ब्रह्माण्डागारसंभूता राक्षसा बहुरूपिणः ब्रह्माणं खादितुं प्राप्ता बलोन्मत्ता धृतायुधाः
ब्रह्मांड के भंडार से उत्पन्न, अनेक रूप वाले राक्षस, बल के मद में चूर और हथियारों से लैस होकर, ब्रह्मा को खाने के लिए आ पहुँचे।
तदाहम् अब्रवं विष्णुं रक्षणाय जगद्गुरुम् स विष्णुस् तानि रक्षांसि हन्तुं चक्रेण चोद्यतः
तब मैंने जगत के गुरु विष्णु से रक्षा के लिए कहा। वह विष्णु उन राक्षसों का नाश करने के लिए चक्र लेकर तैयार हो गए।
छित्त्वा चक्रेण रक्षांसि शङ्खम् आपूरयत् तदा निष्कण्टकं तलं कृत्वा स्वर्गं निर्वैरम् एव च
विष्णु ने चक्र से राक्षसों का संहार किया और फिर शंख को भर दिया। तब पृथ्वी को कांटों से और स्वर्ग को वैर से मुक्त कर दिया।
ततो हर्षप्रकर्षेण शङ्खम् आपूरयद् धरिः ततो रक्षांसि सर्वाणि ह्य् अनीनशुर् अशेषतः
फिर अत्यंत हर्ष के साथ हरि ने शंख बजाया। इसके बाद सभी राक्षस पूरी तरह नष्ट हो गए।
यत्रैतद् वृत्तम् अखिलं विष्णुशङ्खप्रभावतः शङ्खतीर्थं तु तत् प्रोक्तं सर्वक्षेमकरं नृणाम्
जहाँ यह सब विष्णु के शंख के प्रभाव से हुआ, वह स्थान शंखतीर्थ कहलाता है, जो मनुष्यों के लिए सब प्रकार की मंगलकारी है।
सर्वाभीष्टप्रदं पुण्यं स्मरणान् मङ्गलप्रदम् आयुरारोग्यजननं लक्ष्मीपुत्रप्रवर्धनम्
यह सब इच्छित वस्तुएँ देने वाला, पुण्यदायक, स्मरण करने पर भी शुभ फल देने वाला, आयु और आरोग्य बढ़ाने वाला, लक्ष्मी और पुत्रों की वृद्धि करने वाला है।
स्मरणात् पठनाद् वापि सर्वकामान् अवाप्नुयात् तीर्थानाम् अयुतं तत्र सर्वपापनुदं मुने
स्मरण या पाठ करने से मनुष्य सभी इच्छाएँ प्राप्त कर सकता है; हे मुनि, वहाँ यह स्थान दस हज़ार तीर्थों के बराबर है और सभी पापों को दूर करता है।
तीर्थान्य् अयुतसंख्यानि सर्वपापहराणि च येषां प्रभावं जानाति वक्तुं देवो महेश्वरः
दस हज़ार तीर्थ, जो सभी पापों का नाश करने वाले हैं, उनकी महिमा स्वयं महादेव जानते और बताते हैं।
पापक्षयप्रतिनिधिर् नैतेभ्यो ऽस्त्य् अपरः क्वचित्
पापों के नाश का ऐसा दूसरा कोई उपाय कहीं भी नहीं है।
किष्किन्धातीर्थम् आख्यातं सर्वकामप्रदं नृणाम् सर्वपापप्रशमनं यत्र संनिहितो भवः
जिस तीर्थ का नाम किष्किन्धा है, वह मनुष्यों की सभी कामनाएँ पूरी करने वाला और सभी पापों को शांत करने वाला है, क्योंकि वहाँ स्वयं भव विराजमान हैं।
तस्य स्वरूपं वक्ष्यामि यत्नेन शृणु नारद पुरा दाशरथी रामो रावणं लोकरावणम्
अब मैं उसका स्वरूप विस्तार से बताऊँगा, ध्यान से सुनो नारद। प्राचीन काल में दशरथनंदन राम ने, जो लोकों के लिए भय का कारण रावण था, उसका वध किया।
किष्किन्धावासिभिः सार्धं जघान रणमूर्धनि सपुत्रं सबलं हत्वा सीताम् आदाय शत्रुहा
