ततो ऽब्रवीन् मुनिर् ध्यात्वा कपिलस् त्व् आगतान् मुनीन्
तब कपिल मुनि ने ध्यान करके वहाँ आए हुए मुनियों से कहा।
वेनस्योरुर् विमथ्यो ऽभूत् ततः कश्चिद् भविष्यति
वेन की जाँघ मथने से वहाँ से कोई उत्पन्न होगा।
तथैव चक्रुर् मुनयो वेनस्योरुं विमथ्य वै तत्रोत्पन्नो महापापः कृष्णो रौद्रपराक्रमः
मुनियों ने वैसे ही किया, वेन की जाँघ मथी, और वहाँ से एक महान पापी, काले रंग का, भयानक बलशाली पुरुष उत्पन्न हुआ।
तं दृष्ट्वा मुनयो भीता निषीदस्वेति चाब्रुवन् निषादः सो ऽभवत् तस्मान् निषादाश् चाभवंस् ततः
उसे देखकर मुनि डर गए और बोले, 'बैठ जाओ!' इसी से उसका नाम निषाद पड़ा, और उसी से निषादों की उत्पत्ति हुई।
वेनबाहुं ममन्थुस् ते दक्षिणं धर्मसंहितम् ततः पृथुस्वरश् चैव सर्वलक्षणलक्षितः
फिर उन्होंने वेन की दक्षिण भुजा, जिसमें धर्म था, मथा। वहाँ से प्रथु प्रकट हुए, जिनकी वाणी प्रबल थी और जिनमें सभी शुभ लक्षण थे।
राजाभवत् पृथुः श्रीमान् ब्रह्मसामर्थ्यसंयुतः तम् आगत्य सुराः सर्वे अभिनन्द्य वराञ् शुभान्
प्रथु तेजस्वी और ब्रह्मा की शक्ति से युक्त राजा बने। सभी देवता उनके पास आए, उनका सम्मान किया और उन्हें शुभ वरदान दिए।
तस्मै ददुस् तथास्त्राणि मन्त्राणि गुणवन्ति च ततो ऽब्रुवन् मुनिगणास् तं पृथुं कपिलेन च
देवताओं ने उन्हें अस्त्र-शस्त्र और गुणों से युक्त मंत्र दिए। फिर मुनियों का समूह और कपिल, दोनों ने मिलकर प्रथु से कहा।
आहारं देहि जीवेभ्यो भुवा ग्रस्तौषधीर् अपि
सभी जीवों के लिए आहार की व्यवस्था करो, क्योंकि पृथ्वी की सभी औषधियाँ नष्ट हो चुकी हैं।
ततः स धनुर् आदाय भुवम् आह नृपोत्तमः
तब उस श्रेष्ठ राजा ने धनुष उठाया और पृथ्वी से कहा।
ओषधीर् देहि या ग्रस्ताः प्रजानां हितकाम्यया
लोगों की भलाई के लिए जो औषधियाँ नष्ट हो गई हैं, उन्हें वापस दो।
तम् उवाच मही भीता पृथुं तं पृथुलोचनम्
तब डरी हुई पृथ्वी ने विशाल नेत्रों वाले प्रथु से कहा।
मयि जीर्णा महौषध्यः कथं दातुम् अहं क्षमा
मेरे भीतर सारी महान औषधियाँ नष्ट हो चुकी हैं; मैं उन्हें कैसे दे सकती हूँ?
ततः सकोपो नृपतिस् ताम् आह पृथिवीं पुनः
तब राजा ने क्रोधित होकर पृथ्वी से फिर कहा।
नो चेद् ददास्य् अद्य त्वां वै हत्वा दास्ये महौषधीः
अगर आज तुम औषधियाँ नहीं दोगी, तो मैं तुम्हें मारकर स्वयं वे महान औषधियाँ दूँगा।
कथं हंसि स्त्रियं राजञ् ज्ञानी भूत्वा नृपोत्तम विना मया कथं चेमाः प्रजाः संधारयिष्यसि
हे श्रेष्ठ राजा, ज्ञानी होकर भी तुम किसी स्त्री को कैसे मार सकते हो? मेरे बिना इन प्रजाओं का पालन तुम कैसे करोगे?
