अहं तु विप्रो वेदविद् ब्रह्मवृन्दैः समाविष्टो गौतमीतीरसंस्थः यत्रायत्यां नाद्य वा सौख्यहेतुस् तच् चाकार्षं कर्म दुर्दैवयोगात्
मैं वास्तव में एक ब्राह्मण हूँ, वेदों का जानकार, ब्राह्मणों की सभा में रहता हूँ और गौतमी नदी के तट पर निवास करता हूँ। वहाँ, चाहे भविष्य में हो या आज, सुख की कामना से मैंने वह कर्म किया, जो दुर्भाग्य के कारण हुआ।
संहरस्वेदम् आत्रेय यद् इन्द्रस्य विडम्बनम् क्षेमस् ते भविता सत्यं नान्यथा मुनिसत्तम
हे श्रेष्ठ मुनि, आपने जो इन्द्र का पसीना हटाया, वह केवल दिखावा था। हे आत्रेय, तुम्हारा कल्याण निश्चित है, इसमें कोई संदेह नहीं।
तदात्रेयो ऽब्रवीद् वाक्यं यथा वक्ष्यन्ति माम् इह करोम्य् एव महाभागाः सत्येनाग्निं समालभे
तब आत्रेय ने कहा—जैसा आप सब यहाँ मेरे बारे में कहेंगे, मैं वैसा ही करूँगा, हे महानुभावों। मैं सत्य के साथ अग्नि का आह्वान करता हूँ।
एवम् उक्त्वा स दैतेयांस् त्वष्टारं पुनर् अब्रवीत्
ऐसा कहकर उन्होंने दैत्यों को संबोधित किया और फिर तक्षक से भी बोले।
यत् कृतं त्व् अत्र मत्प्रीत्याऐ ऐन्द्रं त्वष्टः पदं त्वया संहरस्व पुनः शीघ्रं रक्ष मां ब्राह्मणं मुनिम्
हे तक्षक, तुमने यहाँ मेरे स्नेह के कारण जो भी किया—यह इन्द्र का पद—इसे फिर से शीघ्र हटा लो। मुझे, ब्राह्मण मुनि को, सुरक्षित रखो।
पुनर् देहि पदं मह्यम् आश्रमं मृगपक्षिणः वृक्षांश् च वारि यत्रासीन् न मे दिव्यैः प्रयोजनम् सर्वम् अक्रमम् आयातं न सुखाय मनीषिणाम्
मुझे फिर से मेरा स्थान, मेरा आश्रम, वहाँ के हिरण, पक्षी, वृक्ष और जल वैसा ही लौटा दो जैसा पहले था। मुझे दिव्य वस्तुओं की आवश्यकता नहीं। जो कुछ भी अनुचित रूप से मिला, वह बुद्धिमानों के सुख के लिए नहीं है।
तथेत्य् उक्त्वा प्रजानाथस् त्वष्टा संहृतवांस् तदा दैत्याश् च जग्मुः स्वस्थानं कृत्वा देशम् अकण्टकम्
प्रजापति तक्षक ने 'ऐसा ही हो' कहकर वह वरदान वापस ले लिया। दैत्य भी अपने स्थान लौट गए और देश को काँटों से मुक्त कर दिया।
त्वष्टा चापि ययौ स्थानं स्वकं संप्रहसन्न् इव आत्रेयो ऽपि तदा शिष्यैः संवृतः सह भार्यया
तक्षक भी मुस्कराते हुए अपने स्थान चले गए। आत्रेय अपने शिष्यों और पत्नी के साथ वहीं रहे।
गौतमीतीरम् आश्रित्य तपोनिष्ठो ऽखिलैर् वृतः वर्तमाने महायज्ञे लज्जितो वाक्यम् अब्रवीत्
गौतमी नदी के तट पर तपस्या में लीन, सबके साथ घिरे हुए, जब वहाँ महान यज्ञ चल रहा था, तब वे लज्जित होकर बोले—
अहो मोहस्य महिमा ममापि भ्रान्तचित्तता किं महेन्द्रपदं लब्धं किं मयात्र पुरा कृतम्
हाय, मोह की महिमा देखो! मेरा भी मन भटक गया। मुझे महेन्द्र का पद पाकर क्या लाभ हुआ? मैंने यहाँ पहले क्या किया था?
