दरिद्रया च सा प्रोक्ता सर्वेभ्यो ह्य् अधिका ह्य् अहम् मुक्तिर् मदाश्रिता नित्यं दरिद्रैवं वचो ऽब्रवीत्
दरिद्र ने कहा, 'मैं सब से श्रेष्ठ हूँ; मुक्ति सदा मुझ पर निर्भर है।' इस प्रकार दरिद्र ने कहा।
कामः क्रोधश् च लोभश् च मदो मात्सर्यम् एव च यत्राहम् अस्मि तत्रैते न तिष्ठन्ति कदाचन
जहाँ मैं रहता हूँ, वहाँ काम, क्रोध, लोभ, मद और ईर्ष्या कभी नहीं टिकते।
न भयोद्भूतिर् उन्माद ईर्ष्या उद्धतवृत्तिता यत्राहम् अस्मि तत्रैते न तिष्ठन्ति कदाचन
जहाँ मैं रहता हूँ, वहाँ भय, पागलपन, जलन और घमंडी व्यवहार कभी उत्पन्न नहीं होते।
दरिद्राया वचः श्रुत्वा लक्ष्मीस् तां प्रत्यभाषत
दरिद्र के वचन सुनकर लक्ष्मी ने उसे उत्तर दिया।
अलंकृतो मया जन्तुः सर्वो भवति पूजितः निर्धनः शिवतुल्यो ऽपि सर्वैर् अप्य् अभिभूयते
जिस जीव को मैं सुसज्जित करती हूँ, वह सबका आदर पाता है; निर्धन व्यक्ति शिव के समान भी हो, तो भी सब उससे ऊपर हो जाते हैं।
देहीति वचनद्वारा देहस्थाः पञ्च देवताः सद्यो निर्गत्य गच्छन्ति धीश्रीह्रीशान्तिकीर्तयः
'देह' शब्द के उच्चारण से ही शरीर में स्थित पाँच देवता—बुद्धि, लक्ष्मी, लज्जा, शांति और कीर्ति—तुरंत चले जाते हैं।
तावद् गुणा गुरुत्वं च यावन् नार्थयते परम् अर्थी चेत् पुरुषो जातः क्व गुणाः क्व च गौरवम्
जब तक मनुष्य धन की इच्छा नहीं करता, उसमें गुण और गरिमा बनी रहती है; लेकिन जब वह धन का इच्छुक हो जाता है, तब उसके गुण और गरिमा कहाँ रह जाते हैं?
तावत् सर्वोत्तमो जन्तुस् तावत् सर्वगुणालयः नमस्यः सर्वलोकानां यावन् नार्थयते परम्
जब तक कोई जीव धन की इच्छा नहीं करता, वह सबसे श्रेष्ठ, सभी गुणों का धाम और सब लोकों द्वारा पूज्य होता है।
कष्टम् एतन् महापापं निर्धनत्वं शरीरिणाम् न मानयति नो वक्ति न स्पृशत्य् अधनं जनः
यह बड़ा दुखद और भारी पाप है कि निर्धनता के कारण कोई भी व्यक्ति गरीब का सम्मान नहीं करता, उससे बात नहीं करता, और न ही उसे छूता है।
अहम् एव ततः श्रेष्ठा दरिद्रे शृणु मे वचः
इसलिए मैं ही श्रेष्ठ हूँ; दरिद्रता के बारे में मेरे वचन सुनो।
तल् लक्ष्मीवचनं श्रुत्वा दरिद्रा वाक्यम् अब्रवीत्
लक्ष्मी के वचन सुनकर दरिद्र ने उत्तर दिया।
वक्तुं न लक्ष्मीर् ज्येष्ठाहम् इति वै लज्जसे मुहुः पापेषु रमसे नित्यं विहाय पुरुषोत्तमम्
तुम यह कहने में लज्जित होती हो कि 'मैं बड़ी हूँ', और सदा पापों में रमती हो, पुरुषोत्तम को छोड़कर।
विश्वस्तवञ्चका नित्यं भवती श्लाघसे कथम् सुखं न तादृक् त्वत्प्राप्तौ पश्चात्तापो यथा गुरुः
जो दूसरों का भरोसा जीतकर हमेशा धोखा देती हो, तुम किस बात का इतना घमंड करती हो? तुम्हें पाकर कोई सच्चा सुख नहीं मिलता, बस पछतावा ही होता है, जैसे झूठे गुरु के साथ होता है।
न तथा जायते पुंसां सुरया दारुणो मदः त्वत्संनिधानमात्रेण यथा वै विदुषाम् अपि
मदिरा से जो नशा होता है, वह उतना तीखा नहीं होता जितना तुम्हारी मौजूदगी से होता है, चाहे वह विद्वान के बीच ही क्यों न हो।
सदैव रमसे लक्ष्मीः प्रायस् त्वं पापकारिषु अहं वसामि योग्येषु धर्मशीलेषु सर्वदा
हे लक्ष्मी, तुम अधिकतर पाप करने वालों में ही आनंद लेती हो, जबकि मैं हमेशा योग्य और धर्म में स्थिर लोगों के साथ रहता हूँ।
शिवविष्ण्वनुरक्तेषु कृतज्ञेषु महत्सु च सदाचारेषु शान्तेषु गुरुसेवोद्यतेषु च
मैं उन्हीं के साथ रहता हूँ जो शिव और विष्णु के भक्त हैं, कृतज्ञ हैं, महान हैं, अच्छे आचरण वाले हैं, शांत हैं और गुरु की सेवा में लगे रहते हैं।
