तत्याज तां स चन्द्रो ऽपि तां तारां जगृहे कविः शुक्रो ऽपि देवान् आहूय ऋषीन् पितृगणांस् तथा
इसके बाद चंद्रमा ने तारा को छोड़ दिया, और कवि ने तारा को अपने पास रख लिया; शुक्र ने देवताओं, ऋषियों और पितरों को बुलाया।
नदीर् नदांश् च विविधान् ओषधीश् च पतिव्रताः ततः संप्रष्टुम् आरेभे तारावृत्तविनिष्क्रयम्
उसने तारा के मामले का समाधान जानने के लिए नदियों, नदी-देवताओं और तरह-तरह की पतिव्रता औषधियों से पूछताछ शुरू की।
ततः श्रुतिः सुरान् आह गौतम्यां भक्तितस् त्व् इयम् स्नानं करोतु जीवेन तारा पूता भविष्यति
तब देवताओं से एक दिव्य वाणी ने कहा—'यदि तारा श्रद्धा से गौतमी नदी में स्नान करे, तो वह शुद्ध हो जाएगी।'
रहस्यम् एतत् परमं न कथ्यं यस्य कस्यचित् सर्वास्व् अपि दशास्व् एह शरणं गौतमी नृणाम्
यह परम रहस्य है, जिसे किसी से नहीं कहना चाहिए; यहाँ हर परिस्थिति में गौतमी ही लोगों का आश्रय है।
तथाकरोच् चैव तारा भर्त्रा स्नानं यथाविधि पुष्पवृष्टिर् अभूत् तत्र जयशब्दो व्यवर्तत
तब तारा ने अपने पति के साथ विधिपूर्वक स्नान किया; वहाँ फूलों की वर्षा हुई और जय-जयकार की ध्वनि गूंज उठी।
पुनर् वै देवा अददुः पुनर् मनुष्या उत राजानः सत्यं कृण्वाना ब्रह्मजायां पुनर् ददुः
फिर देवताओं ने, मनुष्यों ने और सत्य पर चलने वाले राजाओं ने ब्रह्मा की पत्नी को पुनः लौटा दिया।
पुनर् दत्त्वा ब्रह्मजायां कृतां देवैर् अकल्मषाम् सर्वं क्षेमम् अभूत् तत्र तस्मात् तीर्थं महामुने
देवताओं द्वारा शुद्ध की गई ब्रह्मा की पत्नी को वापस सौंपने के बाद वहाँ सब कुछ शांत और मंगलमय हो गया; इसलिए, हे महर्षि, वह स्थान तीर्थ बन गया।
पुनर् दत्त्वा ब्रह्मजायां कृतां देवैर् अकल्मषाम् सर्वं क्षेमम् अभूत् तत्र तस्मात् तीर्थं महामुने तद् अभूत् सकलाघौघध्वंसनं सर्वकामदम् आनन्दं क्षेमम् अभवत् सुराणाम् असुरारिणाम्
देवताओं द्वारा शुद्ध की गई ब्रह्मा की पत्नी को लौटाने के बाद वहाँ सब कुछ सुख-शांति से भर गया; इसी कारण, हे महर्षि, वह तीर्थ सब पापों का नाश करने वाला, सब इच्छाओं को पूर्ण करने वाला, और देवताओं व उनके मित्रों के लिए आनंद और कल्याण देने वाला बन गया।
बृहस्पतेश् च शुक्रस्य तारायाश् च विशेषतः परमानन्दम् आपन्नो गुरुर् गङ्गाम् अभाषत
बृहस्पति, शुक्र और तारा के लिए विशेष रूप से, गुरु ने परम आनंद प्राप्त किया और गंगा से कहा—
त्वं गौतमि सदा पूज्या सर्वेषाम् अपि मुक्तिदा विशेषतस् तु सिंहस्थे मयि त्रैलोक्यपावनी
हे गौतमी, तुम सदा सबके लिए पूजनीय हो, सबको मुक्ति देने वाली हो, और विशेष रूप से जब मैं सिंह राशि में रहूँ, तब तुम तीनों लोकों को पवित्र करने वाली हो।