एवं वदन्तम् आत्रेयं लज्जितं प्राब्रुवन् सुराः
जब आत्रेय ऐसे लज्जित होकर बोल रहे थे, तब देवताओं ने उनसे कहा।
लज्जां जहि महाबाहो भविता ख्यातिर् उत्तमा आत्रेयतीर्थे ये स्नानं प्राणिनः कुर्युर् अञ्जसा
हे महाबाहु, अपनी लज्जा छोड़ दो, तुम्हारी महान कीर्ति होगी। जो भी आत्रेय तीर्थ में स्नान करेगा, उसे सहज ही पुण्य मिलेगा।
इन्द्रास् ते भवितारो वै स्मरणात् सुखभागिनः तत्र पञ्च सहस्राणि तीर्थान्य् आहुर् मनीषिणः
वे स्मरण मात्र से ही इन्द्र के समान सुख भोगेंगे। वहाँ, ज्ञानी लोग कहते हैं, पाँच हज़ार तीर्थ हैं।
अन्विन्द्रात्रेयदैतेयनामभिः कीर्तितानि च तेषु स्नानं च दानं च सर्वम् अक्षयपुण्यदम्
इन्द्र, आत्रेय और दैत्य—इन नामों से प्रसिद्ध वे तीर्थ हैं। वहाँ स्नान और दान करने से अक्षय पुण्य मिलता है।
इत्य् उक्त्वा विबुधा याताः संतुष्टश् चाभवन् मुनिः
ऐसा कहकर देवता चले गए और मुनि संतुष्ट हो गए।
कपिलासंगमं नाम तीर्थं त्रैलोक्यविश्रुतम् तत्र नारद वक्ष्यामि कथां पुण्याम् अनुत्तमाम्
कपिलासंगम नामक एक तीर्थ है, जो तीनों लोकों में प्रसिद्ध है। वहाँ, हे नारद, मैं तुम्हें एक उत्तम और पुण्य कथा सुनाऊँगा।
कपिलो नाम तत्त्वज्ञो मुनिर् आसीन् महायशाः क्रूरश् चापि प्रसन्नश् च तपोव्रतपरायणः
कपिल नामक एक महान तपस्वी मुनि थे, जो सत्य के ज्ञाता, प्रसिद्ध, कभी कठोर तो कभी प्रसन्न, और तपस्या व व्रत में लगे रहते थे।
तपस्यन्तं मुनिश्रेष्ठं गौतमीतीरम् आश्रितम् तम् आगत्य महात्मानं वामदेवादयो ऽब्रुवन्
जब वह श्रेष्ठ मुनि गौतमी नदी के तट पर तपस्या कर रहे थे, तब वामदेव आदि महात्मा वहाँ आए और उनसे बोले।
हत्वा वेनं ब्रह्मशापैर् नष्टधर्मे त्व् अराजके कपिलं सिद्धम् आचार्यम् ऊचुर् मुनिगणास् तदा
जब वेन का वध हो गया और धर्म नष्ट हो गया, ब्राह्मणों के शाप से राज्य भी शासकविहीन हो गया, तब मुनियों का समूह सिद्ध आचार्य कपिल के पास गया।
गते वेदे गते धर्मे किं कर्तव्यं मुनीश्वर
हे श्रेष्ठ मुनि, जब वेद और धर्म दोनों ही लुप्त हो गए हैं, तो अब क्या करना चाहिए?
ततो ऽब्रवीन् मुनिर् ध्यात्वा कपिलस् त्व् आगतान् मुनीन्
तब कपिल मुनि ने ध्यान करके वहाँ आए हुए मुनियों से कहा।
वेनस्योरुर् विमथ्यो ऽभूत् ततः कश्चिद् भविष्यति
वेन की जाँघ मथने से वहाँ से कोई उत्पन्न होगा।
तथैव चक्रुर् मुनयो वेनस्योरुं विमथ्य वै तत्रोत्पन्नो महापापः कृष्णो रौद्रपराक्रमः
मुनियों ने वैसे ही किया, वेन की जाँघ मथी, और वहाँ से एक महान पापी, काले रंग का, भयानक बलशाली पुरुष उत्पन्न हुआ।
तं दृष्ट्वा मुनयो भीता निषीदस्वेति चाब्रुवन् निषादः सो ऽभवत् तस्मान् निषादाश् चाभवंस् ततः
उसे देखकर मुनि डर गए और बोले, 'बैठ जाओ!' इसी से उसका नाम निषाद पड़ा, और उसी से निषादों की उत्पत्ति हुई।
वेनबाहुं ममन्थुस् ते दक्षिणं धर्मसंहितम् ततः पृथुस्वरश् चैव सर्वलक्षणलक्षितः
फिर उन्होंने वेन की दक्षिण भुजा, जिसमें धर्म था, मथा। वहाँ से प्रथु प्रकट हुए, जिनकी वाणी प्रबल थी और जिनमें सभी शुभ लक्षण थे।
राजाभवत् पृथुः श्रीमान् ब्रह्मसामर्थ्यसंयुतः तम् आगत्य सुराः सर्वे अभिनन्द्य वराञ् शुभान्
प्रथु तेजस्वी और ब्रह्मा की शक्ति से युक्त राजा बने। सभी देवता उनके पास आए, उनका सम्मान किया और उन्हें शुभ वरदान दिए।
तस्मै ददुस् तथास्त्राणि मन्त्राणि गुणवन्ति च ततो ऽब्रुवन् मुनिगणास् तं पृथुं कपिलेन च
देवताओं ने उन्हें अस्त्र-शस्त्र और गुणों से युक्त मंत्र दिए। फिर मुनियों का समूह और कपिल, दोनों ने मिलकर प्रथु से कहा।
आहारं देहि जीवेभ्यो भुवा ग्रस्तौषधीर् अपि
सभी जीवों के लिए आहार की व्यवस्था करो, क्योंकि पृथ्वी की सभी औषधियाँ नष्ट हो चुकी हैं।
ततः स धनुर् आदाय भुवम् आह नृपोत्तमः
तब उस श्रेष्ठ राजा ने धनुष उठाया और पृथ्वी से कहा।
ओषधीर् देहि या ग्रस्ताः प्रजानां हितकाम्यया
लोगों की भलाई के लिए जो औषधियाँ नष्ट हो गई हैं, उन्हें वापस दो।