जननी है, भोग देने वाली है, और मोक्ष भी देती है; यह सबसे भयानक पापों का भी नाश करती है। यहाँ इसकी बराबरी करने वाली कोई नदी नहीं है।
हतानि शश्वद् दुरितानि चैव अस्याः प्रभावाद् अरयः सखायः विभीषणो मैत्रम् उपैति नित्यं सीता च लब्धा हनुमांश् च बन्धुः
इसके प्रभाव से शत्रु और दुर्भाग्य सदा नष्ट होते हैं; विभीषण को सदा मित्रता मिली, सीता वापस मिली और हनुमान बंधु बने।
लङ्का च भग्ना सगणं हि रक्षो हतं हि यस्याः परिसेवनेन यां गौतमो देववरं प्रपूज्य शिवं शरण्यं सजटाम् अवाप
इसके सेवन से लंका नष्ट हुई, राक्षसों की सेना मारी गई; गौतम ने देवों में श्रेष्ठ शिव की पूजा कर, जटाधारी शरणदाता को पाया।
सेयं जनित्री सकलेप्सितानाम् अमङ्गलानाम् अपि संनिहन्त्री जगत्पवित्रीकरणैकदक्षा दृष्टाद्य साक्षात् सरितां सवित्री
यह सभी इच्छाओं की पूर्ति करने वाली जननी है, अमंगलों का भी नाश करने वाली है, संसार को पवित्र करने में निपुण है, प्रत्यक्ष रूप से सभी नदियों की जननी, सवित्री है।
एतत् समाकर्ण्य वचो नृपस्य तत्राप्लवन् हरयः सर्व एव पूजां चक्रुर् विधिवत् ते पृथक् च पुष्पैर् अनेकैः सर्वलोकोपहारैः
राजा के ये वचन सुनकर, सभी वानर तुरंत वहाँ जल में उतरे और विधिपूर्वक पूजा की; सबने अलग-अलग अनेक फूलों और सभी लोकों के उपहारों से अर्पण किया।
संपूज्य शर्वं नृपतिर् यथावत् स्तुत्वा वाक्यैः सर्वभावोपयुक्तैः ते वानरा मुदिताः सर्व एव नृत्यं च गीतं च तथैव चक्रुः
राजा ने विधिपूर्वक शर्व की पूजा की और सब भावों से युक्त वचनों से स्तुति की; सभी वानर प्रसन्न होकर नृत्य और गान करने लगे।
सुखोषितस् तां रजनीं महात्मा प्रियानुयुक्तः संवृतः प्रेमवद्भिः दुःखं जहौ सर्वम् अमित्रसंभवं किं नाप्यते गौतमीसेवनेन
उस महापुरुष ने, अपने प्रियजनों के प्रेम से घिरे हुए, वह रात सुखपूर्वक बिताई; शत्रुओं से उत्पन्न हुआ सारा दुःख दूर हो गया—जो गौतमी की सेवा करता है, उसके लिए फिर कौन सा दुःख शेष रह जाता है?
सविस्मयः पश्यति भृत्यवर्गं गोदावरीं स्तौति च संप्रहृष्टः संमानयन् भृत्यगणं समग्रम् अवाप रामः कमपि प्रमोदम्
वह आश्चर्य से अपने सेवकों की सभा को देखता है और प्रसन्न होकर गोदावरी की स्तुति करता है; अपने सभी सेवकों का सम्मान करते हुए, राम ने अनुपम आनंद प्राप्त किया।
नाद्यापि तृप्तास् तु भवाम तीर्थे कंचिच् च कालं निवसाम चात्र वत्स्याम चात्रैव पराश् चतस्रो रात्रीर् अथो याम वृतास् त्व् अयोध्याम्
इस तीर्थ में अभी भी हमारी तृप्ति नहीं हुई है, इसलिए कुछ समय और यहीं रहें; आइए, हम यहाँ ही चार रातें और ठहरें, फिर उसके बाद अयोध्या लौट चलेंगे।
तस्याथ वाक्यं हरयो ऽनुमेनिरे तथैव रात्रीर् अपराश् चतस्रः संपूज्य देवं सकलेश्वरं तं भ्रातृप्रियं तीर्थम् अथो जगाम
वानरों ने उनके वचन को स्वीकार किया, और वैसे ही, चार रातें और भगवान, सबके स्वामी की पूजा करके, वे अपने भाई को प्रिय उस तीर्थ की ओर चले गए।
सिद्धेश्वरं नाम जगत्प्रसिद्धं यस्य प्रभावात् प्रबलो दशास्यः एवं तु पञ्चाहम् अथोषिरे ते स्वं स्वं प्रतिष्ठापितलिङ्गम् अर्च्य
वहाँ प्रसिद्ध सिद्धेश्वर हैं, जिनकी महिमा से बलशाली दशानन भी पराजित हुआ था; वहाँ उन्होंने पाँच दिन बिताए, और सबने अपने-अपने स्थापित किए हुए लिंग की पूजा की।
शुश्रूषणं तत्र करोति वायोः सुतो ऽनुगामी हनुमान् नृपस्य गच्छन् नृपेन्द्रो हनुमन्तम् आह लिङ्गानि सर्वाणि विसर्जयस्व