भविष्यसि सरिच्छ्रेष्ठे सर्वतीर्थैः समन्विता यानि कानि च तीर्थानि स्वर्गमृत्युरसातले त्वां स्नातुं तानि यास्यन्ति मयि सिंहस्थिते ऽम्बिके
तुम नदियों में श्रेष्ठ बनोगी, सभी तीर्थों से युक्त; स्वर्ग, पृथ्वी या पाताल में जितने भी तीर्थ हैं, वे सब, जब मैं सिंह राशि में रहूँ, तुम्हारे जल में स्नान करने आएँगे, हे माता।
धन्यं यशस्यम् आयुष्यम् आरोग्यश्रीविवर्धनम् सौभाग्यैश्वर्यजननं तीर्थम् आनन्दनामकम्
आनंद नामक वह तीर्थ धन्य, यशस्वी, आयुष्यवर्धक, आरोग्य और समृद्धि बढ़ाने वाला, सौभाग्य और ऐश्वर्य देने वाला है।
तत्र पञ्च सहस्राणि तीर्थान्य् आह स गौतमः स्मरणात् पठनाद् वापि इष्टैः संयुज्यते सदा
वहाँ गौतम ने पाँच हज़ार तीर्थों की घोषणा की; उनका स्मरण या पाठ करने से मनुष्य सदा अपनी इच्छाओं को प्राप्त करता है।
शिवस्यात्र निविष्टस्य नन्दी गङ्गातटे ऽनिशम् साक्षाच् चरत्य् असौ धर्मस् तस्मान् नन्दीतटं स्मृतम् आनन्दम् अपि तत् तीर्थं सर्वानन्दविवर्धनात्
यहाँ, जहाँ शिव निवास करते हैं, नंदी गंगा के तट पर सदा विचरण करता है; इसी कारण वह स्थान नंदी तट कहलाता है, और वह तीर्थ आनंद कहलाता है, क्योंकि वह सबका आनंद बढ़ाता है।
भावतीर्थम् इति प्रोक्तं यत्र साक्षाद् भवः स्थितः अशेषजगदन्तस्थो भूतात्मा सच्चिदाकृतिः
जहाँ स्वयं भव विराजमान हैं, वही स्थान 'भावतीर्थ' कहलाता है। वे समस्त जगत के अंतर्यामी, सभी प्राणियों के आत्मा, और सत्-चित्-आनन्द स्वरूप हैं।
तत्रेमां शृणु वक्ष्यामि कथां पुण्यतमां शुभाम् सूर्यवंशकरः श्रीमान् क्षत्रियाणां धुरंधरः
अब तुम यह सबसे पुण्य और शुभ कथा सुनो—सूर्यवंश के तेजस्वी, क्षत्रियों के महान रक्षक की कथा।
प्राचीनबर्हिर् आख्यातः सर्वधर्मेषु पारगः तिस्रः कोट्यो ऽर्धकोटिश् च वर्षाणां राज्य आस्थितः
उनका नाम प्राचीनबर्हि था, जो सभी धर्मों में निपुण थे और पैंतीस लाख वर्षों तक राज्य किया।
तस्येदृशं व्रतं चासीद् यद् अहं यौवनच्युतः भवेयं प्रियया वापि पुत्रैर् वा प्रियवस्तुभिः
उनका यह संकल्प था—जब मेरा यौवन चला जाएगा, चाहे वह प्रिय पत्नी, पुत्रों या प्रिय वस्तुओं से बिछड़ने के कारण हो—
वियुज्येयं ततो राज्यं त्यक्ष्ये ऽहं नात्र संशयः विवेकिनां कुलीनानाम् इदम् एवोचितं नृणाम्
—तो मैं राज्य का त्याग कर दूँगा, इसमें कोई संदेह नहीं। ऐसा आचरण विवेकशील, कुलीन और समझदार पुरुषों के लिए उचित है।
स्थीयते विजने क्वापि विरक्तैर् विभवक्षये तस्मिन् प्रशासति महीं न वियोगः प्रियैः क्वचित्
