भद्रश्रेण्यस्य पूर्वं तु पुरी वाराणसी अभूत् भद्रश्रेण्यस्य पुत्राणां शतम् उत्तमधन्विनाम्
पहले वारणसी भद्रश्रेण्य की नगरी थी; वह भद्रश्रेण्य के सौ पुत्रों की थी, जो सब श्रेष्ठ धनुर्धर थे।
हत्वा निवेशयाम् आस दिवोदासो नराधिपः भद्रश्रेण्यस्य तद् राज्यं हृतं येन बलीयसा
राजा दिवोदास ने उन सबको मारकर वहाँ निवास किया और भद्रश्रेण्य का राज्य अपनी शक्ति से छीन लिया।
भद्रश्रेण्यस्य पुत्रस् तु दुर्दमो नाम विश्रुतः दिवोदासेन बालेति घृणया स विसर्जितः
भद्रश्रेण्य का पुत्र, जिसका नाम दुर्दम था और जो प्रसिद्ध था, उसे दिवोदास ने दया करके बाल्यावस्था में ही भगा दिया।
हैहयस्य तु दायाद्यं हृतवान् वै महीपतिः आजह्रे पितृदायाद्यं दिवोदासहृतं बलात्
राजा ने हैहय वंश की संपत्ति भी छीन ली; जो पैतृक राज्य दिवोदास ने बलपूर्वक लिया था, उसे भी उसने प्राप्त कर लिया।
भद्रश्रेण्यस्य पुत्रेण दुर्दमेन महात्मना वैरस्यान्तो महाभागाः कृतश् चात्मीयतेजसा
भद्रश्रेण्य के महान पुत्र दुर्दम ने अपने तेज से यह वैर समाप्त कर दिया, हे महानुभावो।
दिवोदासाद् दृषद्वत्यां वीरो जज्ञे प्रतर्दनः तेन बालेन पुत्रेण प्रहृतं तु पुनर् बलम्
दिवोदास से दृशद्वती में प्रतर्दन नामक वीर पुत्र उत्पन्न हुआ; उसी बालक पुत्र ने फिर से शक्ति का प्रयोग किया।
प्रतर्दनस्य पुत्रौ द्वौ वत्सभर्गौ सुविश्रुतौ वत्सपुत्रो ह्य् अलर्कस् तु संनतिस् तस्य चात्मजः
प्रतर्दन के दो पुत्र हुए—वत्सभर्ग और वत्स—जो दोनों ही प्रसिद्ध थे; वत्स का पुत्र अलर्क था और स्वयं संनति उसका पुत्र था।
अलर्कस् तस्य पुत्रस् तु ब्रह्मण्यः सत्यसंगरः अलर्कं प्रति राजर्षिं श्लोको गीतः पुरातनैः
अलर्क उसका पुत्र था, जो ब्रह्मनिष्ठ और सत्यप्रतिज्ञ था; उस राजर्षि अलर्क के विषय में प्राचीन ऋषियों ने एक श्लोक गाया है।
षष्टिर् वर्षसहस्राणि षष्टिर् वर्षशतानि च युवा रूपेण संपन्नः प्राग् आसीच् च कुलोद्वहः
उसने साठ हजार वर्ष और साठ सौ वर्ष तक युवावस्था में रहते हुए अपने कुल का गौरव बढ़ाया।
लोपामुद्राप्रसादेन परमायुर् अवाप्तवान् तस्यासीत् सुमहद् राज्यं रूपयौवनशालिनः
लोपामुद्रा की कृपा से उसने परमायु प्राप्त किया; उसका राज्य बहुत बड़ा था और वह रूप तथा यौवन से संपन्न था।
शापस्यान्ते महाबाहुर् हत्वा क्षेमकराक्षसम् रम्यां निवेशयाम् आस पुरीं वाराणसीं पुनः
शाप की समाप्ति पर, महाबली ने क्षेमकर राक्षस का वध कर पुनः सुंदर वारणसी नगरी को बसाया।
संनतेर् अपि दायादः सुनीथो नाम धार्मिकः सुनीथस्य तु दायादः क्षेमो नाम महायशाः
संनति का भी एक उत्तराधिकारी था, जिसका नाम सुनीथ था और वह धर्मात्मा था; सुनीथ का पुत्र क्षेम था, जो महान यशस्वी हुआ।
क्षेमस्य केतुमान् पुत्रः सुकेतुस् तस्य चात्मजः सुकेतोस् तनयश् चापि धर्मकेतुर् इति स्मृतः
क्षेम का पुत्र केतुमान था, उसका पुत्र सुकेतु हुआ; सुकेतु का पुत्र धर्मकेतु के नाम से जाना गया।
धर्मकेतोस् तु दायादः सत्यकेतुर् महारथः सत्यकेतुसुतश् चापि विभुर् नाम प्रजेश्वरः
धर्मकेतु का उत्तराधिकारी सत्यकेतु था, जो महान रथी था; सत्यकेतु का पुत्र विभु था, जो प्रजाओं का स्वामी था।
आनर्तस् तु विभोः पुत्रः सुकुमारश् च तत्सुतः सुकुमारस्य पुत्रस् तु धृष्टकेतुः सुधार्मिकः
विभु का पुत्र आनर्त था और उसका पुत्र सुकुमार हुआ; सुकुमार का पुत्र धृष्टकेतु था, जो धर्मपरायण था।