वहाँ वायु के पुत्र हनुमान राजा के पीछे-पीछे सेवा करते रहे; जब वे चलने लगे, तब राजा ने हनुमान से कहा—'सारे लिंगों को हटा दो।'
मत्स्थापितान्य् उत्तममन्त्रविद्भिस् तथेतरैः शंकरकिंकरैश् च नोद्वास्य पूजां परशंकरेण बाह्यं समायोज्यम् अहो भवस्य
मेरे द्वारा, श्रेष्ठ मंत्र जानने वालों द्वारा और शंकर के अन्य सेवकों द्वारा स्थापित लिंगों को हटाना नहीं चाहिए; परमशंकर की पूजा में कभी भी लापरवाही न हो, और बाहरी कर्मों को भव की पूजा में न मिलाया जाए।
तिष्ठन्ति सुस्थास् तदनादरेण ते खड्गपत्त्रादिषु संभवन्ति ये ऽश्रद्दधानाः शिवलिङ्गपूजां विधाय कृत्यं न समाचरन्ति
जो लोग श्रद्धा के अभाव में शिवलिंग की उचित पूजा नहीं करते, वे चाहे बाहर से ठीक-ठाक दिखें, पर वे तलवारों और पत्तों के बीच जन्म लेते हैं—ऐसे अविश्वासी लोग अपना कर्तव्य पूरा नहीं करते।
यथोचितं ते यमकिंकरैर् हि पच्यन्त एवाखिलदुर्गतीषु रामाज्ञया वायुसुतो जगाम दोर्भ्यां न चोत्पाटयितुं शशाक
राम के आदेश से, ऐसे लोग यम के सेवकों द्वारा हर प्रकार की दुःखद दशाओं में उचित रूप से पकाए जाते हैं; फिर वायु के पुत्र वहाँ गए, पर वे अपने हाथों से लिंग को उखाड़ नहीं सके।
ततः स्वपुच्छेन ग्रहीतुकामः संवेष्ट्य लिङ्गं तु विसृष्टकामः नैवाशकत् तन् महद् अद्भुतं स्यात् कपीश्वराणां नृपतेस् तथैव
फिर, हनुमान ने अपनी पूँछ से लिंग को लपेटकर उसे हटाने की कोशिश की, लेकिन वे उसमें भी असमर्थ रहे; यह बड़ा ही अद्भुत और आश्चर्यजनक दृश्य था, वानरराज और राजा दोनों के लिए।
कश् चालयेल् लब्धमहानुभावं महेशलिङ्गं पुरुषो मनस्वी तन् निश्चलं प्रेक्ष्य महानुभावो नृपप्रवीरः सहसा जगाम
जिस महेश द्वारा स्थापित महान शक्ति वाले लिंग को कौन हिला सकता है? जब राजा ने देखा कि वह टस से मस नहीं हुआ, तो वह महान प्रतापी राजा तुरंत वहाँ से चल पड़े।
विप्रान् अथामन्त्र्य विधाय पूजां प्रदक्षिणीकृत्य च रामचन्द्रः शुद्धातिशुद्धेन हृदाखिलैस् तैर् लिङ्गानि सर्वाणि ननाम रामः
फिर ब्राह्मणों को बुलाकर पूजा की, प्रदक्षिणा की; श्रीरामचंद्र ने अत्यंत शुद्ध हृदय से, अपने सभी साथियों के साथ, उन सब लिंगों को प्रणाम किया।
किष्किन्धवासिप्रवरैर् अशेषैः संसेवितं तीर्थम् अतो बभूव अत्राप्लवाद् एव महान्ति पापान्य् अपि क्षयं यान्ति न संशयो ऽत्र
इस प्रकार वह तीर्थ, कीष्किंधा के सभी श्रेष्ठ निवासियों द्वारा सेवित हो गया; यहाँ केवल स्नान करने से भी बड़े-बड़े पाप नष्ट हो जाते हैं—इसमें कोई संदेह नहीं।
पुनश् च गङ्गां प्रणनाम भक्त्या प्रसीद मातर् मम गौतमीति जल्पन् मुहुर् विस्मितचित्तवृत्तिर् विलोकयन् प्रणमन् गौतमीं ताम्
फिर उन्होंने भक्ति से गंगा को प्रणाम किया, 'माँ गौतमी, मुझ पर कृपा करो' ऐसा कहते हुए, बार-बार विस्मित मन से उसे देखते और प्रणाम करते रहे।
ततः प्रभृत्य् एतद् अतीव पुण्यं किष्किन्धतीर्थं विबुधा वदन्ति पठेत् स्मरेद् वापि शृणोति भक्त्या पापापहं किं पुनः स्नानदानैः
उस समय से यह कीष्किंधा-तीर्थ देवताओं द्वारा अत्यंत पुण्य कहा गया है; जो कोई इसे पढ़ता, स्मरण करता या भक्ति से सुनता है, उसके पाप मिट जाते हैं—फिर वहाँ स्नान या दान करने से तो और भी अधिक फल मिलता है!
व्यासतीर्थम् इति ख्यातं प्राचेतसम् अतः परम् नातः परतरं किंचित् पावनं सर्वसिद्धिदम्
इसके बाद व्यासतीर्थ नामक तीर्थ है, जो प्रचेतस के पुत्र का है; इससे बढ़कर कोई भी पवित्र या सब सिद्धियाँ देने वाला तीर्थ नहीं है।