धन के नष्ट हो जाने पर, वैराग्य के साथ कोई कहीं एकांत में रहता है; लेकिन जब तक वह पृथ्वी पर शासन करता है, तब तक कभी अपनों से बिछड़ाव नहीं होता।
नाधिव्याधी न दुर्भिक्षं न बन्धुकलहो नृणाम् तस्मिञ् शासति राज्यं तु न च कश्चिद् वियुज्यते
उसके राज्य में न कोई चिंता होती है, न बीमारी, न अकाल, न ही रिश्तेदारों में झगड़ा; जब वह राज्य करता है, तब कोई भी किसी से अलग नहीं होता।
ततः पुत्रार्थम् अकरोद् यज्ञं राजा महामतिः ततः प्रसन्नो भगवान् वरं प्रादाद् यथेप्सितम्
फिर पुत्र की इच्छा से उस बुद्धिमान राजा ने यज्ञ किया; भगवान प्रसन्न होकर उसे मनचाहा वरदान दे दिए।
गौतमीतीरसंस्थाय राज्ञे देवो महेश्वरः पुत्रं देहीति राजा वै भवं प्राह स भार्यया
गौतमी नदी के तट पर देव महेश्वर राजा के सामने प्रकट हुए; राजा ने अपनी पत्नी के साथ भव से पुत्र की कामना की।
भवः प्राह नृपं प्रीत्या पश्य नेत्रं तृतीयकम् ततः पश्यति राजेन्द्रे भवस्याक्षि तु मानद
भव ने प्रसन्न होकर राजा से कहा—'मेरा तीसरा नेत्र देखो।' तब, हे श्रेष्ठ पुरुष, राजा ने भव का नेत्र देखा।
चक्षुर्दीप्त्याभवत् पुत्रो महिमा नाम विश्रुतः येनाकारि स्तुतिः पुण्या महिम्न इति विश्रुता
उस नेत्र की तेज से एक पुत्र उत्पन्न हुआ, जिसका नाम महिमा पड़ा; उसी ने पुण्य महिम्न स्तोत्र की रचना की।
किम् अलभ्यं भगवति प्रसन्ने त्रिपुरान्तके यं नित्यम् अनुवर्तन्ते हरिब्रह्मादयः सुराः
जब त्रिपुरांतक भगवान प्रसन्न हों, तब कौन सी वस्तु दुर्लभ है, जिन्हें हरि, ब्रह्मा आदि देवता भी सदा पूजते हैं?
प्राप्तपुत्रश् च नृपतिस् तीर्थश्रैष्ठ्यम् अयाचत महापापमहारोगमहाव्यसनिनां नृणाम्
पुत्र प्राप्त करने के बाद, राजा ने तीर्थ की श्रेष्ठता माँगी, ताकि बड़े पाप, भयंकर रोग और विपत्तियों से पीड़ित लोगों का कल्याण हो सके।
नानाविपद्गणार्तानां सर्वाभिमतलब्धये प्रादाज् ज्यैष्ठ्यं भवश् चापि भावतीर्थं तद् उच्यते
विभिन्न आपदाओं से दुखी लोगों की हर इच्छा पूरी करने के लिए, भव ने उसे प्रधानता दी, इसलिए वह स्थान 'भावतीर्थ' कहलाता है।
तत्र स्नानेन दानेन सर्वान् कामान् अवाप्नुयात् भवप्रसादाद् अभवत् सुतः प्राचीनबर्हिषः
वहाँ स्नान और दान करने से सभी इच्छाएँ पूरी होती हैं; भव की कृपा से प्राचीनबर्हि को पुत्र की प्राप्ति हुई।
महिमा गौतमीतीरे भावतीर्थं तद् उच्यते तत्र सप्तति तीर्थानि पुण्यान्य् अखिलदानि च
महिमा का जन्म गौतमी के तट पर हुआ; वही स्थान 'भावतीर्थ' कहलाता है। वहाँ सत्तर पुण्य तीर्थ हैं, जो सभी प्रकार की सिद्धि प्रदान करते हैं।