धृष्टकेतोस् तु दायादो वेणुहोत्रः प्रजेश्वरः वेणुहोत्रसुतश् चापि भार्गो नाम प्रजेश्वरः
धृष्टकेतु का उत्तराधिकारी वेणुहोत्र था, जो प्रजापति था; वेणुहोत्र का पुत्र भार्ग था, जो प्रजाओं का स्वामी था।
वत्सस्य वत्सभूमिस् तु भार्गभूमिस् तु भार्गजः एते त्व् अङ्गिरसः पुत्रा जाता वंशे ऽथ भार्गव
वत्स की भूमि को वत्सभूमि और भार्गव की भूमि को भार्गभूमि कहा जाता है। ये सब अंगिरस के वंश में उत्पन्न हुए पुत्र हैं, और भार्गव भी।
ब्राह्मणाः क्षत्रिया वैश्यास् त्रयः पुत्राः सहस्रशः इत्य् एते काश्यपाः प्रोक्ता नहुषस्य निबोधत
ब्राह्मण, क्षत्रिय और वैश्य—ये तीन प्रकार के हजारों पुत्र—कश्यप के वंशज कहे गए हैं। अब नहुष के बारे में सुनो।
उत्पन्नाः पितृकन्यायां विरजायां महौजसः नहुषस्य तु दायादाः षड् इन्द्रोपमतेजसः
पितरों की कन्या विरजा से नहुष के छह तेजस्वी पुत्र उत्पन्न हुए, जिनकी प्रभा इन्द्र के समान थी।
यतिर् ययातिः संयातिर् आयातिः पार्श्वको ऽभवत् यतिर् ज्येष्ठस् तु तेषां वै ययातिस् तु ततः परम्
यति, ययाति, संयाति, आयाति और पार्श्वक उत्पन्न हुए; उनमें यति सबसे बड़े थे और ययाति उनके बाद हुए।
ककुत्स्थकन्यां गां नाम लेभे परमधार्मिकः यतिस् तु मोक्षम् आस्थाय ब्रह्मभूतो ऽभवन् मुनिः
परम धर्मात्मा यति ने ककुत्स्थ की कन्या गा को पत्नी रूप में पाया, लेकिन मोक्ष का मार्ग अपनाकर वे ब्रह्म में स्थित महान ऋषि बन गए।
तेषां ययातिः पञ्चानां विजित्य वसुधाम् इमाम् देवयानीम् उशनसः सुतां भार्याम् अवाप सः
उन पांचों में से ययाति ने इस पृथ्वी को जीतकर उशनस की पुत्री देवयानी को पत्नी बनाया।
शर्मिष्ठाम् आसुरीं चैव तनयां वृषपर्वणः यदुं च तुर्वसुं चैव देवयानी व्यजायत
और असुरकन्या शर्मिष्ठा, जो वृषपर्वा की पुत्री थी, ने देवयानी के माध्यम से ययाति को यदु और तुर्वसु पुत्र दिए।
द्रुह्यं चानुं च पुरुं च शर्मिष्ठा वार्षपर्वणी तस्मै शक्रो ददौ प्रीतो रथं परमभास्वरम्
शर्मिष्ठा, वृषपर्वा की पुत्री, ने ययाति को द्रुह्यु, अनु और पुरु पुत्र दिए। प्रसन्न इन्द्र ने उन्हें एक दिव्य रथ प्रदान किया।
अङ्गदं काञ्चनं दिव्यं दिव्यैः परमवाजिभिः युक्तं मनोजवैः शुभ्रैर् येन कार्यं समुद्वहन्
वह रथ सोने से सुसज्जित, दिव्य था, जिसमें स्वर्गीय, तेजस्वी और श्वेत घोड़े जुते थे, जिनकी गति मन के समान थी, और जिससे ययाति अपने कार्य पूरे करते थे।
स तेन रथमुख्येन षड्रात्रेणाजयन् महीम् ययातिर् युधि दुर्धर्षस् तथा देवान् सदानवान्
उस श्रेष्ठ रथ से ययाति ने केवल छह रातों में युद्ध में अपराजेय रहते हुए पृथ्वी, देवताओं और दानवों को जीत लिया।
सरथः कौरवाणां तु सर्वेषाम् अभवत् तदा संवर्तवसुनाम्नस् तु कौरवाज् जनमेजयात्
वह रथ फिर कौरवों के सभी राजाओं का हुआ, जो सम्वर्तवसु के पुत्र जनमेजय से कौरव वंश में थे।
कुरोः पुत्रस्य राजेन्द्रराज्ञः पारीक्षितस्य ह जगाम स रथो नाशं शापाद् गर्गस्य धीमतः
कुरु के पुत्र राजा परीक्षित का वह रथ, बुद्धिमान गर्ग के शाप से नष्ट हो गया।
गर्गस्य हि सुतं बालं स राजा जनमेजयः कालेन हिंसयाम् आस ब्रह्महत्याम् अवाप सः
राजा जनमेजय ने कालांतर में गर्ग के बालक की हत्या कर दी, जिससे उन्हें ब्रह्महत्या का पाप लगा।
स लोहगन्धी राजर्षिः परिधावन्न् इतस् ततः पौरजानपदैस् त्यक्तो न लेभे शर्म कर्हिचित्
वह राजर्षि, लोहे की गंध से युक्त, इधर-उधर भटकते रहे; नगर और देश के लोगों ने त्याग दिया, और उन्हें कभी शांति नहीं मिली।