किष्किन्धा के निवासियों के साथ मिलकर, राम ने युद्धभूमि में रावण को उसके पुत्रों और सेना सहित मार डाला; शत्रु का नाश कर सीता को वापस ले आए।
भ्रात्रा सौमित्रिणा सार्धं वानरैश् च महाबलैः विभीषणेन बलिना देवैः प्रत्यागतो नृपः
अपने भाई सौमित्रि, बलवान वानरों और शक्तिशाली विभीषण तथा देवताओं के साथ वह राजा लौटे।
कृतस्वस्त्ययनः श्रीमान् पुष्पकेण विराजितः यद् आसीद् धनराजस्य कामगेनाशुगामिना
शुभ कार्य करके, श्रीराम पुष्पक विमान में शोभायमान हुए, जो पहले धन के स्वामी का था और इच्छा अनुसार तेज़ी से चलता था।
अयोध्याम् अगमन् सर्वे गच्छन् गङ्गाम् अपश्यत रामो विरामः शत्रूणां शरण्यः शरणार्थिनाम्
वे सभी अयोध्या की ओर चले; मार्ग में शरण देने वाले और शत्रुओं का संहार करने वाले राम ने गंगा को देखा।
गौतमीं तु जगत्पुण्यां सर्वकामप्रदायिनीम् मनोनयनसंतापनिवारणपरायणाम्
उन्होंने गौतमी गंगा को देखा, जो संसार को पवित्र करने वाली, सभी इच्छाएँ पूरी करने वाली और मन तथा नेत्रों के दुःख दूर करने वाली है।
तां दृष्ट्वा नृपतिः श्रीमान् गङ्गातीरम् अथाविशत् तां दृष्ट्वा प्राह नृपतिर् हर्षगद्गदया गिरा हरीन् सर्वान् अथामन्त्र्य हनुमत्प्रमुखान् मुने
उसको देखकर, तेजस्वी राजा गंगा के तट पर पहुँचे; उसे देखकर राजा ने हर्ष से भरकर, गदगद वाणी में, हनुमान सहित सभी वानरों को संबोधित किया, हे मुनि।
अस्याः प्रभावाद् धरयो यो ऽसौ मम पिता प्रभुः सर्वपापविनिर्मुक्तस् ततो यातस् त्रिविष्टपम्
हे वानरों, इसी गंगा की महिमा से मेरे पिता, जो स्वामी थे, सभी पापों से मुक्त होकर स्वर्ग को प्राप्त हुए।
इयं जनित्री सकलस्य जन्तोर् भुक्तिप्रदा मुक्तिम् अथापि दद्यात् पापानि हन्याद् अपि दारुणानि कान्यानयास्त्य् अत्र नदी समाना
यह सभी प्राणियों की जननी है, भोग देने वाली है, और मोक्ष भी देती है; यह सबसे भयानक पापों का भी नाश करती है। यहाँ इसकी बराबरी करने वाली कोई नदी नहीं है।
हतानि शश्वद् दुरितानि चैव अस्याः प्रभावाद् अरयः सखायः विभीषणो मैत्रम् उपैति नित्यं सीता च लब्धा हनुमांश् च बन्धुः
इसके प्रभाव से शत्रु और दुर्भाग्य सदा नष्ट होते हैं; विभीषण को सदा मित्रता मिली, सीता वापस मिली और हनुमान बंधु बने।
लङ्का च भग्ना सगणं हि रक्षो हतं हि यस्याः परिसेवनेन यां गौतमो देववरं प्रपूज्य शिवं शरण्यं सजटाम् अवाप
इसके सेवन से लंका नष्ट हुई, राक्षसों की सेना मारी गई; गौतम ने देवों में श्रेष्ठ शिव की पूजा कर, जटाधारी शरणदाता को पाया।
सेयं जनित्री सकलेप्सितानाम् अमङ्गलानाम् अपि संनिहन्त्री जगत्पवित्रीकरणैकदक्षा दृष्टाद्य साक्षात् सरितां सवित्री