सत्सु विद्वत्सु शूरेषु कृतबुद्धिषु साधुषु निवसामि सदा लक्ष्मीस् तस्माज् ज्यैष्ठ्यं मयि स्थितम्
मैं सदा सज्जनों, विद्वानों, वीरों, निश्चय करने वालों और भले लोगों में निवास करता हूँ; इसलिए, हे लक्ष्मी, मुझमें ही बड़प्पन है।
ब्राह्मणेषु शुचिष्मत्सु व्रतचारिषु भिक्षुषु निर्भयेषु वसिष्यामि लक्ष्मीस् त्वं शृणु ते स्थितिम्
मैं उन्हीं ब्राह्मणों में रहता हूँ जो शुद्ध हैं, व्रत का पालन करते हैं, भिक्षा पर जीवन बिताते हैं और निर्भय हैं; लक्ष्मी, अब तुम अपने स्थान को सुनो।
राजवर्तिषु पापेषु निष्ठुरेषु खलेषु च पिशुनेषु च लुब्धेषु विकृतेषु शठेषु च
तुम राजदरबारियों, पापियों, निर्दयों, दुष्टों, चुगलखोरों, लोभियों, विकृत और कपटी लोगों के बीच निवास करती हो।
अनार्येषु कृतघ्नेषु धर्मघातिषु सर्वदा मित्रद्रोहिष्व् अनिष्टेषु भग्नचित्तेषु वर्तसे
तुम नीचों, कृतघ्नों, धर्म को तोड़ने वालों, मित्रों से विश्वासघात करने वालों, अप्रिय और टूटे मन वालों के बीच रहती हो।
एवं विवदमाने ते जग्मतुर् माम् उभे अपि तयोर् वाक्यम् उपश्रुत्य मयोक्ते ते उभे अपि
जब तुम दोनों इसी तरह विवाद कर रही थीं, तब तुम दोनों मेरे पास आईं; मैंने तुम्हारी बातें सुनकर तुम दोनों से कहा।
मत्तः पूर्वतरा पृथ्वी आपः पूर्वतरास् ततः स्त्रीणां विवादं ता एव स्त्रियो जानन्ति नेतरे
मुझसे भी पहले पृथ्वी है, और पृथ्वी से भी पहले जल है; स्त्रियों का झगड़ा केवल स्त्रियां ही जान सकती हैं, अन्य कोई नहीं।
विशेषतः पुनस् ताभ्यः कमण्डलुभवाश् च याः तत्रापि गौतमी देवी निश्चयं कथयिष्यति
विशेषकर जो कमंडलु से उत्पन्न हुई हैं, उनमें भी देवी गौतमी ही निर्णय सुनाएंगी।
सैव सर्वार्तिसंहर्त्री सैव संदेहकर्तरी ते मद्वाक्याद् भुवं गत्वा भूम्या च सहिते अपि
वही सब दुखों को दूर करने वाली है, वही संदेह भी उत्पन्न करती है; मेरे कहने पर तुम दोनों उसके साथ पृथ्वी पर जाओ।
अद्भिश् च सहिताः सर्वा गौतमीं ययुर् आपगाम् भूमिर् आपस् तयोर् वाक्यं गौतम्यै क्रमशः स्फुटम्
जल के साथ वे सब गौतमी नदी के पास गईं; पृथ्वी और जल ने अपनी-अपनी बात गौतमी को साफ-साफ कह सुनाई।
सर्वं निवेदयाम् आसुर् यथावृत्तं प्रणम्य ताम् दरिद्रायाश् च लक्ष्म्याश् च वाक्यं मध्यस्थवत् तदा
उन्होंने सब कुछ जैसे घटित हुआ, वैसे ही उसे प्रणाम करके बताया, और दरिद्रा तथा लक्ष्मी दोनों की बातें मध्यस्थ की तरह रखीं।
शृण्वत्सु लोकपालेषु शृण्वत्यां भुवि नारद शृण्वतीष्व् अप्सु सा गङ्गा दरिद्रां वाक्यम् अब्रवीत् संप्रशस्य तथा लक्ष्मीं गौतमी वाक्यम् अब्रवीत्
जब लोकपाल, तुम नारद, पृथ्वी और जल सब सुन रहे थे, तब गंगा ने दरिद्रा की प्रशंसा करके उससे बात की, और गौतमी ने लक्ष्मी से कहा।
ब्रह्मश्रीश् च तपःश्रीश् च यज्ञश्रीः कीर्तिसंज्ञिता धनश्रीश् च यशश्रीश् च विद्या प्रज्ञा सरस्वती
ब्रह्मा की महिमा, तप की महिमा, यज्ञ की महिमा जिसे कीर्ति कहते हैं, धन की महिमा, यश की महिमा, विद्या, बुद्धि और सरस्वती—
भुक्तिश्रीश् चाथ मुक्तिश् च स्मृतिर् लज्जा धृतिः क्षमा सिद्धिस् तुष्टिस् तथा पुष्टिः शान्तिर् आपस् तथा मही
भोग की महिमा, मुक्ति, स्मृति, लज्जा, धैर्य, क्षमा, सिद्धि, संतोष, पुष्टता, शांति, जल और पृथ्वी—
अहंशक्तिर् अथौषध्यः श्रुतिः शुद्धिर् विभावरी द्यौर् ज्योत्स्ना आशिषः स्वस्तिर् व्याप्तिर् माया उषा शिवा
अहंकार की शक्ति, औषधियां, श्रुति, पवित्रता, रात्रि, आकाश, चांदनी, आशीर्वाद, कल्याण, व्यापकता, माया, उषा और शुभता—