यत्रोपकारो ऽनेकानाम् एकनाशे भविष्यति न दोषस् तत्र पृथिवि तपसा धारये प्रजाः
जहाँ एक के नाश से अनेक का उपकार होता है, वहाँ कोई दोष नहीं है, हे पृथ्वी। मैं तपस्या से प्रजाओं का पालन करूँगा।
न दोषम् अत्र पश्यामि नाचक्षे ऽनर्थकं वचः यस्मिन् निपातिते सौख्यं बहूनाम् उपजायते मुनयस् तद्वधं प्राहुर् अश्वमेधशताधिकम्
मैं इसमें कोई दोष नहीं देखता, और न ही इन बातों को व्यर्थ मानता हूँ; क्योंकि जब इन्हें अपनाया जाता है, तो बहुतों को सुख मिलता है। मुनियों ने कहा है कि उस एक का वध सौ अश्वमेध यज्ञों से भी बढ़कर है।
ततो देवाश् च ऋषयः सान्त्वयित्वा नृपोत्तमम् महीं च मातरं देवीम् ऊचुः सुरगणास् तदा
फिर देवताओं और ऋषियों ने श्रेष्ठ राजा को और धरती माता को समझा-बुझाकर, सभी देवताओं के समूह ने उस समय देवी धरती से कहा—
भूमे गोरूपिणी भूत्वा पयोरूपा महौषधीः देहि त्वं पृथवे राज्ञे ततः प्रीतो भवेन् नृपः प्रजासंरक्षणं च स्यात् ततः क्षेमं भविष्यति
हे धरती, तुम गौ का रूप, दूध और महान औषधियों का रूप धारण कर के राजा पृथु को दो; तब राजा प्रसन्न होंगे, प्रजा की रक्षा होगी और सबका कल्याण होगा।
ततो गोरूपम् आस्थाय भूम्य् आसीत् कपिलान्तिके दुदोह च महौषध्यो राजा वेनकरोद्भवः
इसके बाद धरती ने गौ का रूप धारण किया और कपिल के पास बैठ गई। वेन के वंशज राजा ने महान औषधियों का दोहन किया।
यत्र देवाः सगन्धर्वा ऋषयः कपिलो मुनिः महीं गोरूपम् आपन्नां नर्मदायां महामुने
जहाँ देवता, गन्धर्व, ऋषि और कपिल मुनि सहित सभी ने नर्मदा के तट पर धरती को गौ रूप में देखा, हे महर्षि।
सरस्वत्यां भागीरथ्यां गोदावर्यां विशेषतः महानदीषु सर्वासु दुदुहे ऽसौ पयो महत्
सरस्वती, भागीरथी, विशेष रूप से गोदावरी और सभी महान नदियों के तट पर, राजा ने उस महान दूध का दोहन किया।
सा दुह्यमाना पृथुना पुण्यतोयाभवन् नदी गौतम्या संगता चाभूत् तद् अद्भुतम् इवाभवत्
जब पृथु ने उसका दोहन किया, तो वह नदी पवित्र और निर्मल हो गई, और गौतमी से मिल गई; यह सब किसी अद्भुत घटना जैसा प्रतीत हुआ।
ततः प्रभृति तत् तीर्थं कपिलासंगमं विदुः तत्राष्टाशीतिः पूज्यानि सहस्राणि महामते
तभी से वह तीर्थ कपिल-संगम के नाम से प्रसिद्ध हो गया; वहाँ, हे महाबुद्धि, अठ्ठासी हज़ार पूज्य स्थल माने जाते हैं।
तीर्थान्य् आहुर् मुनिगणाः स्मरणाद् अपि नारद पावनानि जगत्य् अस्मिंस् तानि सर्वाण्य् अनुक्रमात्
मुनिगण कहते हैं, हे नारद, कि इन तीर्थों का स्मरण भी संसार को पवित्र कर देता है; ये सभी क्रमशः ऐसा करते हैं।
देवस्थानम् इति ख्यातं तीर्थं त्रैलोक्यविश्रुतम् तस्य प्रभावं वक्ष्यामि शृणु यत्नेन नारद
देवस्थान नामक यह तीर्थ तीनों लोकों में प्रसिद्ध है। इसका प्रभाव मैं तुम्हें बताऊँगा; ध्यान से सुनो, हे नारद।
पुरा कृतयुगस्यादौ देवदानवसंगरे प्रवृत्ते वा सिंहिकेति विख्याता दैत्यसुन्दरी
बहुत पहले, सतयुग के प्रारंभ में, जब देवताओं और दानवों का युद्ध शुरू हुआ, तब सिंहिका नाम की एक प्रसिद्ध दैत्यकन्या थी।
तस्याः पुत्रो महादैत्यो राहुर् नाम महाबलः अमृते तु समुत्पन्ने सैंहिकेये च भेदिते
उसका पुत्र महाबली दैत्य राहु था। जब अमृत प्रकट हुआ और सिंहिका के पुत्र का वध हुआ—
तस्य पुत्रो महादैत्यो मेघहास इति श्रुतः पितरं घातितं श्रुत्वा तपस् तेपे ऽतिदुःखितः
उसका पुत्र महादैत्य मेघहास नाम से प्रसिद्ध था। जब उसने अपने पिता के मारे जाने की खबर सुनी, तो वह अत्यंत दुखी होकर तप करने लगा।
तपस्यन्तं राहुसुतं गौतमीतीरम् आश्रितम् देवाश् च ऋषयः सर्वे तम् ऊचुर् अतिभीतवत्
जब राहु का पुत्र गौतमी नदी के तट पर तप कर रहा था, तब सभी देवता और ऋषि बहुत भयभीत होकर उसके पास पहुँचे।