यह सभी इच्छाओं की पूर्ति करने वाली जननी है, अमंगलों का भी नाश करने वाली है, संसार को पवित्र करने में निपुण है, प्रत्यक्ष रूप से सभी नदियों की जननी, सवित्री है।
एतत् समाकर्ण्य वचो नृपस्य तत्राप्लवन् हरयः सर्व एव पूजां चक्रुर् विधिवत् ते पृथक् च पुष्पैर् अनेकैः सर्वलोकोपहारैः
राजा के ये वचन सुनकर, सभी वानर तुरंत वहाँ जल में उतरे और विधिपूर्वक पूजा की; सबने अलग-अलग अनेक फूलों और सभी लोकों के उपहारों से अर्पण किया।
संपूज्य शर्वं नृपतिर् यथावत् स्तुत्वा वाक्यैः सर्वभावोपयुक्तैः ते वानरा मुदिताः सर्व एव नृत्यं च गीतं च तथैव चक्रुः
राजा ने विधिपूर्वक शर्व की पूजा की और सब भावों से युक्त वचनों से स्तुति की; सभी वानर प्रसन्न होकर नृत्य और गान करने लगे।
सुखोषितस् तां रजनीं महात्मा प्रियानुयुक्तः संवृतः प्रेमवद्भिः दुःखं जहौ सर्वम् अमित्रसंभवं किं नाप्यते गौतमीसेवनेन
उस महापुरुष ने, अपने प्रियजनों के प्रेम से घिरे हुए, वह रात सुखपूर्वक बिताई; शत्रुओं से उत्पन्न हुआ सारा दुःख दूर हो गया—जो गौतमी की सेवा करता है, उसके लिए फिर कौन सा दुःख शेष रह जाता है?
सविस्मयः पश्यति भृत्यवर्गं गोदावरीं स्तौति च संप्रहृष्टः संमानयन् भृत्यगणं समग्रम् अवाप रामः कमपि प्रमोदम्
वह आश्चर्य से अपने सेवकों की सभा को देखता है और प्रसन्न होकर गोदावरी की स्तुति करता है; अपने सभी सेवकों का सम्मान करते हुए, राम ने अनुपम आनंद प्राप्त किया।
नाद्यापि तृप्तास् तु भवाम तीर्थे कंचिच् च कालं निवसाम चात्र वत्स्याम चात्रैव पराश् चतस्रो रात्रीर् अथो याम वृतास् त्व् अयोध्याम्
इस तीर्थ में अभी भी हमारी तृप्ति नहीं हुई है, इसलिए कुछ समय और यहीं रहें; आइए, हम यहाँ ही चार रातें और ठहरें, फिर उसके बाद अयोध्या लौट चलेंगे।
तस्याथ वाक्यं हरयो ऽनुमेनिरे तथैव रात्रीर् अपराश् चतस्रः संपूज्य देवं सकलेश्वरं तं भ्रातृप्रियं तीर्थम् अथो जगाम
वानरों ने उनके वचन को स्वीकार किया, और वैसे ही, चार रातें और भगवान, सबके स्वामी की पूजा करके, वे अपने भाई को प्रिय उस तीर्थ की ओर चले गए।
सिद्धेश्वरं नाम जगत्प्रसिद्धं यस्य प्रभावात् प्रबलो दशास्यः एवं तु पञ्चाहम् अथोषिरे ते स्वं स्वं प्रतिष्ठापितलिङ्गम् अर्च्य
वहाँ प्रसिद्ध सिद्धेश्वर हैं, जिनकी महिमा से बलशाली दशानन भी पराजित हुआ था; वहाँ उन्होंने पाँच दिन बिताए, और सबने अपने-अपने स्थापित किए हुए लिंग की पूजा की।
शुश्रूषणं तत्र करोति वायोः सुतो ऽनुगामी हनुमान् नृपस्य गच्छन् नृपेन्द्रो हनुमन्तम् आह लिङ्गानि सर्वाणि विसर्जयस्व
वहाँ वायु के पुत्र हनुमान राजा के पीछे-पीछे सेवा करते रहे; जब वे चलने लगे, तब राजा ने हनुमान से कहा—'सारे लिंगों को हटा दो।'